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常修回向替身朵瑪之簡略儀軌

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妙慧同修

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发表于 2010-5-6 10:00:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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常修回向替身朵瑪之簡略儀軌
造“替身朵瑪”之麵團講解
做“替身食”的話,有種簡單的做法:就是把我們吃饅頭的團或其他的團,用手搓成長條,握在手心當中,握出五個手指印來,上面用3個手指捏一下,上面的尖尖頭代表如意寶,下面用大拇指頂一頂代表朵瑪,這是自己代替自己的一個供品,就是替自己做個替身來還債,這是個很古老的方法,有時會有意想不到的效果。特別是現在有很多惡疾是討命債的,用這個替身是很好的方法。
       冤親債主不都是外面來的,有的是從我們八識田裏出來的,無量劫來我們的生命造就了種種黑暗面,黑暗面刹刹那那、分分秒秒,隨時都會從八識田裏跑出來,它結合外在的種種惡業,對我們形成了很大的威脅。所以這個“替身還債”的方法很好。
       平時為什麼出家人每天晚課要做小蒙山施食,來解怨結,對這些苦難眾生予以幫助?其實苦難眾生不是獨立存在的,都是跟我們息息相關的,甚至內和外都很難分。因為這個時候,內外的空間感不是我們簡單認為的那樣,對於三惡道來說,空間感的概念和我們人的空間感概念是不一樣的,這也是我們需要思考,有待研究的。
-- 摘自傳喜法師開示
常修回向替身朵瑪之簡略儀軌
替身朵瑪或燒食供以三字總持咒、變億咒及四如來聖號作加持。
☆三字總持咒:嗡 啊 吽
☆變億咒:唵 桑巴拉 桑巴拉 波瑪納薩拉 瑪哈藏巴巴 吽 帕德所哈
☆變食咒:南摩 薩嚩 怛他 哆 嚩嚕枳帝 嗡 三跋囉 三跋囉 吽
☆四聖號:南無多寶如來。南無妙色身如來。南無廣博身如來。南無離怖畏如來
☆恭誦回向祈願文:
无火供时念诵——
伙 具眾妙欲替身食 於此漂游居住之 希求貪戀損惱者 各種身相遍尋覓
於此一切魔部眾 回向令喜獲滿足 苦難違緣諸迷亂 願解脫於大樂界
大力鬼眾速速取 欲望貪執與戀著 憶念愛染意樂觸 願獲釋然寂解脫。
阿。。。阿。。。阿。。。
有火供时念诵——(無火供時則跳下句唸誦)
伙 具眾妙欲燒食供 於此漂游居住之 希求貪戀損惱者 各種身相遍尋覓
於此一切魔部眾 回向令喜獲滿足 苦難違緣諸迷亂 願解脫於大樂界
大力鬼眾速速取 欲望貪執與戀著 憶念愛染意樂觸 願獲釋然寂解脫。
放水里的念伙
伙 具众妙欲水中食 於此漂游居住之 希求貪戀損惱者 各種身相遍尋覓
(可以把三段的第一句加在一起念,然后接下同的下文即可)
阿。。。阿。。。阿。。。 (念时放在自己病苦的地方,除了头部)
迴向文
南摩阿弥陀佛
(附:食子簡易作法)
將麵團或吐司揉勻,於左手心握成柱狀,並以右手拇指,食指、中指於虎口處將上端捏尖,下端以拇指壓平,再捏一小圓球黏於食子中心。數量多多益善。 於“速速取”或“阿阿。。。。。”後,將食子擲於戶外草地即可。
注意事項:
1.先作朵瑪(食子)
2.唸儀軌
3.將朵瑪碰觸在身上有病痛的地方,手痛就碰觸手、腰痛就碰觸腰等,但是不能碰觸頂門(眉毛以上不行!),也不要去接別人已觸碰病痛地方的朵瑪,最好各自拿取,各自去丟(可放在火供中,也可丟戶外草地施食予鬼道眾生)
4.唸速速取….或阿阿阿....後,即可丟掉。阿彌陀佛 !
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以上大德可以複製再排版成一張A4紙印出。
末學在生命電視台上看到 海濤法師教導大家修這個法,很方便,隨時隨地都可以自利利他。有無火供皆可成辦此法,若沒火供則不需念誦「燒食供」一句,以末學來說很適合在家實行,於家中念完後,再把食子帶到樓下丟在戶外草叢中。
此儀軌中取用「變食咒」及「四如來聖號」,就讓末學想到《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》中亦是用「變食咒」及「四如來聖號」作不必招請的施食,實有異曲同工之妙。修回向替身朵瑪可以達到施食之效能,因此「變食咒」可以多持幾遍,以七遍、二十一遍為定數,應不要只是為了自己消障而做,施食的功德更大更慈悲有力量。
《常修回向替身朵玛简略仪轨》,替身朵玛什么意思啊,朵玛是可吃的食物,替身呢用食物代替我们自己的身体,我们读《地藏经》,有啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王对不对,有那么多鬼王要吃我们,所以我们修这个朵玛呢,这个就是我的替身,要吃就吃它,这是佛教我们的一种方法。
我们要常修回向替身朵玛,冤亲债主在那里啊,怎么办?修替身朵玛,这是个好方法。所以佛菩萨教我们,让我们免受诸苦,又偿还债又不受苦,你看多好,只有佛菩萨这么智慧才能想出这样子的方法。
(大正藏)第17冊~頁622中
天阿酥羅藥叉等 來聽法者應至心
擁護佛法使長存 各各勤行世尊教
諸有聽徒來至此 或在地上或居空
常於人世起慈心 日夜自身依法住
願諸世界常安樂 無邊福智益群生
所有罪業並消除 遠離眾苦歸圓寂
恆用戒香塗瑩體 常持定服以資身
菩提妙花遍莊嚴 隨所住所常安樂
慈悲觀迴向文
結善緣 樂無邊 且莫結冤愆
結善緣 樂無邊 且莫造業障
結善緣 樂無邊 煩惱盡蠲除
心清淨 體康寧 萬般皆吉祥
(若有多项功德可加此句:願以此功德,点灯功德 甘露水功德 读诵经典功德 听闻佛法功德 念佛持咒功德 烟供功德 替身食物功德 无边胜福皆回向)
願以此功德 迴向十方界
父母與師長 六親共眷屬
法界諸有情 八難三途輩
仰仗佛神力 消災增福慧
梵釋諸天主 四方大天尊
地祇水火神 諸障悉消除
熱惱化清涼 共證無上道
法海共逍遙 同共極樂國
3.触碰病处
將朵瑪碰觸在身上有病痛的地方,手痛就碰觸手、腰痛就碰觸腰等,但是不能碰觸頂門(眉毛以上不行!),也不要去接別人已觸碰病痛地方的朵瑪,最好各自拿取,各自去丟(可放在火供中,也可丟戶外草地施食予鬼道眾生)。也可以不觸碰,于“回向祈願文”念畢後直接進入下一步。
4.抛朵瑪
唸“速速取……”或“阿阿阿……”後,即可丟掉戶外草叢中。
儀軌結束。
如是念誦,能使死亡、病痛等,災難解除惱害息,惡緣消除所願成。
薩瑪雅!(密)
木龍年月日,為德(麥彭仁波切)所造,願增吉祥。
出自四川喇榮五明佛學院,由傳喜法師代一切眾生求法,公開普傳!願增吉祥!
於此一切魔部眾 回向令喜獲滿足 苦難違緣諸迷亂 願解脫於大樂界
大力鬼眾速速取 欲望貪執與戀著 憶念愛染意樂觸 願獲釋然寂解脫。
这个食子不是吃的,这个是作为自己的替身,这个手里拿的这个是米糕是替身,这个非常好。欠了命债,你只有一条命,不好还,那你就做这个,这个就是你的代表,可以还他债。
这次我跟海涛法师遇到,他说:“哎,这个管用哦!”他在台。湾。有一次做超度,忽然之间这个腰就很酸很酸的,然后做替身朵玛的时候,做完一扔掉,哎,好了,你看这个很灵,海涛法师他自己经历的,一扔就好,我们就大力推广。你看,我们佛法里面这是一个方便法,智慧当中生出的,大悲心当中生出的。
   
