千手千眼观世音菩萨、青颈观世音菩萨

dongfangmu · 发表于 2008-10-20 23:41:22

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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍

大悲心陀罗尼经

（房山石经-辽金刻）

唐西天竺三藏伽梵达摩译

如是我闻：

一时释迦牟尼佛。在补陀落迦山观世音宫殿宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严百宝幢幡周匝悬列。

尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。

与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰总持王菩萨。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。华严菩萨。大庄严菩萨。宝藏菩萨。德藏菩萨。金刚藏菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆是灌顶大。法。王子。

又与无量无数大声闻僧。皆是阿罗汉。位皆十地。摩诃迦叶而为上首。

又与无量梵摩罗天。善咤梵摩而为上首。

又与无量欲界诸天子俱。瞿婆伽天子而为上首。

又与无量护世四王俱。提头赖咤而为上首。

又与无量天。龙。夜叉。干闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩睺罗伽。人。非人等俱。山德大龙王而为上首。

又与无量欲界诸天女俱。童目天女而为上首。

又与无量虚空神。江海神。泉源神。河沼神。药草神。树林神。舍宅神。水神。火神。风神。土神。山神。地神。宫殿等神皆来集会。

尔时观世音菩萨。于大会中密放神通。即于顶髻华冠中放大光明。其光明照耀十方剎土。及此三千大千世界。皆作金色。

天宫。龙宫。诸仙神宫。皆悉震动。江河。大海。铁围山。须弥山。土山。黑山。十大宝山。亦皆大动。日月珠火。星宿之光。掩然不现。

于是总持王菩萨。见此希有之相怪未曾有。即从坐起。整理衣服。叉手合掌。以偈问佛。如此神通之相是谁所放。以偈问曰

谁于今日成正觉普放如是大光明十方剎土皆金色三千世界亦复然

谁于今日得自在演放希有大神力无边佛国皆震动龙神宫殿悉不安

今此大众咸有疑不测因缘是谁力为佛菩萨大声闻为梵魔天诸释等

惟愿世尊大慈悲说此神通所由以

尔时世尊赞摠持王菩萨言：善哉善哉！汝以大悲为诸众生及未来众生。问如此事。谛听谛听！吾今为汝说此因缘。善男子。汝等当知。今此会中有一菩萨大士。名曰观世音自在。从无量无数劫来成就大慈大悲。善能修集无量陀罗尼门。为欲安乐诸众生故。密放如是大神通力。

佛说是语已。尔时观世音菩萨从座而起。整理衣服向佛合掌。白佛言：世尊。我有大悲心陀罗尼呪今当欲说。为诸众生得安乐故。除一切病故。得寿命故。得富饶故。灭除一切恶业重罪故。离障难故。增长一切白法诸功德故。成就一切诸善根故。远离一切诸怖畏故。速能满足一切诸希求愿故。惟愿世尊慈哀听许。

佛言：善男子。汝大慈大悲安乐众生欲说神呪。今正是时宜应速说。如来随喜诸佛亦然。

观世音菩萨重白佛言：世尊。我念过去无量亿劫前。有佛出世。号曰百千光王静住如来应正等觉明行圆满。彼佛世尊怜念我故。及为一切诸众生故。说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言：善男子。汝当持此心呪。普为未来恶世垢重一切众生作大利乐。

我于是时始住初地。一闻此呪故超第八地。我时心欢喜故即发誓言：若我当来堪能利益安乐一切众生者。令我实时身生千手千眼具足。发是愿已。应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地六种震动。十方诸佛悉放光明照触我身。及照十方无边世界。

从是已后。复于无量佛所无量会中。重更得闻。亲承受持是陀罗尼。复生欢喜踊跃无量。便得超越无量亿劫微细生死。从是已来常所诵持未曾废忘。由持此呪故。所生之处恒在佛前。莲华化生不受胎藏之身。

若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿：

南无大悲观世音愿我速知一切法南无大悲观世音愿我早得智慧眼

南无大悲观世音愿我速度一切众南无大悲观世音愿我早得善方便

南无大悲观世音愿我速乘般若船南无大悲观世音愿我早得超苦海

南无大悲观世音愿我速得戒定道南无大悲观世音愿我早登涅盘山

南无大悲观世音愿我速会无为舍南无大悲观世音愿我早同法性身

我若向刀山刀山自摧折我若向火汤火汤自消灭

我若向地狱地狱自枯竭我若向饿鬼饿鬼自饱满

我若向修罗恶心自调伏我若向畜生自得大智慧

发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神呪。一宿诵满三七遍乃至七七遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

观世音菩萨重白佛言：世尊。若诸人天。诵持大悲神呪者。临命终时十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。

