不观根机而乱说大乘妙法，说听二人俱获大罪

吉祥果

不观根机而乱说大乘妙法，说听二人俱获大罪
《大乘大集地藏十轮经》节录　　善男子。以是义故求解脱者。应当亲近恭敬供养诸归我法剃除须发被赤袈裟出家之人应先信敬声闻乘法。若自听受教他听受。若自读诵教他读诵。若自书写教他书写。若自施与教他施与。若自宣说教他宣说。思惟修行广令流布。如是信敬独觉乘法。若自听受教他听受。若自读诵教他读诵。若自书写教他书写。若自施与教他施与。若自宣说教他宣说。思惟修行广令流布。如是信敬于大乘法。若自听受教他听受。若自读诵教他读诵。若自书写教他书写。若自施与教他施与。若自宣说教他宣说。思惟修行广令流布。若非器者。不应自听勿教他听。乃至广说又应远离一切恶法。应舍恶友应亲善友。应勤修习六到彼岸。应数忏悔一切恶业。应随所宜勤发正愿。若能如是斯有是处。现身得成声闻乘器。或独觉乘种子不退。或复大乘种子不退。是故三乘皆应修学。不应憍傲妄号大乘谤毁声闻独觉乘法。我先唯为大乘法器坚修行者。说如是言唯修大乘能得究竟。是故今昔说不相违。尔时世尊重显此义而说颂曰……

痴慢号大乘　　彼无有智力
尚迷二乘法　　况能解大乘
譬如阙坏眼　　不能见众色
如是阙坏信　　不能解大乘
无力饮池河　　讵能吞大海
不习二乘法　　何能学大乘
先信二乘法　　方能信大乘
无信诵大乘　　空言无所益
内真怀断见　　妄自号大乘
不护三业罪　　坏乱我正法
彼人命终后　　定堕无间狱
故应观机说　　勿为非器者