怎么没有金刚经

冷空气 · 发表于 2006-9-26 17:58:00

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金刚经的福德功德经上说的很清楚了，怎么没有关于金刚经呀。

漱玉 · 发表于 2006-9-29 20:10:00

这里的人大多不是专业修法的,你看很多人自以为是大德,搞的本来清净的佛法乌烟瘴气,变成经济论坛,还自圆其说是:\"活跃气愤\",一年多来没有上这个网,真是让人失望透顶!

漱玉 · 发表于 2006-9-29 20:42:00

金刚经求财求功名只要发心纯正很是快速,他是波若佛母的精华,波若佛母的能力是很大的,能保佑人资材丰足,所以持好金刚经福得自然来!

吉祥果 · 发表于 2006-9-30 06:16:00

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>赞叹大家持诵<<金刚经>>！
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>无论持何经，莫忘财布施！

[此贴子已经被作者于2006-9-30 6:36:02编辑过]

和风细雨 · 发表于 2006-9-30 09:44:00

<DIV class=quote>以下是引用漱玉在2006-9-29 20:10:00的发言： 这里的人大多不是专业修法的,你看很多人自以为是大德,搞的本来清净的佛法乌烟瘴气,变成经济论坛,还自圆其说是:\"活跃气愤\",一年多来没有上这个网,真是让人失望透顶!</DIV>
<

>末学觉得这个说法过于主观臆断！跟论坛很多师兄私聊，末学知道自已整天忙于事务，是修行最差的了，但末学也在力所能力的修法。主要有：
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>
 

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>1、每天念金刚经，去年底发愿念1000遍，现已念了500多；
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>


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>2、经常念地藏经，今年年中发愿念100部，现已完成80多部。
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>


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>3、积极布施供养，竹贤师兄每次要送论坛师兄的供养金到道场，末学都随喜，一般每次500。还有助印佛经，末学也发心了不少。还有其他方面的。
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>


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>4、每月至少一次放生。
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>


5、施食、多宝供施等。



现在说说我对竹贤师兄的一点了解，因为邮寄费很贵，对论坛中由我们代收的供养金、助印款、邮资等，竹贤师总是从台湾支出同样数量款额用在各位师兄指定的专门事情上：他依据收款名单，从台湾支出同样数量的供养金给师父并交上供养者的名单；开始助印宝筐印经是从台湾请的，他也是依名单支出同样数量的经费请经寄到大陆，由我们分送；还有，他从台湾寄金光明沙和佛经等，都是自已支出邮费，航空寄，邮费很贵的。而由我和慧玉代收的款项，扣除大陆分送者所用的邮费外，他全部委托我们用于布施、放生等，数额达几万。说实话，在未开辟本论坛时，末学心量很小的，布施也很舍不得的，是受竹贤师兄和论坛很多师兄的影响才改变的。



我们论坛的很多师兄真的作的比我好多了，但他们从不张扬，也不爱闲聊，更不谈自已的修行布施，有些新来的师兄会善意的告诉我们，说论坛人气不够旺，我同师兄商量后认为，不要考虑人气，把时间浪费在闲聊上很不值得。所以我们一直保持这样的低调。



至于论坛谈论一些感应、修财等各方面的内容，末学觉得也符合人之常情，不应该因此作出师兄以上的主观推断。

[此贴子已经被作者于2006-9-30 22:37:10编辑过]

拜佛 · 发表于 2006-9-30 12:22:00

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>讚嘆和風細雨師姐
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>要工作又要修行誦經還有論壇事務要忙
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>我實在差得遠了
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>我只是每天施食(一年以來只有中斷幾天) 唸准提咒108遍 
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>常唸寶篋印咒
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>大部份的星期天先洗澡全身換乾靜衣服然後清潔擦拭寶篋印塔接著供燈供水(有時加供水果食品) 再來就是繞塔唸寶篋印咒(也常把小孩老婆叫來一起繞)
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>我是在此網上學到施食和寶篋印咒的(當然還有很多其他的咒語與佛號及修行方法) 也是從此才較積極的有每天的功課超過一年了真是高興以往都三分鐘熱度的這次居然維持一年了這裡是我最喜歡的佛學網站 
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>謝謝那麼多的師兄姐的努力與付出讓很多人受益真是功德無量

冷空气 · 发表于 2006-9-30 12:37:00

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>身口意随喜师姐功德。
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>感谢竹贤师兄和这个论坛还有版主还有无我奉贤的师兄们。
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>有你们世界就多了一些光明，越来越多的师兄加入世界光明就越多。

吉祥果 · 发表于 2006-9-30 12:59:00

呵呵，漱玉师兄谈的不是竹贤师兄的问题，而是吉祥果的问题呢。看来我要认真考虑一下自己的言行。

吉祥果 · 发表于 2006-9-30 13:03:00

呵呵，漱玉师兄谈的不是竹贤师兄的问题。而是吉祥果的问题。看来我也要好好考虑一下自己的某些言行吧。

显示全部楼层 · 发表于 2006-9-30 13:34:00

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和风细雨 · 发表于 2006-9-30 15:08:00

<DIV class=quote>以下是引用吉祥果在2006-9-30 13:03:00的发言： 呵呵，漱玉师兄谈的不是竹贤师兄的问题。而是吉祥果的问题。看来我也要好好考虑一下自己的某些言行吧。</DIV>
<

>吉祥果师兄,您就不要自责啦!如果我没理解错的话,您发布股票等系列专贴,是为了表达只有布施才能得财的道理,是为了动员作股票的师兄去作布施，这是您的良苦用心呀！
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>您的《能满众愿》之缘起文----随顺众生，的确是触动了很多人，我也是其中之一呀！如果没有思考和实修，哪能写出那么好的心得！
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><a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=43&ID=2435&page=1\" target=\"_blank\" >http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=43&ID=2435&page=1</A>

