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祈請 淨空老和尚 長久住世 轉大。法。輪 簽名連署活動

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发表于 2011-1-4 15:22:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
祈請 導師淨空老和尚  長久住世 轉大。法。輪 簽名連署活動
  
導師講經說法逾六十載,欲令大眾棄迷歸正,而為教正名;欲使世界和諧,而不遺餘力;欲使法門中天,而辦班教學,培養弘法人才。歷盡艱辛,毀謗由人,不計眾苦,以無我之精神,弘傳大經,期一切見聞者,皆能發真信心,修持淨業,橫超三界。此乃大慈悲、大智慧,更是末法眾生之福報!

  敬遵 佛陀教誨:「以苦為師,以戒為師」;依普賢十願:「請轉法輪,請佛住世」;勤修「三福六和」;落實《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》和《沙彌律儀》,棄貪瞋痴,一心念佛,求生淨土,以真實功德,祈請 淨空老和尚,長久住世,轉大。法。輪,普利群生,匡救時弊!
  
本會恭請 全球淨宗同仁簽名連署,連署者請在此網頁簽下自己的全名或法名,阿彌陀佛!

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  • TA的每日心情
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    发表于 2011-1-4 15:37:49 | 显示全部楼层
    南無阿彌陀佛

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    发表于 2011-1-4 21:24:20 | 显示全部楼层
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    祈請 淨空老和尚 長久住世
    诸恶莫做,众善奉行。
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    和敬同修

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    发表于 2011-1-4 23:50:16 | 显示全部楼层
    南無阿彌陀佛
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  • TA的每日心情
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    2014-5-23 10:12
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙慧同修