复白佛言：

世尊。若诸众生。诵持大悲神呪者堕三恶道者。我誓不成正觉。

诵持大悲神呪者。若不生诸佛国。我誓不成正觉。

诵持大悲神呪者。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。

诵持大悲神呪者。于现在生中一切所求若不果遂者。我所说呪即是虚妄。不得名为大悲心陀罗尼。唯除不善除不至诚。

若诸女人厌贱女身。欲得成男子身者。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子者。我誓不成正觉。生少疑心。必不果遂。

若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出世不通忏悔纵忏亦不除灭。令诵大悲神呪即得除灭。

若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。令诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭。

一切十恶五逆。谤人。谤法。破斋。破戒。破塔。坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。唯除一事。于呪生疑者。乃至小罪轻业亦不得灭。何况重罪。虽不即灭。闻此呪故。犹能远作菩提之因。

复白佛言：世尊。若诸人天诵持大悲心呪者。得十五种善生。不受十五种恶死。其恶死者。

一者不令其人饥饿困苦死。二者不为枷禁杖楚死。三者不为怨家雠对死。四者不为军阵相杀死。五者不为虎狼恶兽残害死。六者不为毒蛇蚖蝎所中死。七者不为水火焚漂死。八者不为毒药所中死。九者不为蛊毒害死。十者不为狂乱失念死。十一者不为山树崖岸坠落死。十二者不为恶人厌魅死。十三者不为邪神恶鬼得便死。十四者不为恶病缠身死。十五者不为非分自害死。诵持大悲神呪者。不被如是十五种恶死。

得十五种善生者。

一者所生之处常逢善王。二者常生善国。三者常值好时。四者常逢善友。五者身根常得具足。六者道心纯熟。七者不犯禁戒。八者所有眷属恩义和顺。九者资具财食常得丰足。十者恒得他人恭敬扶接。十一者所有财宝无他劫夺。十二者意欲所求皆悉称遂。十三者龙天善神恒常拥卫。十四者所生之处见佛闻法。十五者所闻正法悟甚深义。

若有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生。一切人天龙鬼应常诵持勿生懈怠。

时观世音菩萨说是语已。于众会前合掌正住。于诸众生起大悲心开颜含笑。即说如是广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼。曰：

南无喝啰怛那哆啰夜耶(一)

南无阿唎耶(二)

婆卢羯帝烁钵啰耶(三)

菩提萨跢婆耶(四)

摩诃萨跢婆耶(五)

摩诃迦卢尼迦耶(六)

唵(七)

萨皤啰罚曳(八)

数怛那怛[口*写](九)

南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶(十)

婆卢吉帝室佛罗[口*楞]驮婆(十一)

南无那啰谨墀(十二)

酰唎摩诃皤哆沙咩(十三)

萨婆阿他豆输朋(十四)

阿逝孕(十五)

萨婆萨多那摩婆伽(十六)

摩罚特豆(十七)

怛侄他唵(十八)

阿婆卢酰(十九)

卢迦帝(二十)

迦啰帝(二十一)

夷酰唎(二十二)

摩诃菩提萨埵(二十三)

萨婆萨婆(二十四)

摩啰摩啰(二十五)

摩酰摩酰唎驮孕(二十六)

俱卢俱卢羯蒙(二十七)

度卢度卢罚阇耶帝(二十八)

摩诃罚阇耶帝(二十九)

陀啰陀啰(三十)

地唎尼(三十一)

室佛啰耶(三十二)

遮啰遮啰(三十三)

摩摩罚摩啰(三十四)

目帝[口*丽](三十五)

伊酰移酰(三十六)

室那室那(三十七)

阿啰[口*参]佛啰舍利(三十八)

罚沙罚[口*参](三十九)

佛啰舍耶(四十)

呼嚧呼嚧摩啰(四十一)

呼嚧酰唎(四十二)

娑啰娑啰(四十三)

悉唎悉唎(四十四)

苏嚧苏嚧(四十五)

菩提夜菩提夜(四十六)

菩驮夜菩驮夜(四十七)

弥帝唎夜(四十八)

那啰谨墀(四十九)

地唎瑟尼那(五十)

波夜摩那(五十一)

娑婆诃(五十二)

悉陀夜(五十三)

娑婆诃(五十四)

摩诃悉陀夜娑婆诃(五十五)

悉陀喻艺(五十六)

室皤啰耶(五十七)

娑婆诃(五十八)

那啰谨墀(五十九)

娑婆诃(六十)

摩啰那啰娑婆诃(六十一)

悉啰僧诃穆佉耶(六十二)

娑婆诃(六十三)

娑婆摩诃阿悉陀夜(六十四)

娑婆诃(六十五)

者吉啰阿悉陀夜(六十六)

娑婆诃(六十七)

波陀摩羯悉哆夜(六十八)

娑婆诃(六十九)

那啰谨墀皤伽啰夜(七十)