搓的比这个手掌宽,现在他们做的越来越有经验了,就是比手掌宽,然后用右手五个手指捏下去。这个手指头代表了我们全身的信息,现在的医学上,我们这个代表了五脏六腑都在这里边了,就好像给这个食物给装藏了一样。
然后再用这个右手的三个手指,拇指,食指和中指,捏在这边,捏下去这就是开光了,就代表你的好像福禄寿一样,你的福禄寿就是开光了一样。
然后再从后面,用大指在后面抵一下,把它抵平了,就代表一个你就诞生了。
这就代表你,这个钦差大臣偿还业报,要讨命就跟他讨命去。自己的替身自己去扔,不能交给别人扔,你传给别人,别人接电接去了。可以做一个,也可以多做,冤亲债主多,就多做几个。
    这个现在我们全世界在推广,现在我们众生杀生吃肉都多,偿还业报啊!装藏开光,自己装藏自己开光。
然后捏,比如说你哪里痛,你腰痛,腿痛,肚子痛,你就把食物放在那边,冤亲债主你吃它去,让它还你债,这就是我啊,还你债。
然后就可以丢出去,丢出去的时候念“嗡阿吽”,念“嗡嘛尼巴咪吽”都可以,很惭愧的心。冤亲债主,这个给你们啊,偿还业报。这样子就解决问题,非常方便。
这个方法常修,吃饭就修。像他们西藏人,平时自己吃饭,他们吃的都是那个糌粑,糌粑吃了之后,剩下一点点,他就搓,搓一个,然后就丢出去。吃饭前上供上师三宝,吃饭后下施,下施这个六道众生,也包括我们的这个冤亲债主,这个是《常修替身朵玛》。

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