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    发表于 2011-1-5 15:09:41 | 显示全部楼层
    劝请老法师长久住世,广利人天!
    南无阿弥陀佛
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     楼主| 发表于 2011-1-5 16:23:09 | 显示全部楼层
    補充:
    淨空老和尚於2010年12月25日《淨土大經解演義》講席中突然提及,「------我過了年也想走了,我在極樂世界等大家。------」〈詳附錄〉。因事出突然,各地同修驚聞此訊,莫不虔誠\祈求老和尚續住世弘法利生。台灣同修亦發起簽名連署活動,連署書並恭請悟道法師轉呈老和尚。
    註:2010年12月30日新加坡淨宗弘法大會中,悟道法師已當面轉達台灣同修祈請之意並當場展示連署書。
    附錄:節錄《淨土大經解演義》第232集相關內容如次:
    我們學佛提升到這個境界,你就法喜充滿了,你真有享受,常生歡喜心。別人找你麻煩的、毀謗你的、侮辱你的、陷害你的,一笑了之,為什麼?假的。他能傷害你什麼?能傷害你的身體。傷害不了你的自性,你的自性是金剛那羅延身,沒有辦法傷害的。這些毀謗、侮辱、陷害,給諸位說,好事不是壞事,對待這些人還要生感恩的心,為什麼?他消我的業障。
    我們在六道裡頭無始劫來,你說造多少惡業,這業障怎麼消除?他們這些人用這個方法對我,我恭恭敬敬的「阿彌陀佛」,完全接受,業障就消除。如果我不接受,好了,這個業障就對立,愈結愈深,生生世世沒完沒了,那就錯了,那學佛叫白學。我這樣原諒他、包容他,不是便宜了他嗎?
    是的,我們是便宜他,可是他自己造的惡業他有業報。如果你要看到他的業報的時候,你就曉得,你會生憐憫心,他太可憐了。那是什麼?
    他自作自受,誰都不能幫助,阿彌陀佛大慈大悲幫不了他。他必須在地獄裡面把罪受滿,就像犯罪了,刑期滿了他出來,佛才能幫助他。所以古人有一句話說得非常有道理,害人就是害自己。你能害別人,我常常講你害人,人家頂多只受三分,你自己要受七分。你如果真懂得事實真相,你肯害人嗎?不會再幹這個傻事了。
    外國人所講的那些預言,包括這些科學家講的銀河對齊,雖然有一半的科學家認為不是那麼嚴重,可是有一半的科學家認為非常嚴重。我們是佛弟子不能掉以輕心,所以我勉勵我們淨宗同學,我們要認真、要念佛,要把阿彌陀佛放在心上,把其他事情都放下,心是阿彌陀佛,口念阿彌陀佛,身禮阿彌陀佛。阿彌陀佛在哪裡?所有一切眾生都是阿彌陀佛,一切恭敬,我們自己的業能轉得過來。
    冤親債主、害我的人也都是阿彌陀佛,他用不善的心對我,我用純淨純善的心對他,我將來到極樂世界去,他將來到阿鼻地獄,咱們去的地方不一樣。
    佛門弘護這是大事,弘法、護法遇到這些困難怎麼辦?不要去求解決,佛菩薩會解決。我們解決很難,佛菩薩解決就不難了,佛菩薩不解決,咱們就不弘不護了,不更省事嗎?佛菩薩真愛護我們,讓我們好好休假;那時候佛菩薩不讓我們休假,他就出來管事了。
    給諸位說,這個道理是早年章嘉大師教給我的,一生把自己本分事情幹好,什麼心都不要操,統統佛菩薩照顧。如果真的今天有佛菩薩照顧我們,不讓我們弘法,佛菩薩就會把我們召回到極樂世界去了。那意思表示什麼?這個世間的世界末日來了,沒救了,不就是這麼回事情嗎?
    在國內障礙,不讓我在國內弘法,我們不能在國內講經,我們到國家的大門口邊緣上講經;再要趕我們走,那我們到外國去講經;外國再障礙的時候,我們就回歸極樂世界,這地球末日就到了。
    於我們好事,我們要感恩,我們怎麼可以跟他對立?不可以的。他迷,我不能跟他一樣迷,他迷,我不迷,他造業,我在這裡看他造,我看到他將來墮阿鼻地獄非常非常可憐。為什麼?這個業他不是對我的,他跟我沒有關係。他業從哪裡結罪?從眾生結罪,把眾生聽法這個緣斷掉,他是這個罪墮阿鼻地獄。
    你把這個道場毀掉,你把法師破壞掉,這個法師在這個地方、這個地區教化眾生,多少人受利益,受利益時間多長,人數愈多,他的罪愈重,這個時間愈長,他的罪也愈重,他是從這裡結罪的,跟法師毫無關係!
    我不能在這弘法的時候,我還很感激他,我可以休假,可以放假,可以休息了,可是我們看他將來那個果報太慘太慘了。所以這是我們不能不曉得的,知道,我們一生決定不能幹這種事情。所以遇到正法道場,我們全心全力擁護,那是無量的功德。這法師有多少功德,他就有多少功德,功德決定沒有等級的、沒有大小的,是同樣的。
    普賢大士之德不可思議,所以說禮敬重要。你看禮敬、讚歎、供養、懺除業障,十願這四願是根本,根本四大願,就前面這四句十六個字,一切恭敬。
    現在實在講最大的一樁事情,就是好東西有,端出來恐怕你吃了不消化,吃了鬧肚子。什麼原因?什麼東西才能消化?心平氣和就能消化。
    心浮氣躁不消化,他消化不了;要心平氣和、要真誠\恭敬,聖賢東西你完全消化,你也就變成聖賢。如果心浮氣躁的話,你吃不下去,嚥不下去,你還會吐出來,你還會排斥它。所以一切法從恭敬當中求,印光法師說得最道地,一分誠\敬收一分利益,十分誠\敬就收十分利益,看你有幾分誠\敬心,你能夠消化幾成。
    這是我們真正值得憂慮的一個問題。所以要求一些好老師,好老師做出表率、做出樣子給大家看,慢慢的形成風氣,社會就改觀了。我常常說這些話,我不知道諸位有沒有能體會到?為什麼我要常常這樣說?我準備隨時走,我要把真東西都說出來,「人之將死,其言也善」。為什麼?我覺得我沒有機會了,
    年歲這麼大,過年八十五了。中國古人計算我們一生是八十歲,人從出生到二十歲是人生的春天,二十到四十是人生的夏天,四十到六十是人生的秋天,六十到八十是人生的冬天,八十以後天天可以走了,這是不能不知道的。我沒有機會再辦學校、再培養學生,所以我把我所知道的全都說出來。真正有福報的人、有智慧的人聽到之後,你們就知道以後怎麼走法,等於我在這裡都傳授給大家了。
    這一次我們買了一百套《四庫全書》,大多數都是送國內的,海外我們都送。現在我又訂了二百套《四庫薈要》,《四庫薈要》可能在明年九月之間就印好了。我準備做禮物,送給誰?送給全世界每個國家圖書館。這就是中國傳統文化,來幫助這個世界,化解災難,促進安定和平。
    我只能盡這麼一點點綿薄之力,再有時間以後就再說了。[我是把我的時間只定到明年,這是真的,不是假的。一個人一生在世,於人無爭,於世無求,只有付出,沒有享受,享受的是法喜充滿。
    我們最重要的一句話,就緊緊抓住阿彌陀佛,不要抓別的,你把這一句阿彌陀佛抓到,你就對了,就正確了。一定要有信心,要有把握,決定得生淨土。我在這個世間,除一句阿彌陀佛之外,其他都是不重要的,有緣就做,沒有緣絕對不要去想它,隨緣而不攀緣,這就對了。心裡有阿彌陀佛,口裡有阿彌陀佛,心口相應,表裡一如,這就對了。
    我們這一生遇到這幾個老師,感覺得無比的幸運\,尤其是認識之後一心嚮往,放下一切,學習六十年。我講經教學過了年就五十三年,善財童子五十三參圓滿了。「------我過了年也想走了,我在極樂世界等大家。------」
    註:引號內之詳細內容請聽《大經解演義》第232集影音第116分鐘之後所講。
    祈願見聞者 咸發菩提心 念佛生極樂  還來度有情
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    祈请大法师长久住世
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    祈請法師長久住世
    人本過客來無處 休說故里在何方 隨遇而安無不可 人間處處有花香
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