娑婆诃(七十一)

摩婆唎胜羯啰夜(七十二)

娑婆诃(七十三)

南无曷啰怛那哆啰夜耶(七十四)

南无阿唎耶(七十五)

婆卢吉帝(七十六)

烁皤啰耶(七十七)

娑婆诃

尔时观世音菩萨说此呪已。大地六变震动。天雨宝华缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜。天魔外道恐怖毛竖。一切众会皆获果证。或得须陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿罗汉果者。或得一地。二地。三地。四地。乃至十地者。无量众生发菩提心。

尔时大梵天王从座而起。整理衣服。合掌恭敬。白观世音菩萨言：善哉大士。我从昔来经无量佛会。闻种种法种种陀罗尼。未曾闻说如此无碍大悲心大陀罗尼神妙章句。惟愿大士为我广说此陀罗尼形貌相状。我等大众。愿乐欲闻。

观世音菩萨告梵王言：汝为方便利益一切众生故。作如是问。汝今善听。吾为汝等略说少耳。

观世音菩萨言：大慈悲心是陀罗尼相貌。是平等心。是无为心。是无染着心。是空观心。是恭敬心。是卑下心。是无杂乱心。是无恼害心。是无见取心。是无上菩提心。当知如是等心即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。

大梵王言：我等大众。今始识此陀罗尼相貌。从今受持。不敢忘失。

观世音言：若善男子。善女人。诵持此神呪者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生起平等心。常诵此呪。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬幡然灯。香华。百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘。如法诵持。

是时当有日光菩萨。月光菩萨。与无量星宿夜叉神仙。来为作证益其效验。我时当以千眼照见。千手护持。从是以往所是世间经书悉能受持。一切外道法术围陀典籍亦能通达。诵持此神呪者。世间八万四千种鬼病。悉皆治之。无不差者。亦能使令一切鬼神。降诸天魔及诸外道。若在山野诵经坐禅。有诸山精杂魅魍魉鬼神横相恼乱。心不安定者。诵此呪一遍乃至七遍。是诸鬼神悉皆被缚。

若能如法诵持。于诸众生起慈悲心者。我时当勑一切善神。龙王。金刚密迹。常随卫护不离其侧。如护眼睛。如护己命。

说即勑曰：

我遣密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸八部力士赏迦罗常当拥护受持者

我遣摩酰那罗延金刚罗陀迦毘罗常当拥护受持者我遣婆馺婆楼罗

满善车钵真陀罗常当拥护受持者我遣萨遮摩和罗鸠兰单咤半祇罗

常当拥护受持者我遣毕婆伽罗王应德毗多萨和罗常当拥护受持者

我遣梵摩三钵罗五部净居炎摩罗常当拥护受持者我遣释王三十三

大辩功德婆怛那常当拥护受持者我遣提头赖咤王神母女等大力众

常当拥护受持者我遣毗楼勒叉王毗楼博叉毗沙门常当拥护受持者

我遣金色孔雀王二十八部大仙众常当拥护受持者我遣摩尼跋陀罗

散支大将弗罗婆常当拥护受持者我遣难陀跋难陀娑伽罗龙伊钵罗

常当拥护受持者我遣修罗干闼婆迦楼紧那摩睺罗常当拥护受持者

我遣水火雷电神鸠盘荼王毗舍阇常当拥护受持者

是诸善神及龙王。金刚力士。神母女等。各有五百夜叉大力眷属。常随拥护诵持大悲神呪者。其人若在空山旷野独宿孤眠。是诸善神番代宿卫辟除灾障。若在深山迷失道路。诵此呪故善神龙王化作善人示其正道。若逢贼阵被他抄掠堕落他国。诵持此呪故。大悲观世音菩萨使诸善神龙王接还本土。若在山林旷野乏少水火。龙王护故化出水火。

观世音菩萨复为诵持者说消除灾祸淸凉之偈。

若行旷野山泽中逢值虎狼诸恶兽蛇蚖精魅魍魉鬼闻诵此呪莫能害

若行江湖沧海间毒龙蛟龙摩竭兽夜叉罗剎鱼鼋鳖闻诵此呪自藏隐

若逢军阵贼围绕或被恶人夺财宝至诚称诵大悲呪彼起慈心复道归

或为王官收录身囹圄禁闭杻枷锁至诚称诵大悲呪官自开恩释放还

若入野道蛊毒家饮食有药欲相害至诚称诵大悲呪毒药变成甘露浆

女人临难生产时邪魔遮障苦难忍至诚称诵大悲呪鬼神退散安乐生

恶龙疫鬼行毒气热病侵陵命欲终至诚称诵大悲呪疫病消除寿命长

龙鬼流行诸毒肿痈疮脓血痛颇堪至诚称诵大悲呪三唾毒肿随口消

众生浊恶起不善厌魅呪诅结怨雠至诚称诵大悲呪厌魅还着于本人

众生浊乱法灭时淫欲火盛心迷倒弃背妻婿外贪染昼夜邪思无暂停

至诚称诵大悲呪淫欲火灭邪心除我若广赞呪功力一劫称扬无尽期

尔时观世音菩萨告梵天王言：诵此呪五遍。取五色线作索。呪二十四遍结作二十四结系项。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛为诸行人。修行六度未满足者速令满足故。未发菩提心者速令发心故。若声闻人未证果者速令证故。若三千大千世界内诸神仙人。未发无上菩提心者速发心故。

