思无邪

郭迎金

思无邪
◎比丘尼恒持法师2017年4月16日讲于金佛圣寺比丘尼近经法师、李采真 中译
在瑜伽谷东西两侧有连绵山丘环绕着，万佛圣城就座落在瑜伽市的东边。所以当太阳从东方升起，朗照了整座妙觉山。2015年，我们在靠近瑜伽谷的西边山丘购置了一些物业作为新校区，并成立“善财参学中心”。
善财参学中心为法界佛教总会所有，由法界佛教大学负责管理；在这里，我们举办座谈会、打七和禅修课程，也开放给当地其它社团活动共享。校区内的教室和宿舍则提供给法大学生和教职员使用。
“Sudhana”是善财的梵语，新校区是以善财童子的名字命名。善财参学中心的佛殿中，在西方三圣前方有一尊观音菩萨坐像，和一尊真人大小的善财童子像伫立于观音菩萨的左侧；同等大小的龙女像随侍在观音菩萨像的右边，正巧与善财童子相对称。这两尊都是非常精巧的玉石雕像。
佛殿旁的一间禅堂，以前原有七扇深色的彩绘玻璃窗。我们用更透明的窗来替代，让更多的光线能洒进室内，由鲍果勒教授的同修凯洛琳设计并打造出七个彩绘莲花玻璃窗。
除了彩绘莲花玻璃窗，凯洛琳还创作了三幅彩色玻璃面板的阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨像，位于佛殿观音菩萨座像的后上方墙上。
善财童子和龙女这两座玉石雕像为护法居士郑果璧及其家人所捐赠。她的同修黄明禄医师，长年担任法界佛教大学校董，也是一位心脏外科医师。黄医师迄今已执刀超过八千次，他期盼在退休前能完成一万笔纪录。观音菩萨的大慈悲心肯定也会受其感动！
现在，我想分享师父所写的一首偈颂──禅定要诀颂。
天真活泼思无邪，降心离相是要诀；大地消沉泯对待，虚空粉碎了分别。灵光独耀照法界，智珠在抱养牟尼！不垢不净不来去，脉息念住狂性歇。
这首偈颂可以背起来，它对禅修有很大的帮助。当你打坐觉得厌倦的时候，可以忆念这首偈颂以帮助自己参那个“谁”。如果我没记错，这首偈颂是师父为当时在三步一拜的恒实法师和恒朝法师所写的。因为他们当时相当认真礼拜，并且在修行上也达到某些层次，因此，我认为这首偈颂的最后一句和当时他们的修行有关。
“天真活泼思无邪”：这里讲到我们初生的时候就像白纸一样纯净，但很快的，我们就被习气毛病所染污。这并非只是佛教的观点，而是一个相当普遍的看法。在中。。国的《三字经》里也有提到相同的观点，《三字经》是育良小学的汉语学习教材。
人之初，性本善；性相近，习相远。
“降心离相是要诀”：我认为这一句将“天真”做了很好的诠释。在道教中，你会看到一位白胡子老人，有着红通通的脸颊，看起来像个孩童一样。这就是“孩子纯真”的一种显现。
“大地消沉泯对待，虚空粉碎了分别”：我们的心被第六识所主宰，它很忙的。这个心忙着用第六意识来分别对一切事情下定义、批评，并且衡量每件事情对我是好或不好。当我们这星期在坐禅的时候，我们应该努力去停止这个第六意识的识心，并摆脱我们那些根深蒂固的习气。
“灵光独耀照法界，智珠在抱养牟尼”：师父在《水镜回天录》的自序中提到：要挽回天意这个希望，他说：“这是我写这部书的动机。”他希望能借由自己所撰写的这所有文章中，将最真实的道理传达给大家：
“本地风光别有妙趣，其味无穷矣！吾人其欲尝试之？净其意志，回心向善，发精进勇猛心，立志修成道果。广度同伦，共登彼岸，与诸上善人，欢聚一处，不退菩萨，永作伴侣。”
师父在这段文中告诉我们往生阿弥陀佛的净土，就是要涵养我们的摩尼珠，就要“净其意志，回心向善，发精进勇猛心，立志修成道果。”因为这个，我们必须要坚诚恒！
“不垢不净不来去，脉息念住狂性歇”：师父在《心经非台颂解》里边把这八句偈的境界解释得相当清楚。因为《心经非台颂解》中所讲的都是甚深禅定的境界；记住了这八句偈颂，这样能很好地帮助你在禅修上的用功。
【编注】摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第607期