慈济耗时五年钜作 鉴真大和尚 高品质动画电影

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慈济耗时五年钜作 鉴真大和尚 高品质动画电影
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鉴真大和尚--东渡日本 弘扬佛法建立律宗
鉴真法师是大明寺住持，当时是盛唐时期，大约西元730年，那时正是日本派遣留学生到唐朝学习的时代，也就是所谓的遣唐使，他们回到日本以后就模仿唐朝文化，现在日本奈良、京都一带，可以看到许多仿唐式的建筑和寺庙。而位在奈良的唐招提寺，是一座1240年的佛寺，是日本佛教律宗的总寺院，兴建的正是鉴真法师。
西元七百五十三年，鉴真法师踏上日本国土，这一年他六十六岁，双眼全盲，距离他从唐朝的扬州出发，已经是十一年之后了。
唐招提寺第八十四代住持 益田快范长老：“最初，鉴真和尚待在日本朝廷三到四年，不过后来由于唐招提寺建成，鉴真和尚为了传授戒律的初衷而离开了宫廷，从此，任何僧人或任何人想要出家就来到唐招提寺受戒，以及容许在寺中学习当时佛教的戒律与生活，鉴真和尚是日本从事如此传戒与教授律学的先驱者。”
日本的唐招提寺 (Toshodai Temple) ，是日本佛教律宗的总寺院，由鉴真法师于西元七百五十九年开始兴建，历时十一年完工，至今已有一千两百四十年的历史，是日本国宝。从寺院建筑，可以遥想盛唐时期的长安城内建筑，因为当时日本经常派遣使节和留学生，也就是我们常说的遣唐使，到长安城学习。
中央大学历史研究所 慧严法师：“以现代来说的话，现代京都跟奈良，就是以当时的长安洛阳的都市景观，来模仿那个长安洛阳的这个都市景观那么所建设的。”
鉴真法师原本是扬州大明寺的住持，他悬壶济世，为扬州百姓施药医病，同时依循南山律宗的精神，为天下僧人授戒，是受人景仰的一代宗师，在江淮一带，甚至被尊称为江南第一戒师。
坚毅传法立典 后世传颂千古
这是唐朝一代高僧 鉴真大和尚东渡传法的故事。大和尚为东渡传佛法，经五次的失败，经历弟子圆寂、官府阻挠、甚至于双眼失明… ，都不改其志，高风亮节的节操与不屈不挠的精神，矢志为佛教东传做贡献，随大师东渡所传入的建筑、雕刻、书法、绘画、医药乃至民生日用，都让大唐文化在日本留下弥足珍贵的丰富遗产。也就是如此，鉴真和尚更被赞为日本“天平文化的巨人”。本片藉由动画的呈现，希望能接引大众了解一代宗师的生平。在文化的影响上，在一千两百年后，观看鉴真法师东渡传法的故事，许多人仍为法师坚忍不拔的愿心而感动。“鉴真大师坚忍不拔、为佛法付出，这是我们在这出动画影片最想要表现的一点；他经历遭受背叛、被弟子阻拦、日本僧圆寂乃至眼盲，东渡传法的愿心都不退转。”《鉴真大和尚》导演萧毅君说明这部影片的重点，那分不退转的愿心至今仍被传颂、宣说着。
《鉴真大和尚》动画电影是由大爱电视台3D动画团队绘制，《鉴真大和尚》内有超过一百三十多位人物，其中只有少数的人物可以参考图画来制作，像主人翁鉴真大和尚，就有雕像可供模拟绘画，但是其它几位重要的弟子像祥彦、荣叡等人，就只有少数的文字资料可以参考，动画人员因此参考人物性格的描述，再加上想像，画出适合的人物画像，要将距今一千两百多年前的人物，凭空画出，尤其《鉴真大和尚》动画电影讲究写实，如何在分工的动画产业中，兼顾写实与艺术，还有进度与品质的掌握，都是一大挑战。