若诸众生未得大乘信根者。以此陀罗尼威神力故。令其大乘种子法芽增长。以我慈悲方便力故。令其所须皆得成办。又三千大千世界。幽隐闇处三涂众生。闻我此呪皆得离苦。有诸菩萨未阶初住者速令得故。乃至令得十住地故。又令得到佛地故。自然成就三十二相八十随形好。

若声闻人闻此陀罗尼一经耳者。修行书写此陀罗尼者。以质直心如法而住者。四沙门果不求自得。

此陀罗尼力能令三千大千世界。山河石壁四大海水能令涌沸。须弥山及铁围山能令摇动。又令碎如微尘。其中众生悉令发无上菩提心。

若诸众生现世求愿者。于三七日净持斋戒。诵此陀罗尼必果所愿。从生死本际已来。一切恶业并皆灭尽。三千大千世界。一切诸佛菩萨。梵释四天王神仙龙王悉皆证知。

若谓人天诵持此陀罗尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中众生。得此人浴身之水沾着其身。一切恶业重罪悉皆消灭。即得转生他方净土。莲华化生。不受胎身湿卵之身。何况受持读诵者。若诵持者行于道路。大风时来吹此人身毛发衣服。余风下过诸类众生。得此人飘身风吹着身者。一切重障恶业并皆消尽。更不受三恶道报常生佛前。

当知受持者福德果报不可思议。千佛共赞不能穷尽。诵持此陀罗尼者。口中所出言音若善若恶。一切天魔外道天龙鬼神闻者。皆是清净法音。皆于其人起恭敬心。尊重如佛。

诵持此陀罗尼者。

当知其人即是佛身藏。九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。

当知其人是光明藏。一切如来光明照故。

当知其人是慈悲藏。恒以陀罗尼救众生故。

当知其人是妙法藏。普摄一切诸陀罗尼门故。

当知其人是禅定藏。百千三昧常现前故。

当知其人是虚空藏。常以空慧观众生故。

当知其人是无畏藏。龙天善神常护持故。

当知其人是妙语藏。口中陀罗尼音无断绝故。

当知其人是常住藏。三灾恶劫不能坏故。

当知其人是解脱藏。天魔外道不能稽留故。

当知其人是药王藏。常以陀罗尼呪疗众生病故。

当知其人是神通藏。游诸佛国得自在故。

其人功德赞不可尽。

善男子若复有人。厌世间苦求长生乐者。在闲净处清净结界。呪衣着。若水若食若香若药皆呪一百八遍。服必得长命。若能如法结界依法受持。一切成就。其结界法者。取刀呪二十一遍。划地为界。或取净水呪二十一遍。散着四方为界。或取白芥子呪二十一遍。掷着四方为界。或以想到处为界。或取净灰呪二十一遍为界。或呪五色线二十一遍围绕四边为界。皆得。

若能如法受持自然克果。若闻此陀罗尼名者。尚灭无量劫生死重罪。何况诵持者。若得此神呪读诵者。当知其人已曾供养无量诸佛。广种善根。若能为诸众生拔其苦难。如法诵持者。当知其人即是具大悲者。成佛不久。所见众生皆悉为诵。令彼耳闻与作菩提之因。是人功德无量无边赞不可尽。

若能精诚用心身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。何况世间小小福报。所有求愿无不果遂者。由此菩萨大悲愿力深重故。亦为此陀罗尼威神广大故。

佛告阿难：若有国土灾难起时。是土国王若以政法治国。宽纵人物不枉众生赦诸有过。七日七夜身心精进诵持如是大悲心陀罗尼神呪。威神力故。令彼国土一切灾难悉皆除灭。五谷丰熟万姓安乐。

又若为于他国怨敌。数来侵扰百姓不安。大臣谋叛。疫气流行。水旱不调日月失度。恶雨霜雹损伤五谷。猛兽群行伤害百姓。如是种种不祥起时。当造千眼大悲心像面向其方。以种种香华幢幡宝盖百味饮食至心供养。其王又能七日七夜身心精进。诵持如是陀罗尼神妙章句。外国怨敌即自降伏。各还政治国土通同慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃后婇女孝敬向王。诸天龙神拥护其国。风雨顺时果实丰饶人民欢乐。

