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转载和悦居士博客《大乘宝梁经》浅解(1)

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发表于 2011-3-14 08:56:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
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妙慧同修

于我闻名见身者,悉愿严持佛禁戒

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发表于 2011-3-14 20:16:02 | 显示全部楼层
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关于和悦先生论及佛法的文字所涉见地方面的问题,实在不容小觑。究其文意发心,无非为护法利生而作,甚可赞叹;然究其见地,较为偏狭死执,实非事理圆润、经教通达之说,故此,以后凡有转发先生文章者,当严格审查,以免以盲引盲,误导学人。


灭欲效果极为迅速猛利之《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410100o855.html
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妙慧同修

于我闻名见身者,悉愿严持佛禁戒

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发表于 2011-3-14 20:32:21 | 显示全部楼层
如今我们可以看到,有些出家、在家人学佛数十年,竟然将佛教当成世间劝善修好的宗教,不知佛教是教导众生觉悟出世间解脱的法教。

回复:世间劝善修好,本来也是佛法世间法的一部分,而且是出世间法的基础,若不具备五戒十善的基础,一切出世间法皆为空谈,舍于世法求出世法,佛法中不闻此说!
关于先生所谓佛教是教导众生出世间解脱的法教,此说不假,然以《法华》义,超乎六道轮回的四圣道众,佛陀尚且以三车方便引度使令趋向究竟解脱,何况六道之众,岂不依世间善法教导之?又《法华》药草喻品云,天雨遍澍,花草树木各随根器大小,各得其润,即为此义,似不必强求所取同一。




灭欲效果极为迅速猛利之《文殊一字咒聚合咒力灭欲法》http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410100o855.html
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妙定同修

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发表于 2011-3-14 21:53:13 | 显示全部楼层
引用第2楼吉祥果于2011-03-14 20:32发表的  :
    如今我们可以看到,有些出家、在家人学佛数十年,竟然将佛教当成世间劝善修好的宗教,不知佛教是教导众生觉悟出世间解脱的法教。

回复:世间劝善修好,本来也是佛法世间法的一部分,而且是出世间法的基础,若不具备五戒十善的基础,一切出世间法皆为空谈,舍于世法求出世法,佛法中不闻此说!
关于先生所谓佛教是教导众生出世间解脱的法教,此说不假,然以《法华》义,超乎六道轮回的四圣道众,佛陀尚且以三车方便引度使令趋向究竟解脱,何况六道之众,岂不依世间善法教导之?又《法华》药草喻品云,天雨遍澍,花草树木各随根器大小,各得其润,即为此义,似不必强求所取同一。

.......

吉祥果师兄讲的太好了

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