《大乘阿毗达磨集论 》菩萨不断烦恼、不起烦恼过失！

狮子吼1

《大乘阿毗达磨集论 》菩萨不断烦恼、不起烦恼过失！

又诸菩萨、已得谛现观；于十地修道位，唯修所知障对治道。非烦恼障对治道。若得菩提时，顿断烦恼障及所知障；顿成阿罗汉及如来。此诸菩萨、虽未永断一切烦恼；然此烦恼、犹如咒药所伏诸毒，不起一切烦恼过失。一切地中，如阿罗汉，已断烦恼。
-----------------------《大乘阿毗达磨集论 》八卷九页

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「佛子！菩萨摩诃萨有十种魔所摄持。何等为十？所谓：
懈怠心，魔所摄持；
志乐狭劣，魔所摄持；(注: 指 志在小乘或天道)
于少行生足，魔所摄持；(注: 指修行以少为足例如沉溺于天道幅报和小乘果位)
受一非余，魔所摄持；(注: 指只接受一种法门非斥其他法门即排斥并说其他法门的不是)
不发大愿，魔所摄持；(注: 指不求无上菩提(即成佛) 和普渡一切众生)
乐处寂灭，断除烦恼，魔所摄持；(注: 指 志在小乘涅槃)
永断生死，魔所摄持；(注: 指 志在小乘涅槃 )
舍菩萨行，魔所摄持；
不化众生，魔所摄持；
疑谤正法，魔所摄持。
是为十。 」
--------《大方广佛华严经》卷第五十八   离世间品第三十八之六