筹备五年的佛教动画电影《鉴真大和尚》，今天在花莲静思堂举办试映会。为了让更多的普罗大众能走进电影院，体会佛法的慈悲与奥妙，大爱电视台以一代宗师鉴真大和尚东渡日本弘扬佛法的决心为主轴，独家监制了这一部的感人肺腑的动画片。
现场爆满的观众席，显示了大家对这部影片的热烈支持，影片一开始，壮丽宏伟的场景，以及庄严的声光特效，立即震撼全场人心。为了给观众最真实的临场感，除了服装、人物、建筑，船只的考究也是一个重点，鉴真大师东渡的船只与日本遣唐使的船只，各有特征。
五年多来，在人力、物力、资源非常拮据的情况下，制作团队牺牲了个人家庭生活，才完成这部史诗般的钜作，如今终于让佛法能在更多人的心中发光发热。
耗时五年钜作 每一秒钟皆是心血
鉴真大和尚动画电影是一部3D动画，它是由大爱电视台同仁以将近五年的时间制作完成，这一部九十七分钟的动画电影中，有许多鉴真大和尚东渡日本却不幸遇上船难的场景，往往一个四秒钟的场景，需要两个礼拜的制作时间，而且要透过电脑合成运算才能看得出成果。虽然经常发生运算之后的效果不尽人意的情形，但是为求逼真只好修改重做，直到满意为止。
一段在船上的场景时间只有四秒钟，需要先以手工画出船身的栏杆，再画出人物，然后上色，再到电脑里与天空、船帆，货物一一合成，再加上船的动感，以电脑计算船身运动的动线，一样一样都要在电脑上试算与调配。而这个剧中人物落海的画面为求逼真，也是要从雨水、雾气、浪花等等逐一调整而成。
大爱台制作中心3D动画师　陈建宏：“就是去看一些电影的灾难片，看他们是怎么做的，然后回来去想像说，可能他们会遇到的场景会是怎样的景色。”
每一个3D动作的设计都力求逼真，因此像海豚水中游的画面，也需要先以2D画出海豚，再根据实际动作勾勒出海豚的骨架律动，而且一次调整一只，每一只完成之后，再与其它三只协调，既要真实也要美感。
而这场暴风雨的场面也是惊涛骇浪，四秒钟需要制作两个礼拜。3D动画师先依据脚本需求，再参考真实的船难影片，然后再考据海浪与船身拍打的线条。
大爱台制作中心3D动画师　陈威全：“海浪的效果我就分比较底层波动的海浪还有波浪的海浪，再调整船身跟海浪之间的动作。”
鉴真法师动画里的日本平成京场景，尽管参考书籍有限，不过动画师还是找来了相关文献内的资料，甚至参考中。。国紫禁城的宫殿格局，以求还原平成京的恢宏大气，然后再从天空、山脉、城下的建筑，一层一层堆叠而成。
大爱台制作中心3D动画师　刘邦昌：“会动的时候就很开心，因为要算出来其实满担心的，因为所有机器都算不出来，刚好我们有买一台六十四位元的电脑，唯一的一台，就靠那台去算，算快一个礼拜。”
这样一个六秒钟的画面，以电脑合成运算需要七天，这还不包括动画师们一个一个动作研究、修正、以及调整的时间，总长九十七分钟的鉴真大和尚动画电影，每一个画面都是科技与艺术的耐心结合。
动画场景求逼真 建筑渡船皆考据(1900)
鉴真大师动画电影中有许多建筑，包括唐招提寺和东大寺，这些建筑虽然目前都还存在于日本，不过大多经过修建，动画中要呈现一千六百多年前的样貌，因此动画制作人员必须考据历史和建筑，而东渡中最重要的船只也有各种不同的型态，像遣唐使和唐朝自制的船只，在造型和颜色上都有差别，动画人员除了找寻文献之外，更前往博物馆实地研究，好在制作3D动画时把每个细节精准描绘出来。
