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本帖最后由 gsm5566 于 2015-2-3 22:49 编辑
<P>中。。国第一比丘尼四川尼众佛学院长上隆下莲老法师于昨天中午圆寂（06年11月9日农历9月19日）<BR>祈愿她老人家一路走好 让我们祈祷法师莲登九品乘愿再来愿法师的精神长久住世！<BR>2006年11月9日上午6时45分, 原全国政协委员、四川省政协常委、中。。国佛教协会副会长、中。。国佛教协会咨议委员会副主席、四川尼众佛学院院长隆莲长老尼在四川成都爱道堂安详示寂，享年97岁。<BR> 隆莲长老尼，俗名游永康，字德纯、亦名慈；法名隆净、仁法、别号“文殊戒子”、“清时散人”。一九零九年农历三月十三日生于四川省乐山县上土桥街游宅。父游辅国，系毕业通省师范(即川大前身)的高材生，曾任四川省教育厅督学、靖化县长及中学教师；祖父游西庠是前清秀才、外祖父易曙辉是位举人，二家均世代以教学为业。著名学者郭沫若曾是她外祖父的学生。她生长在这样的诗书世家中，三岁学通古诗，琅琅上口，幼承家学；自学高中数、理及文、史、哲知识，古典文学基础札实，诗词书法造诣很深。在上海商务印书馆函授学校英语专业毕业，又从一位美藉女教师学英语；再向法尊法师学习藏文；以后又学诗习画，钻研中医，悬壶济世。长老尼1921年皈依三宝，1941年于四川成都爱道堂出家，同年腊月八日受具足戒，1942年获聘为四川莲宗尼众部教务长，同年住近慈寺女众茅棚，师事能海上师，并自此开始佛教比丘尼教学事业。<BR> 隆莲长老尼的才学蜚声中外，被聘为中。。国佛教文化研究所研究员，四川省文史名誉馆员，四川省诗词学会顾问，国际文化交流中心四川分会理事。还曾获日本佛教传道文化奖。其主要著作有：《三皈依观初修略法》、《四分比丘尼戒本讲义》、《能海法师弘法业绩述略》、《能海法师年谱》、《佛教道德观》等。一九八四年，中。。国当时唯一的一所国家级培养佛门女弟子的四川尼众佛学院成立，隆莲法师出任院长。<BR> 隆莲长老尼作为我国著名的佛教学者，曾参与《中。。国佛教》，《藏汉大辞典》等重要出版物的篇目、辞条的编写工作，并整理及翻译相当部分能海上师法脉著作，长期从事佛教比丘尼教学，为佛教传承作出了杰出贡献，是后人学习的榜样。<BR> 相关链接<BR> 隆莲法师生平大事记<BR> 中。。国当代第一比丘尼——隆莲法师传<BR> 隆莲法师著作：<BR> 入菩萨行论广解（上） 入菩萨行论广解（下）<BR> 别解脱戒 佛教道德观<BR>四川尼众佛学院院长隆莲法师生平大事记（图）<BR>公元1909年至2004年<BR> 1909年：(宣统元年)农历3月13日，生于四川省乐山上土桥街游氏世宅，后住易家外祖父家中。<BR> 1911年：辛亥革命，外祖父因任乐山同志会会长，被清政府追拿，阖家避居于乡下。<BR> 1912年：返回乐山易家巷外公家中，开始识字。<BR> 1916年：在乐山乌尤寺见到大勇法师，第一次产生出家念头。<BR> 1921年：进入乐山县立女子小学读书，仅半年。因外公去世而终止。在外公书中发现《径中径又径》，从此对佛学发生兴趣，并开始长斋奉佛。<BR> 1927年：自学国文、历史、地理、算术等。并从美国藉牧师的妻子燕德恩学习英语。<BR> 1927年：在乐山女子学校任教。<BR> 1931年：随父亲第一次到成都，在成都县女中任教。参加高等文官检定考试，名列第一。<BR> 9月：“九一八”事件爆发，参加抗日游行。<BR> 11月：返回乐山。<BR> 1932年：父亲去古蔺任县长，随同前往。<BR> 1936年：再次上成都，在成都女师任教。<BR> 1936年：听王恩洋居士讲《摄大乘论》。<BR> 12月：参加四川省政府举行的县政人员考试，名列第一。<BR> 1937年：被委任为省政府秘书处编译室编译。师从四川佛教会会长昌圆法师，受菩萨戒。始潜心佛学，并从悦西格西治藏文。印行了第一部诗集《志学初集》。<BR> 7月：抗日战争爆发，成都屡遭轰炸。<BR> 1938年：根据听经笔记写成了第一本佛学著作《摄大乘论疏略述》，受到王恩洋先生赞扬，并做了序。师从蜀中名医陈云门学习中医，从留日归来的承澹安先生学习针灸。<BR> 1939年：祖父、祖母先后去世。在成都少城佛学社听经，并从法尊法师学藏文。<BR> 1940年：听法尊法师讲《唯识三十颂》。