又若家内遇大恶病百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家。恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者。当于千眼大悲像前设其坛场。至心念观世音菩萨。诵此陀罗尼满其千遍。如上恶事悉皆消灭。

阿难白佛言：世尊！此呪何名？云何受持？

佛告阿难：如是神呪者有种种名。

一名广大圆满。

一名无碍大悲。

一名救苦陀罗尼。

一名延寿陀罗尼。

一名灭恶趣陀罗尼。

一名破业障陀罗尼。

一名满愿陀罗尼。

一名随心自在陀罗尼。

一名速超上地陀罗尼。

如是受持。

阿难复白佛言：世尊！此菩萨摩诃萨更有何等名字。善能宣说如是此陀罗尼。来经几许劫数。惟愿世尊说此菩萨名字及劫数长短。成就何等善根而能宣说如是大陁罗尼。

佛言：此菩萨名观世音自在。一名羂索一名千光眼。

佛告阿难：此观世自在菩萨。有不可思议威神之力。已于过去无量无数阿僧祇劫前已成佛竟。号曰正法明如来。大悲愿力。为欲成熟安乐一切众生故现作菩萨。此菩萨乃至名字难可得闻。何况得见？
汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。

佛告阿难。

若为富饶种种珍财资具者。当于如意珠手。

若为种种不安求安隐者。当于羂索手。

若为腹中诸病者。当于宝钵手。

若为降伏一切魍魉鬼神者。当于宝剑手。

若为降伏一切天魔神者。当于跋折罗手。

若为摧伏一切怨敌者。当于金刚杵手。

若为一切时处怖畏不安者。当于施无畏手。

若为眼闇无光明者。当于日精摩尼手。

若为热毒病求清凉者。当于月精摩尼手。

若为荣官益职者。当于宝弓手。

若为愿求诸善友朋早相逢者。当于宝箭手。

若为除身上种种病者。当于杨柳枝手。

若为除身上恶障难者。当于白拂手。

若为求一切善和眷属者。当于胡瓶手。

若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。当于傍牌手。

若为一切时处好离官难者。当于钺斧手。

若为求男女仆使者。当于玉环手。

若为成就种种功德者。当于白莲华手。

若为欲得往生十方净土者。当于青莲华手。

若为成就广大智慧者。当于宝镜手。

若为欲得面见十方一切诸佛者。当于紫莲华手。

若为求地中伏藏者。当于宝箧手。

若为求仙道者。当于五色云手。

若为生梵天者。当于君迟手。

若为欲得往生诸天宫者。当于红莲华手。

若为辟除他方逆贼者。当于宝戟手。

若为召呼一切诸天善神者。当于宝螺手。

若为使令一切鬼神不相违拒者。当于髑髅杖手。

若为欲得十方诸佛速来授手者。当于数珠手。

若为成就一切上妙梵音声者。当于宝铎手。

若为成就口业辞辩巧妙者。当于宝印手。

若为天龙善神常来拥护者。当于俱尸铁钩手。

若为慈悲覆护一切众生者。当于锡杖手。

若为令一切

众生常相恭敬爱念者。当于合掌手。

若为生生之处不离诸佛边者。当于化佛手。

若为生生世世常在佛宫殿中。不处胎藏受身者。当于化宫殿手。

若为聪明广学者。当于宝经手。

若为从今身至佛身菩提心常不退转者。当于不退金轮手。

若为十方诸佛速来摩顶授记者。当于顶上化佛手。

若为果蓏诸谷稼者。当于蒲桃手。

如是可求之法有其千条。今粗略说少耳。

佛告阿难：汝当深心清净受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提莫令断绝。

此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦荣缠身者。以此陀罗尼治之无有不差者。此大神呪依法受持咒干枯树尚得生枝柯华果。何况有情有识众生身有病患治不差者。必无是处。

善男子此陀罗尼威神之力。不可思议叹莫能尽。若不过去久远已来广种善根。乃至名字不可得闻。何况得见。汝等大众天人龙神。闻我赞叹皆应随喜。

若有谤此呪者。即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若于此陀罗尼生疑不信者。当知其人永失大利。百千万劫中轮转恶趣无有出期。常不见佛不闻法不睹僧。

