说一说佛教圣地打包上市

释永心

　　遗教经云：“持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民奴婢畜生，一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。”又云：“当自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，显异惑众，于四供养，知量知足，趣得供事，不应畜积。”又云：“是故比丘，当持净戒，勿令毁缺，若能持净戒，是则能有善法，若无净戒，诸善功德不得生”。经中宣说不得贩卖贸易，不单指出家人的行为，包括佛教所有的有形资产和无形资产，都不得贩卖贸易。
　　行者皆知，“金刚经”是佛法的总纲领，何以故，“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出”。经中有二十次宣讲布施，并强调法布施的功德为最，财布施的功德在其次。布施就是舍，舍自私自利名闻利养而戒贪，舍我见我执离分别而断烦恼，舍一切虚妄不实而见真性，舍亦舍、舍无舍而回归清净平等，福慧双修，圆成佛道。布施赅摄一切行门。
　　据媒体披露，四大佛教名山准备上市，普陀山已组建旅游发展股份有限公司，计划二年之内上市，并已经进入了上市预备辅导期。峨眉山已于一九九七年十月上市，九华山今年第三次闯Ａ股，五台山上市被当地政府列为重要工作之一。普陀山组建的旅游公司，资产有普陀山内所属的十五座寺庙和庵祠，有朱家尖旅游集散中心，普陀山索道公司，普陀山客车公司，普陀山客运公司等企业。由此便知，这十五座寺庙和庵祠是即将上市公司的核心。上市就是贩卖贸易，这是遗教经里明确禁止的。上市就是打着佛教圣地的旗号，利用佛教文化向十方众生索取钱财，索取则与“金刚经”无相布施的教义背道而驰。是故国家宗教局领导明确宣说：佛教圣地不宜打包上市。国宗局领导的知见是正确的，应该支持。
  　经云“以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提”。佛教文化之所以能与中土文化相融，并且深入人心，是因为佛法是上善之法，上善回归一真。所以者何，释迦牟尼佛、阿弥陀佛，不是债主，不会向十方众生讨钱帐，决定不会，永远不会。  

   

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末法时代，倒卖如来家业呀！！！可耻