读、抄写大集会正法经的两个殊胜的梦境

积福改运

在布施网申请了结缘大集会正法经，但是什么时候送来就不知道了。末学是一个急性子的人，说抄就抄。自己拿了米黄色的A4纸对着打印的佛经就抄起来了。
说真心话，抄写大集会正法经，出现了一些很不寻常的感觉。过去抄写僧伽吒经的时候，真的很轻松，从没有遇到很多人那种业障翻腾的感觉，所以一口气抄了12.5部（前面10部都是对着打印稿抄写，其他2.5部中，1部是金笔描的字帖，一部是自己誊写的，半部是钢笔描写的字帖）。
就开始粗泛地看了一遍大集会正法经的内容，
读到自己持诵僧伽吒经一直有疑惑的“商人金宝散失”这段，看到了更加完整语义更加通顺的翻译文字后，突然心生法喜，有一种对大集会正法经千载难逢的稀有感。过了两天看到竹贤师兄的帖子------------常修回向替身朵瑪之簡略儀軌(轉自 傳喜法師) ，就开始抛朵玛了。
意外的梦到抄写僧伽吒经一直盼望着但是一直就没做到的梦境------------水流垢浊不净
还在竹贤师兄的帖子里做了回帖提到这个梦境，跟帖内容如下：
头一次修朵玛做的可能是消业梦
昨天上午、下午都抛了若干朵玛、晚上又抛了一回
居然在晚上梦到了僧伽吒里写到的水流垢浊不净的场面
这可是末学抄了近13部僧伽吒经一直盼着也没做到的梦境
话说末学在梦里站在离家最近的一条人工河旁边，眼看着从此河的排污口流出越来越多的工业废水，远方也有大量的像小瀑布般的废水流泻
下来废水到处都是全是一种带着泡沫泛着碧绿颜色的浑水，好像气味也不是很佳，末学是脚底腾空，低空飞行，手里还举着两颗不记得品种
的蔬菜，从污水上轻轻地飞了过去。。。。。。
后来在和佛友讨论大集会正法经的时候，突然意识到抛朵玛就像搭房子用的最后一块砖头，抄写僧伽吒经可能数量不够，就差这块砖头了。都是消业，这次看了大集会正法经“金宝散失”的地方，将每次抄写读诵僧伽吒经总感觉疑惑的地方去掉了。
其实大集会正法经还有好几处和僧伽吒经不一样的地方，但是末学都没有如此重视，呵呵。。。。。。。
抄写大集会正法经，正是末学遇到很大的违缘的时候（自己做生意又遇到问题，很莫名其妙的不该出现的又出现了），心情烦闷、后背又有了沉重的感觉、脾气也大起来，压不住火。自己知道是业障现前，想到自己这么精进还出现违缘，很不高兴，也懒得做频繁的施食了，还经常在不得不每天起码做一次的情况下，心里埋怨众生不给力，那种明知道自己不对又控制不住的怨气不由自主的上升。在和佛友讨论自己的心态的时候，对方一针见血指出末学我执太重，没有为了众生，而是为了自己的私利在做施食、放生等所谓的善事。。。。。。
抄写大集会正法经的时候，一边抄一边吐气，还排极恶臭的气（吃全素怎么会有这种恶臭呢？）很快就不那么烦闷了，后背的感觉也越来越轻松。
到抄写第四卷的时候，突然又烦闷起来，这种烦闷不是因为任何事，就是抄经的时候，怎么也坐不住，浑身难受，脑袋发涨、脖子很酸，浑身上下都不对劲，跑开趴在床上也难受。这种感觉，是头一次抄经遇到的。这过去抄僧伽吒经从来没这种感觉过，一直都是轻松抄写，自己也奇怪为什么没有别人那种业障翻腾的感觉？这次可全体会到了
话说抄写到第四卷大集会正法经，也就是昨天夜里，末学做梦梦到从头发里梳下来很多大大小小滴溜圆的彩色舍利，大的舍利居然有鸡蛋大，还是空心的，就像琥珀的那种黄颜色，里面还包有很多各色小舍利。小的舍利什么颜色都有，晶莹透明的，非常漂亮，最小的舍利全是透明的，极其微小。末学在梦里到处找瓶子来装舍利。。。。。。。
醒来以后，觉得梦境非常殊胜，浑身舒畅，查了一下，周公解梦里说：
1、梦见自己用梳子梳头发，表示心中的郁闷得到纾解，烦恼和忧愁会过去。
2、舍利子是佛教的圣物，象征着安静和宁和，非常吉利。
做梦梦到捡舍利子：预示梦者无论做什么事都是先难后易，先苦后甜。
梦见舍利子：意味着你生活幸福、诸事顺利、身体健康和家庭和睦。
哇！开心呀！
末学一定要抄！抄！抄！！！！

   

caihonghlj

南无大集会正法经
应该不是第一次听到或是看到此经名！
觉得有强烈的熟悉感！

  

CFA2014

    

   

狮子吼1

关于梦见“水流垢浊不净”为灭罪瑞相的商榷

关于《僧伽吒经》中，以梦见“水流垢浊不净”为灭罪瑞相的说法，我曾经一直疑惑，因为其余各种佛经均以梦见垢浊为罪业深重之表现，而非净罪表现；而以梦见清净之物为净罪之相！故此，我个人一直疑惑不解！总觉得可能这里有某种蹊跷！