一切众会菩萨摩诃萨。金刚密迹梵释四王天龙鬼神。闻佛如来赞叹此陀罗尼。皆悉欢喜。奉教修行。

千手千眼陀罗尼经

chyz · 发表于 2008-11-8 15:37:27

谢谢！

gezha · 发表于 2008-12-4 11:50:09

那么千手千眼观世音菩萨！！

dongfangmu · 发表于 2009-4-18 15:54:45

本帖最后由 dongfangmu 于 2015-10-11 08:50 编辑

青颈观世音菩萨

dongfangmu · 发表于 2009-4-19 13:09:10

青颈观自在菩萨心陀罗尼经

大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏注释义

尔时世尊于毗沙门天王宫。说观自在菩萨往昔因缘。过去无量无边阿僧祇劫。有佛名观照观察如来。成佛道已住二十七日说法。临涅槃时。有一天子名曰越那罗延力。尔时如来为彼说此青颈观自在菩萨心真言。时彼天子才闻。获得大悲三摩地作是愿言。所有一切众生。若有怖畏厄难。闻我名者皆得离苦解脱。速证无上正等菩提。宁一称观自在菩萨名字号。不称百千诸恒沙如来名

尔时世尊复告毗沙门天王言。当知此天子。于我灭度后以此心真言流转。广作佛事利益无边众生。安置无上菩提之道。陀罗尼曰

曩谟(引)罗怛曩(二合)怛罗(二合)夜(引)也(三宝)曩莫(稽首)阿(去引)里也(二合)嚩路(引)枳帝(引)湿嚩(二合)啰(引)也(圣观自在)冒(引)地萨怛嚩(二合)也摩贺(引)萨怛嚩(二合)也摩诃(引)迦(引)噜抳迦也(大悲者)萨嚩满(上)驮曩砌(引)娜曩(割)迦罗(引断)也(能断一切切系缚)萨嚩婆(去)嚩(三有)娑闷讷噜(二合)醋洒拏(上)迦罗也(能竭三有海一切生死苦)萨嚩弭也(二合)地钵罗(二合)舍么曩迦罗也(令息一切疾病)萨吠底庾(二合)钵捺啰(二合)嚩尾曩(引)舍曩迦罗也(能断一切灾过)萨嚩婆(引)曳(引)数怛啰(二合)拏也(救济怖畏)怛写曩莫娑讫哩(二合)怛嚩(二合)伊娜么(引)哩也(二合)嚩路(引)枳帝(引)湿嚩(二合)罗(我今礼彼圣观自在)多嚩[寧頁](引)攞蹇绽(敕谏反居举反)曩摩(引)纥哩(二合)乃也(二合圣者青颈心真言)么嚩多以洒(二合)弭(我今说)萨嚩他(利益)娑驮南输(上)[口半](蒲[仁-二+感]反一切利益成就清净)阿逝(慈际反)问萨嚩步(引去)多南(于诸鬼神得胜)婆缚沫[口栗]誐尾戍驮剑(本能净三有道)怛儞也(二合)他(所谓亦云即说)唵(释在如意轮)阿路计(光明)阿(志)路迦么底(光明慧)路迦(引)底讫[口束頁](二合)帝(超世闲)呬呬贺[口(隸-木+士)](魔庆哉师子)摩贺(引)冒地萨怛嚩(二合)系冒(引)地萨怛嚩(二合)钵哩(二合)也冒(引)地萨怛嚩(二合庆哉于敏菩萨)系迦噜(引)抳迦娑么(二合)罗讫哩(二合)乃阎(庆哉大悲忆念心真言)呬呬(引)贺[口(隸-木+士)]阿哩也(二合)嚩路枳帝湿嚩(二合)啰(庆哉师子王观自在)摩系(引)湿嚩(二合)罗(大自在)跛罗摩每怛罗(二合)唧多(界胜慈心)么贺(引)迦噜抳迦(大悲者)矩噜羯摩(作复作事业)娑驮也娑驮也尾淰(明成就引后)祢呬(引与)祢呬(引与)祢呬铭嚩嚂(与我愿)迦(引)懵(引)誐底(所希室)尾怛誐么(皆如意)尾誐么(远离隐)悉驮裕(引)儗(引霓异反)湿嚩(二合)啰(成就喻伽自在)度噜度噜尾演底(住持游空者)摩诃(引)尾演底(大游空者)驮罗驮罗驮连(引)捺连(二合)湿嚩(二合)啰(持复持帝王自在)左攞左攞(动)尾么攞(引)么攞没[口栗](二合)帝(动摇离垢离垢身)阿(去)哩也嚩路枳帝湿嚩(二合)啰(引)尔曩讫哩(二合)史拏(圣观自在菩萨角