<BR> 7月：从陈云门先生学习中医结业。挂牌行医数月。<BR> 1941年：正月：外婆去世。 2月：住进爱道堂。农历6月17日：辞去省政府职务，剃度出<BR> 家。 腊月八日，受具足戒。<BR> 1942年：昌圆法师聘为四川莲宗尼众部教务长。住近慈寺女众茅棚，听能海法师讲经。<BR> 1943年：在在少城佛学社听法尊法师主讲《入中论》。并根据笔记写成《入中论讲记。》在40 年后发表于《法音》杂志。同时随法尊法师学藏文。<BR> 1944年：师父昌圆法师圆寂。 因病回乐山家中调养。<BR> 1945年：抗日战争胜利。返回成都，住市郊石羊乡飞龙桥草庐，在近慈寺听能海法师讲经。<BR> 1947年：随能海法师去彭县太平寺，听讲《生圆次第》。<BR> 1949年：夏天，随能海法师在峨眉山慈圣庵听经。<BR> 12月：成都和平解放。<BR> 1951年：父亲去世。<BR> 1952年：奉能海法师命，住市郊茅棚译《入菩萨行论广解》。应四川大学文研所所长、《藏汉大词典》主编张怡荪教授之请，参加编撰《藏汉大词典》工作。<BR> 1953年：被聘为四川文史馆馆员。<BR> 1955年：赴京参加中。。国佛教协会理事会，住通教寺。<BR> 1956年：中。。国佛协调往北京，参加世界佛教百科全书、中。。国分册的编撰工作。住通教寺。<BR> 1957年：参加中。。国佛教协会第二次代表大会，当选为中。。国佛教协会常务理事。<BR> 1958年：初上五台山。听能海法师讲经。<BR> 1959年：二上五台山，从、能海法师学塑佛像半年。<BR> 1960年：返回成都。<BR> 1961年：参加四川省省志——佛教部分编写工作。<BR> 1962年：参加中。。国佛教协会第三次代表大会当选为中。。国佛教协会常务理事兼副秘书长。<BR> 同年九月，当选为四川省佛教协会理事兼副秘书长。<BR> 1966年：文化大革命开始，被迫去宗教局生产组参加劳动。因病请长假。<BR> 1967年：能海法师去世。<BR> 1980年：赴京参加中。。国佛教第四次代表大会，当选为常务理事兼秘书长。被聘为中。。国佛协《法音》杂志的编委。<BR> 1981年：在四川省佛教协会第三次代表大会上，当选为四川省佛教协会会长。<BR> 1982年：邀请五台山的通愿法师来川，共同在文殊院依二部僧戒传授比丘尼戒。<BR> 3月：被增选为四川省政协委员。<BR> 7月：赴京参加佛协常务理事会。<BR> 1983年：赴京参加中。。国佛教协会成立三十周年法会。母亲去世。<BR> 1984年：四川尼众佛学院成立，任院长。<BR> 1985年：受日本佛教传道协会颁发的“传道功劳奖”。赴京参加全国政协会。<BR> 1987年：在中。。国佛教协会第五届代表大会上，当选为副会长。<BR> 4月：中。。国佛教文化研究会成立，被聘为高级研究员。<BR> 6月：在四川省佛教协会第四届代表大会上，当选为名誉会长。<BR> 1988年：任全国第七届政协委员，四川省第六届政协委员。<BR> 1990年：峨眉山金顶华藏寺隆重举行落成典礼暨佛像开光法会，应邀出席，并受中。。国佛协委托代表讲话。<BR> 1993年：去香港参加宝莲寺天坛大佛开光。6月：应邀参加洛阳白马寺建寺1925年庆典，并担任白马寺传授二部僧戒尼和尚。冬月：并担任爱道堂与文殊院传戒，尼部戒和尚。<BR> 1995年4月：担任宝光寺寺传授二部僧戒尼和尚。<BR> 1995年：5月，去北京参加中、韩、日三国佛教文化交流会。<BR> 1999年4月：并担任爱道堂与宝光寺传戒，尼部戒和尚。<BR><BR>师承海公解脱五体身殊胜，<BR><BR>现证威德密法生圆德俱足，<BR><BR>女身成佛犹如度母优婆华，<BR><BR>敬礼隆莲乐空智身祈加持！<BR><BR><BR><BR>顶礼上隆下莲老法师!<BR><BR>祈愿老法师乘愿早日再回娑婆利益众生</P>
<P>个人按:法师舍报时正是观音成道日,是追附前贤?抑或是留了点消息?而吾辈一身瓦裂,徒有高山仰止,自身勉励而已.南无隆莲法师</P>
〥 〥注 |
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发表于 2006-11-10 17:59:00
>愿<STRONG>上隆下莲老尼师</STRONG>往生西方极乐世界！慈航倒驾.还度众生........</P>