这是唐招提寺内梁柱断落的一幕，也就是鉴真大师弟子的梦境，而这一场梦境预告了鉴真大师即将圆寂的遗憾，根据脚本的描绘，3D动画师先画出唐招提寺的外观，由于没有到过现场，因此动画师必须先上网找资料，大量浏览唐招提寺的外观和建筑结构，包括参考网站上有关唐招提寺梁柱的大小、长短、粗细以及建筑结构和空间，以画出正确的比例，然后再勾勒出内部梁柱和天花板的线条以及梁柱断裂的点线面，并利用电脑软体算出断裂梁柱落下的速度和方向以及烟雾弥漫的速度。
鉴真大和尚动画 人物史实俱考究
鉴真大和尚动画电影内有超过一百三十多位人物，其中只有少数的人物可以参考图画来制作，像主人翁鉴真大和尚，就有雕像可供模拟绘画，但是其它几位重要的弟子像祥彦、荣叡等人，就只有少数的文字资料可以参考，动画人员因此就参考人物性格的描述，再加上想像，画出适合的人物画像，要将距今一千两百多年前的人物凭空画出，尤其鉴真大和尚动画电影讲究写实，如何在分工的动画产业中兼顾写实与艺术，还有进度与品质的掌握，都是一大挑战。
这是我们经常看到的卡通人物造型，大眼睛，会挤眉弄眼，表情丰富，不过这样的造型，在鉴真大和尚动画电影里可是行不通的。因为鉴真大和尚动画电影讲究的是写实，从人物造型、表情以及动作，每一样都力求真实。
所以，像一场鉴真大和尚圆寂之后的起龛、荼毘仪式中，弟子护灵的画面，光是弟子的步履就要再三推敲，连衣服的皱摺也要兼顾到。
大爱台制作中心原画师　郑文进：“因为这个动作要慢，张数要多，而且要柔，所以他比较不容易表现。”
虽然是动画电影，不过人物的图样必须力求真实，在鉴真大和尚动画电影中，原画师就勾勒出超过130位的人物造型，而且主要人物还要有不同角度，以因应剧情需要演出。
大爱台制作中心原画师　苏源达：“他是一个将来要做三百六十度不同角度的，所以我们必须还要去模拟他不同角度的样子，所以你画了45度角，你也要画出正面，你画出正面也要画出侧面，侧面画出来也要画出背面，这些都是要靠你去想像。”
在着手撰写鉴真大和尚脚本的同时，大爱台制作中心同仁，也着手为动画中的人物确认造型，他们参考了相关的文献书籍，也上网搜寻博物馆资料，以确保人物及服装造型的精准。像鉴真大和尚，虽然有雕像及图片可供参考，不过原画师还是画了数种版本之后才定案，而且还有四种年龄层、八个角度的图样，至于没有图片可参考的，就只能从文字中，对于人物性格的描述加以想像而成，毕竟一千两百多年前的历史要搬上21世纪，还是需要一点想像的空间。
由大爱电视台3D制作团队，花费将近五年时间，考证绘制完成的《鉴真大和尚》，三号晚间在台北秀泰影城举办首映会，这部电影描述鉴真法师历经艰难，将佛法东传到日本，期待观众可以效法鉴真法师毅力不摇、道心坚定的精神。
首映会现场，热闹滚滚，许多政商界和文化界人士都放下手中繁忙的工作，一起感受鉴真大和尚留给后人的珍贵文化遗产。
用动画呈现，接引大众了解一代宗师的生平，虽然时间已经过了一千两百多年，但是透过影片，还是有许多观众为鉴真大和尚当时坚忍不拔的愿心而感动。
一份不退转的愿心，至今仍被传颂，这份感动，任何年龄都能感受。
《鉴真大和尚》3D动画电影，五月七号即将在大萤幕和所有观众朋友见面，也藉此传达对鉴真大和尚景仰和最崇高的敬意。

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赞叹，至心顶礼鉴真祖师

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顶礼鉴真法师！