格披鹿皮衣)惹吒[禾冬]矩吒(去引)嚩览摩钵罗(二合)览摩(头冠璎珞垂诸华鬘)摩贺(引)悉驮尾儞也(二合引)驮罗(大成就持明佛)摩罗(引)摩罗(引)摩贺(引)摩罗沫罗沫罗摩贺(引)沫罗(内垢外垢大无垢)左罗左罗摩贺左罗(动复动大无动)讫哩(二合)史拏(二合)[革(蔑-戍+戊)]啰(二合)拏讫哩(二合)史拏(二合)博乞洒(二合)涅伽(去)多(上)曩(能推黑色明傥)系(引)摩贺(引)钵纳么(二合)贺娑多(二合庆哉莲华手)左罗左罗[寧頁]舍(引)左[口(隸-木+士)](引)湿嚩(二合)罗(行复行观行自在)讫哩(二合)史拏(二合上)萨波讫哩(二合)多(上)演女(泥庾反引)跛尾(引)多(黑蛇作绳线)曀醯(去引)呬摩贺(引)嚩啰(引)贺穆佉(来来大猪头)底哩(二合)补啰娜贺宁(引)湿嚩(二合)罗(梵烧言宫自在者)曩罗(引)也拏噜(引)跛(引)摩罗吠(引)誐驮(引)哩(引持那罗延力形力持进者)系[寧頁](引)攞蹇[女它](青颈)系(引)摩贺(引)贺(引)攞(引)贺(引)攞尾洒涅(宁逸反)哩(二合)尔(慈反引)多(引庆哉大猛恶毒得胜者)路(引)羯写啰(引)誐尾洒尾曩(引)舍曩(除灭世间嗔毒)谟贺尾洒(引)尾曩(引)舍曩(除灭世间痴毒)户噜户噜摩罗户噜贺[口(隸-木+士)](速疾莲华鬘速疾)摩贺钵纳摩曩(引)婆(引呼师子王莲花者观自在菩萨即是觉花亦名佛莲花)萨罗萨罗(莲花)悉哩悉哩(莲花)苏噜苏噜(莲花颈)没地也(二合)没地野(二合所觉所)冒驮野冒驮野弭帝系(我令彼有情觉悟)[寧頁]罗蹇姹曀醯(引)呬嚩(引)么娑体(二合)多僧(去)贺穆佉(上引未来左住师子面)贺娑(上)贺娑(上笑)闷左闷左(放)摩贺(引)吒吒(上)贺(引)娑(去大诃诃笑)[木壹](去)呬(引)暴(引)摩贺(引)悉驮裕(去引)儗湿嚩(二合)罗(来来大成就瑜伽自在者)婆(上)拏婆拏嚩(引)簪(作舍反说语也)娑驮也娑驮也(引)尾淰(成就成就真言明)娑么(二合)罗娑么(二合)罗担婆(去)誐挽(无满反)耽路枳多尾路枳耽怛他(去引)蘖耽(大忆念忆念也尊观照观察)娜娜(引)呬铭萨嚩萨怛嚩(二合)喃(与一切众生)捺啰(二合)舍曩迦末写捺罗(二合)舍喃钵罗(二合)贺罗(二合)娜也摩诺娑嚩(二合)贺(引乐见者令见令意欢悦)悉驮也娑嚩(二合)贺(成就福智圆满)摩贺悉驮也娑嚩(二合)贺(大成就福德)悉驮裕儗湿嚩(二合)罗也娑嚩(二合)贺(成就瑜伽自在者圆满)[寧頁]罗蹇姹(引)也娑嚩(二合)贺(引青颈)嚩罗贺穆佉(去引)也娑嚩(二合)贺(引大师子面福智圆满)悉驮尾儞也(二合)驮罗(引)也娑嚩(二合)贺(成就持明福智圆满)钵纳么(二合)贺娑跢(二合)也娑嚩(二合)贺(莲花手福智圆满)讫哩(二合)史拏(二合)萨跛讫哩(二合)多(上)演女(呢庾反二合)跛尾多也娑嚩(二合)贺(黑蛇作神线福德)摩贺罗矩吒驮罗(引)也娑嚩(二合)贺(持大杖者福圆满)斫讫罗(二合)庾驮(引)也娑嚩(二合)贺(持轮器仗者)赏佉摄娜(二合)[寧頁]冒(引)驮(引)曩(引)也娑嚩(二合)贺(法螺声惊觉)嚩么娑蹇(二合)驮祢舍娑体(二合池以反)多讫哩(二合)史拏(二合)尔曩(引)也娑嚩(二合)贺(左肩所住被黑鹿皮愿智圆满)尾也(二合)伽罗(二合)拶么[寧頁]嚩萨曩(引)也娑嚩(二合)贺(鹿皮裙者)路计湿嚩(二合)罗也娑嚩(二合)贺(观自在菩萨福德圆满)萨嚩悉第湿嚩(二合)罗也娑嚩(二合)贺(一切成就自在)曩谟婆誐嚩帝(归命也)阿哩也(二合)嚩路枳帝(引)湿嚩(二合)罗也(圣观自在菩萨)冒地萨怛嚩(二合)也摩诃萨怛嚩(二合)也(勇猛者)摩贺迦噜抳迦也(大悲者)悉钿睹满怛罗(二合)跛娜(引)也(真言句愿成就)娑嚩(二合)贺(引一百一十)