茴香 · 发表于 2006-10-1 08:17:00

<

>南无本师释迦牟尼佛！
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>受持《金刚经》，是每个学佛之人的必选功课啊。我现在每天都坚持念3遍。

吉祥果 · 发表于 2006-10-1 16:45:00

<

>请各位试以引用经论依据来说明一下金刚经可以增长福报？
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>还有金刚经所言福报者，是否指外在财富寿命之依报？还是指自性般若空性？
<

>这几个问题很有价值。
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>一起探讨一下。吉祥果不参加这个话题的讨论。大家畅所欲言。

元亨 · 发表于 2006-10-2 02:30:00

<

>其实，吉祥果师兄为这个论坛作了很多，他的发心都是很好的，我真心地感激他。人无完人，如吉祥果师兄有什么做的不好的，相信师兄他会很快觉悟，莫学愿同师兄一起忏悔，愿与师兄一起进步！也感谢漱玉师兄为我们大家提醒，让大家发好心，回好向~！谢谢。
<

>阿弥陀佛~！

青莲 · 发表于 2006-10-2 17:00:00

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><a href=\"http://lz.book.sohu.com/serialize.php?id=2480\" target=\"_blank\" >http://lz.book.sohu.com/serialize.php?id=2480</A>
<

>偶尔看到一个论坛里推荐的文章,美国人写的,与金刚经修持得财富有关的.因为太长,我没看完,发给大家看看,可能会有点启发.

chenyong · 发表于 2006-10-2 19:07:00

<

>我从8月24号开始读诵《金刚经》，当时心里想要读500部《金刚经》所得功德都回向给本人冤亲债主。每天大概读2至3部吧，9月5号一个客户主动打电话跟我联系，说要跟我合作，而且这个客户还是比较大的，当是感觉有点意外，特高兴的！不久合作很成功，现还在合作。我不知道这是不是读《金刚经》的感应，因为我主修准提咒，还念宝箧印咒、每个月放生2到3次。不管怎样，只要坚持诵经、持咒、放生，一定会有感应的，但不要着相，应无所住而生其心！

吉祥果 · 发表于 2006-10-4 13:16:00

<TABLE height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0 break-all? WORD-BREAK: fixed;>

<TR>
<TD vAlign=top width=* height=\"100%\" 20pt? LINE-HEIGHT: 12pt;>
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>驳斥淑玉师兄所谓--诸佛菩萨赐予财富说和诵经得富说 金刚经求财求功名只要发心纯正很是快速,他是波若佛母的精华,波若佛母的能力是很大的,能保佑人资材丰足,所以持好金刚经福得自然来!（此论由淑玉师兄数日前发表与圣妙罗网资财丰足专栏）
<

>驳斥如下：
<

>一、教证：《宝箧印陀罗尼经》云：悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命。《地藏菩萨本愿经》云：悭贪者受所用缺绝报。悭贪的恶果，还不止如此，《药师经》还说：悭贪有情，积集资财，于其自身，尚不受用，何况施予.......，从此命终，生饿鬼界，或傍生趣。因此悭贪不仅导致贫穷，也会感召三恶道的苦报。《佛说罪福报应经》云：为人大富财物无限。从布施中来。佛为首迦长者说业报差别经》云：复有十业。能令众生得多资生报。一者自离偷盗。二者劝他不盗。三者赞叹不盗。四者见他不盗。心生欢喜。五者于父母所。供奉生业。六者于诸贤圣给施所须。七者见他得利。心生欢喜。八者见求利者。方便佐助。九者见乐施者。心生忻悦。十者见世饥馑。心生怜愍。以是十业。得多资生报。
<

>此等一切经教证明，财富乃断除悭贪偷盗，行财布施之因缘所致，而没有一部经典可以作为诸佛菩萨赐予财富这一论点的立论依据。
<

>二、理证：1、假设财富资粮确实属于诸佛菩萨因为慈悲赐予而得，则可见众生贫富差距不等，由此可以推导出诸佛菩萨厚此薄彼，心不平等的邪论。今诸经论教言皆证明诸佛菩萨之心平等无别，此论成立；由此反可以证明众生财富由诸佛菩萨赐予的立论不成立。 2、假设财富资粮乃诸佛菩萨赐予而得，则与各经论所言财富由财布施之因缘而得之说相违，成为拨无因果之邪论。财布施得富足之说诸经论证明其因果关系成立，而诸佛菩萨赐予财富之说则没有一部经论可以证明其立论成立，因此，诸佛菩萨赐予财富之说不成立。
<

>由上述教证和理证，可以证明诸佛菩萨赐予财富之说不能成立。</TD></TR></TABLE>

[此贴子已经被作者于2006-10-25 20:27:21编辑过]

和风细雨 · 发表于 2006-10-5 09:09:00

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>持诵《地藏经》的二十八种利益中有提到“五者，衣食丰足”
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>《金刚经》中也有多处提到布施的功德：
<

>须菩提！於意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故如来说福德多。若复有人，於此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福甚彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。
<

>须菩提！我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？须菩提言：甚多。世尊！佛告须菩提：若善男子、善女人，於此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。 
<

>须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，於此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！ 
<

>末学的理解是：
<

>布施是可以得福德（包括获得财富），但布施是为了求福德，所得福德就少多了，就是发心不正了。我们持诵金刚，应把布施行善变为我们的观念，自觉自愿地去作，而不要执着于布施的回报，这样我们就具足“福德性”了，这种福德胜过单纯的布施。

无我 · 发表于 2006-10-25 18:50:00

我认为金刚经所说的福报是自性般若空性，南怀谨老师也这样认为的。

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天真该用户已被删除	发表于 2006-9-30 13:34:00 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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