人的命运是由谁主宰的？

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    事情发生在上世纪九十年代，有一场中外围棋高手比赛之前，有一位某先生请一位高功夫师预测，中外这次比赛的结果如何？这位高功夫师用宿命通把结果告诉了某先生说：中。。国这个棋手这次围棋比赛要输给老外。某先生说：如果现在我们把比赛的情况告诉这个中。。国棋手，那么中。。国棋手不是能反败为胜、改变命运了吗？这位高功夫师说：不能！这决对不能讲的。某先生问：这是为什么？高功夫师说：讲了就要受报应的，这不是迷信，这是有它的道理的，所以决对不能讲。这种观点主导了道家的主线，这看来是宿命论的观点；人的一生应该是什么命就是什么命，命运是很难改变的，但道家的长生术已经对命运及人的生死取得了重大突破，但它还对人的命运是认同的。八卦就是起源于道家，精通此道者能把人的一生命运算的很准，而道家又起源于中。。国，所以，中。。国人大多都比较信命。故而现在看相算命者大信其道。但对于真正的八卦大师来说，他们也不愿给人预测的，这种情况与高功夫师用功夫预测是一样的，给人改变了未来的结果，那他自己的未来的结果就不妙了，所以，真正的八卦大师轻易是不给人算命的。
      佛教讲因果律，就是做善业得善报，做恶业得恶报，这是宇宙的因果律，这是谁也不能违背的，也违背不了的。如果你用功夫或八卦帮他人逃掉了劫数，那他的冤亲债主要找谁来还债呢？是你帮他逃掉了这一劫，那只有你来帮他还这个债了。道家虽然也提倡诸恶莫作，众善奉行，但道家还不能真正明了人的因果；只有大觉圆满的佛陀，具有超人的大智慧，才能知道人的苦难和人的解脱之道。所以，在佛经中，佛把给人算命这个行业称之为邪命，这是有害的，而劝众生要行“正命”，因为邪命会害人的，因为佛不会误导众生，只会给众生带来幸福，不会给众生带来烦恼。又因为佛的慈悲精神，时时刻刻都在为众生着想啊！因为佛时刻都在想念众生，只是众生不愿意想佛，众生时刻想的是财色名食睡------所以，众生之命运都被自己的恶业所牵，因此，人的命运实际上都自己所造啊！
      再说一件事，在上世纪在我国东北出了一代高僧宣化上人，上人他常给人治病消业，经常有被他治好病的人的债主来向上人讨债，由于上人功夫好，都被上人化解了。因此，对于我们普通人来说，如果没有功夫或者用八卦帮人预测，其结果是不好的（邪命），所以佛弟子都不应该给人看相算命。
      所以严格地讲，主宰人的命运的是“业力。”你做善就会得善报，做恶就会得恶报，你想要你的未来活的更好，活的更幸福，那你得一定要扬弃错误，多多行善；如果你是佛门中人或者你是念佛之人，那就要修三福净业： 1.“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。2.受持三归，具足众戒，不犯威仪。3.发菩提心，读诵大乘，深信因果，劝进行者。” 以集往生西方极乐世界的资粮，只有这样往生西方才有把握。
      在社会上有一句俗语：人在江湖，身不由己；还有什么：龙生龙，凤生凤；近朱者亦，近墨者黑之类，总之，都是宿命论的观点，当然，你生在强盗的窝里，不做强盗很难；你与小偷做朋友，不做小偷也很难，但是，只要你有坚强的意志力，不甘被命运所摆布，那你一定会改变自己的命运，庄子也说“我命在我不在天”，因此，我们一定要有坚强的意志，坚强的决心，来扭转自己的业力，把过去的错误、缺点全部扬弃，把自己的不良爱好等习惯全部扬弃，凡是说出口会脸红、怕见光的事断然不为，如果是善事、好事就努力去做，那你一定会摆脱自己不好的业力，你的未来一定是好运连连、幸福美满的。
      因此，主宰人的命运不是老天，而是你自己所做的是“善恶之业。”
作者    王钰雄