次当说此青颈观自在菩萨画像法。其像三面当前正面作慈悲凞怡貌。右边作师子面。左边作猪面。首戴宝冠。冠中有化无量寿佛。又有四臂。右第一臂执杖。第二臂执把莲花。左第一执轮。左第二执螺。以虎皮为裙。以黑鹿皮于左膊角络。被黑蛇以为神线。于八叶莲花上立。璎珞臂钏镮佩光焰庄严其身。其神线从左膊角络下

其青颈印：二手外相叉。左大母指插入掌。右大母指直竖。二中指作莲花叶形。二无名指直竖。二小指。左押大竖相叉

dongfangmu · 发表于 2009-4-19 14:00:52

青颈大悲心陀罗尼（梵音）歌手：黄慧音

下载地址：
http://buddha.goodweb.cn/music/musictxt/dabeizhou_jingangzhi.asp
http://buddha.goodweb.cn/music/music01.htm

此版本之“大悲咒”是黃慧音居士根据马来西亚蔡文端居士转译金刚智三藏翻译的“千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”之梵文而创作成。与一般所说的八十四句“大悲咒”不同。由金刚智三藏译本可以看出，此版本之“大悲咒”有一百一十三句。另外此版本的同本异译为不空三藏所翻译的《青颈观自在菩萨心陀罗尼经》，所以此咒准确之名称为“青颈大悲心陀罗尼”或“青颈大悲咒”！此可谓八十四句“大悲咒”的长咒也！

Namo ratna-trayaya。Nama Aryavalokites
varaya bodhisattvaya mahasatlvaya　
Maha-karunikaya Sarva bandhana
chedana-karaya.
Sarva bhava samudrarn　sosana-karaya.
Sarva vyadhi prasamana-karaya.
Sarva mrtyu upa-drava　vinaSana-karaya
Sarva bhayesu trana-karaya
Tasman namas-krlva
idamAryavalokitesvara bhasitam
Nilakantha-bhi-nama-hrdaya ma-varta
isyami.Sarvartha-sadhakam subham
ajeyam Sarva bhutanam-bhava-marga
vi-sodhakam Tadyatha om.aloke
aloka-mati lokati-krante hi hare
Aryavalokitesvara mahabodhisattva
he bodhisattva he Mahabodhisattva
he　priya bodhisattva he
maha-karunika smara hrdayam
Hihi hare　Aryavalokiteavara
mahesvara parama maitra-citta
maha-karunika Kuru kuru　
Karman, sadhaya sadhaya
vidyam Ni-hi ni-hita varam
kamam-gama viham-gama
vi-gama Siddha yogesvara
dhuru dhuru viryanti
maha-viryanti dhara
dhara dharendresvara
Cala cala vimala
amala murte Aryavalokite
svara-jina　bhara bhara
maha-bhara bala bala
maha-bala cala cala maha-cala
Krsna-varna-nigha krsna-paksa
nir-ghatana He Padma-hasta cara
cara desa　caresvara krsna-sarpa
kra-yajnopavita.
Ehyehi Maha-varaha-mukha
tripura-dahanesvara
Narayana va-rupa vara
marga ari.He Nilakantha,
he mahakara,halahala-visa
nir-jita lokasya Raga-visa
vinasana Dvesa-visa vinasana.
Moha-visa vinasana.Huru huru
mala huru huru hare
maha padma-nabha.sara sara.
sri sri sru sru bhuru bhuru
Budhya budhya.bodhaya
bodhaya.Maitri Nilakanltha,ehyehi
Vama-sthita-simha-mukha,hasa hasa ,
munca munca　Mahattahasam.Ehyehi bho
Maha-siddha-yogesvara,bhana bhana vace　
sadhaya sadhaya vidyam,smara smaratam.
Bhagavantam lokita vilokitarm
lokesvaram tathagatam dadahi me darsana
kamasya darsanam
pra-hladaya-manah svaha
Siddhaya svaha. Maha-siddhaya svaha
Siddha-yogesvaraya　svaha.
Nilakanthaya svaha .
Varaha-mukhaya svaha .
Mahadara Simha-mukhaya
svaha .Siddha-vidyadharaya svaha .
Padma-hastaya svaha.
Krsna-sarpa-krta-yajnopavitaya
svaha.Maha-lakuta-dharaya
svaha Cakrayudhaya
svaha.Sankha-sabdani
bodhanaya svaha.
Vama-skandha-desa-
sthita-krsnajinaya svaha
Vyaghra-carma-nivasanaya
svaha.Lokesvaraya
svaha.Sarva siddhesvaraya
svaha. Namo bhagavate
Aryavalokite
svarayaBodhisattvaya
mahasattvaya maha-karunikaya.
Sidhyantu me mantra –padaya　savha