文殊师利问经卷

普行 · 发表于 2006-11-11 11:48:00

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本帖最后由 gsm5566 于 2015-2-3 22:50 编辑

文殊师利问经卷上 


梁扶南国三藏僧伽婆罗译 
尔时文殊师利复白佛言。世尊。若得食肉者。 象龟经大云经指鬘经楞伽经等诸经。何故 悉断。佛告文殊师利。如深广江不见彼岸。若 无因缘则不得渡。若有因缘汝当渡不。文殊 师利白佛言。世尊。我当渡我当渡。或以船或 以筏或以余物。佛复告文殊师利。以众生无 慈悲力怀杀害意。为此因缘故断食肉。文殊 师利。有众生乐粪扫衣。我说粪扫衣。如是乞 食。树下坐露地坐阿兰若冢间。一食过时不 食。遇得住处三衣等。为教化彼我说头陀。 如是文殊师利。若众生有杀害心。为彼心故 当生无数罪过。是故我断肉。若能不怀害心。 大慈悲心为教化一切众生故无有过罪。不 得噉蒜。若有因缘得噉。若合药治病则得用。 不得饮酒。若合药医师所说多药相和。少酒 多药得用。不得服油及涂身等。若有因缘得 用。得用乳酪生酥熟酥醍醐。我先噉乳糜。为 风痰冷故。佛说此只夜 　若身覆是善　　心口覆亦然 　一切处所覆　　菩萨所应行

[此贴子已经被作者于2006-11-11 12:17:21编辑过]

② ②注

普行 · 发表于 2006-11-11 11:49:00

本帖最后由 gsm5566 于 2015-2-3 22:50 编辑

如上二十六　　悉是邪归依 　非胜非安隐　　不得脱众苦 　若依佛法僧　　及以四圣谛 　胜安隐归依　　一切苦解脱 彼先邪见相传说此功德。杀马功德。杀人功 德。射方功德。走马功德。杀一切众生功德。实 非功德。若生一念慈悲心。功德广大不可思 议。文殊师利。此是菩萨所行 

くく注

普行 · 发表于 2006-11-11 11:55:00

本帖最后由 gsm5566 于 2015-2-3 22:50 编辑

菩萨戒品第二
若为己杀不 得噉。若肉如材木已自腐烂欲食得食。文殊 师利若欲噉肉者。当说此呪 多侄[口*他](此言如是)阿捺摩阿捺摩(此言无我无我)阿视婆多 阿视婆多(此言无寿命无寿命)那舍那舍(此言失失)陀呵陀呵(此言烧烧) 婆弗婆弗(此言破破)僧柯栗多弭(此言有为)莎呵(此言除杀去) 此呪三说乃得噉肉.饭亦不应食。何以故。若 无思惟饭不应食故何呪当噉肉(如果没有正确动机那连饭也不应食,何况吃肉,) 

ＢＢ注

普行 · 发表于 2006-11-11 12:00:00

本帖最后由 gsm5566 于 2015-2-3 22:50 编辑

这里是佛向文书菩萨说的法,为大乘深法

≈ ≈注

普行 · 发表于 2006-11-11 12:05:00

本帖最后由 gsm5566 于 2015-2-3 22:50 编辑

大家不要对西藏密宗起不好的看法,密法极深极深,
 慎... 慎... 慎......!

⒀ ⒀注

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