自读《大集会正法经》后，此一疑惑突然解开。因为《大集会正法经》翻译这一段的意思是要“梦见污垢时，其心如如不动”，以此境界为除罪之相！并非仅仅梦见污水即是净罪，可见《僧伽吒经》所翻译，应该属于语义不完整。

由此可见，《大集会正法经》的翻译，较为准确，以后梦见一切污垢境界，要观察自己梦中时心中是否有分别爱憎取舍之想，若无此想，如如不动，此为净罪之相！若仅仅梦见污垢之相，应当不能视为灭罪之相！


   

林振海

南无大集会正法经
南无大集会正法经
南无大集会正法经

  

吕青青

南无大集会正法经
南无大集会正法经
南无大集会正法经
      
末学之前是抄写僧伽吒经，之后也要抄写大集会正法经了。
感恩师兄的分享！

   

kwiks

  
    

狮子吼1

弘扬推广《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》！！！
（一）《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》功德略说：
1、佛言：我有正法名“大集会”，于阎浮提广大流布。若有众生暂得闻者。是人设有五逆重罪皆得销灭。不复退转于阿耨多罗三藐三菩提。
2、普勇。于汝意云何。汝谓是人得闻法者。所获福聚与一佛等。
3、佛言。普勇。彼闻法者所获福聚。与殑伽沙数量如来应供正等正觉所有福聚等无有异。
4、闻是正法者。一切皆住不退转地。即得一切如来常所观察。一切如来常现在前。降伏魔军圆满善法。是人即能于生灭理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多罗三藐三菩提。
5、佛言普勇。若有众生得闻是大集会正法者。所获寿命。八万四千劫。何况更能于此正法书写读诵。彼获福聚转倍于前不可等比。
6、又复普勇。若人闻此正法。起净信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六万劫为转轮王。为一切人之所尊重悉皆爱敬。不为刀杖毒药所能侵害。临命终时有九十五俱胝佛。面现其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已闻大集会正法有大福聚。是时彼九十五俱胝佛。皆为授记。一一来生我佛刹中。何况以此正法。令尽有情界。广大流布皆悉得闻。
7、又复普勇。若有善男子善女人。于此正法深生信乐。是人于千劫中不坏正信。五千劫中不堕恶趣。万二千劫中远离愚痴。八千劫中不生边地。二万劫中勇猛布施。二万五千劫中常生天界。二万五千劫中常行梵行。四万劫中远离眷属之所痴缚。不为烦恼所能昏蔽。五万劫中受持正法。六万五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不复起作罪业心。一切魔怨不能侵害。在在所生不处胎藏。又复有人于此正法听受读诵。是人八万劫中。得闻持具足。于千劫中离杀生业。九万九千劫中离妄语业。一万三千劫中离两舌业。
8、佛言普勇。此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
9、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
10、若人于此正法。能听受书写一四句偈者。是人当生过九十五千俱胝佛刹已。得生极乐世界佛闻法。寿命八万四千劫。
11、此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
12、若人于五逆罪。或自所作。或教他作。或见闻随喜。是人当受五无间苦。若有得闻此大集会正法一四句偈。即得销灭如是等业。
13、若人能读诵　　一四句偈者       彼所获福聚　　与彼八十四        殑伽沙数佛　　福聚等无异
14、彼佛又言。若有书写此大集会正法者。所获福聚亦复如是。复多于彼。算数譬喻所不能知。但能于此正法书写一字。是人所获福聚已胜于彼。况复有人。于此正法受持一四句偈。是人功德不可称计。一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。
15、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
16、虽于如是一切如来信心供养。不如有人于此大集会正法暂得闻持。所获福聚倍多于彼。何况更能书写读诵。如是功德不可称计。

（二）简要对比：修《僧伽吒经》必读《大集会正法经》：灭罪殊胜、福聚殊胜！不读必失大利！       
  学习《僧伽吒经》的佛友，如果要更加全面的了解此法门，应当认真参学此经的另一个翻译版本《大集会正法经》；《大集会正法经》为《僧伽吒经》另一翻译版本，前者为宋代来自北印度的施护大师于公元十世纪前后翻译，后者为北魏时期来自中印度的月婆首那王子在公元四世纪前后所译，两种译本在翻译上，有一些不同，这里简要列举几例，供大家参对：
1、前者译为“普勇菩萨”，后者译为“一切勇菩萨”；
2、前者翻译“闻法者所获福聚与一佛等”，后者翻译“若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚”；
3、前者翻译五卷，后者翻译四卷：
4、从两位译经大德来华的时间推算，《僧伽吒经》的翻译时间，比《大集会正法经》早大约600年左右。5、另有经中佛菩萨名号翻译差异，以及词句之含义翻译有不同处。  
简要提示如上，其他诸多资料的比对，供熟悉两部经典的师兄，继续详细参对，令两种翻译版本互为映照，以便为《僧伽吒经》法门更好、更全面的推广，做出一点辅助工作。希望学习这个法门的师兄，获得更深的法益！

建议抄写、念诵这部经典，灭罪业、积累福报极快：
《大集会正法经》彩色重点标注阅读链接：
http://www.folou.com/forum.php?mod=viewthread&tid=552820&highlight=%B4%F3%BC%AF%BB%E1

wah-wah