學佛省思

無心

[引自:海雲法師 -- 華嚴海會開示01 片段5

佛法的訓練的殊勝之處,  而為一般人所無法體會的就是: 佛法為什麼這樣?  佛法的訓練確確實實能達到它的目的,  但是呢,  它跟世間人所設定的目標不同. 世間人的意識型態會先設定目標, 今天賺一千, 明天賺兩千;  乃至於明年賺一萬.  世間人的意識型態是以設定如是這樣的目標為方法.  這是世間人的一種意識形態.  佛法在修行的當中, 它不給你這種目標,  也不給你這種意識型態.  它只告訴你這樣去做,  反覆的做, 做到你自己認為累了,  你自己已經變了.  那個時候反過來,  你會發覺不是累, 那是一種生命的能量,  一種泉源,  它會一再的湧出, 那個時候你想要停下來,  你都停不下來.  那個時候你才會發現,  原來佛法是這樣的不可思議.  它是使我們在淨化的過程中,  讓我們的煩惱很自然地消除掉,  讓我們的智慧很自然地展現出來.  這一種不可思議才是我們真正所要講的. 而不是一般所想的神通自在那回事.]

我常常想:  獵徑走久了,  就變成小路, 小路走久了,  變成大路. 當在因地時, 常常是做了再說,  往往是無法預測果地會形成了大路的局面.  是不是無心插柳,  柳成陰,  還是因果本然如此?  特別是佛法的修法中更是如此,  師父都是告訴我們:  你念佛就好了,  或是你一直拜佛就好了, 或是你一直持咒就好了,……..  老實說每個人剛開始都是帶著無量的”疑情”, 心裏嘮叨著問: 這樣修到底有甚麼用?  何時何了?  特別是世智便聰的人, 更是疑雲滿天.  這個時候, 真正能受益的就是所謂資質魯鈍的人了,  這種人的疑問少, 只知道師父講的一定對,  照著做就沒錯.  最後成功的就是這種人.  那您能再說他們資質魯鈍嗎? 所謂久煉成鋼, 小雨滴也是可以成大河, 也許我們現在是生鐵, 小雨滴,  但是持之以恆, 當力量形成時, 果地的風光有一天也是會在不知不覺中顯現出來的,  這就是佛法殊勝之處.

五根五力的信進念定慧,  講的是信與信力,  精進與精進力,  正念與正念力, 定與定力,  慧與慧力.  舉個例: 念佛法門.  你相信念佛可以開悟得智慧, 那麼你越念信心就會越強. 你精進念佛,  你會逐漸養成一股念佛的動力.  你保持正念念佛,  你會越念專注力會越清楚.  專注力清楚就是心一定境,  定力增強.  依著各種程度的定力升起智慧, 就可以開悟得智慧. 這個過程是不需要懷疑的, 只是一般學佛人的態度都忽視了這修法的主軸,  用的是妄念懷疑念佛, 這樣子修法的主軸就偏離的軌道, 當然成就就慢一點. 所以高僧大德常說要老實念佛就是這個道理.

佛法的訓練的模式跟世間法的思維模式是不一樣的, 這一點很值得大家深思.

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赞同，老实实干的人确实非常难得，那是善根深厚，福报大的表现；我们多数人其实只是经常自作聪明的笨蛋呵呵