种种语言、种种音声均是佛法方便。

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佛法中，语言文字、音声都是传播佛法的方便。所谓方便就是善巧方法。这个善巧方法一定是容易令众生理解佛法教导的。
在经典中，对于种种语言、种种音声的描述不计其数，描述诸佛菩萨传授佛法的时候，都有相似的内容。佛菩萨都是提供众生方便。
不会是这个众生会汉语，他非要用印度话讲，这种文字众生看不明白，非要让其先学学这种文字再学习佛法。这哪里是传播佛法，这是障碍佛法。
对于这种描述经典太多，我们仅摘两处，有兴趣的大家可以找找到底有多少类似内容。
《华严经》：示现种种教化方便。成熟众生。或为现身种种形色。或为说法种种言音。
《大集经》能持一切诸佛名号。为诸众生分别解说。随诸众生种种语言。
经典从无说某种语言更能宣说佛法，某种语言更代表佛法。这是不正确的。言语仅仅是工具而已。诸佛菩萨给我们做了非常好的榜样。