神奇殊胜的六道金刚咒

贤劫金刚

神奇殊胜的六道金刚咒
         一、六道金刚咒的来源和念法
   六道金刚咒出自密教中《答卓咒本》（又名《中有教授听闻解脱》或《无为刹那证智经》）的现代译本，其后附编收录此咒；
麦彭仁波切著、五明学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障百咒功德》一书中收录此咒，原文为：瓦 啊 哈 夏 沙 嘛；
亚青寺阿秋喇嘛弟子普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布传的法本仪轨里也有这个咒，原文为：哇 啊 哈 夏 沙 玛；
当代两大宁玛巴公认的正统传承寺院都有这个咒语，并且读音完全一样，只是注音的两个同音字形不一样罢了，所以上面的两种读法其实只是一种。而且宁玛巴公认的另一正统传承嘎托寺的“莫扎法王”在传这个咒语的时候也是这样念的，所以我们推广这种念法。（有的版本写为：“啊阿下萨嘛哈”，不提倡）
         二、六道金刚咒的功德利益
   
   六道金刚咒可译为“带成佛咒”。此咒因缘是阿达尔妈佛传于毗卢遮那佛。此咒为金刚总持及五方五佛之总心咒，威神感应，专度六道众生成佛，功德殊胜，不可思议。此咒一经于耳，即能消除夙业，凡耳闻此咒声，或目睹此咒字，或身手触著此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生虽已堕恶道，亦可出离，往生净土。虔诵十万遍为基本，则于度亡时，念诵七遍至108遍，所度之六道众生即可消除罪障，实时往生极乐世界，见佛闻法。以此咒普度众生，有无量无边功德。
1.佩带此咒，一旦舍寿，亦可成佛；
2.凡耳闻、目睹，或身手触着此咒，均能除灭数事业障，于现前或当来毕竟成佛；
3.生前多念此咒，当悟无生忍，死后焚迁可得舍利；
4.此咒度亡功德特大，需诵满十万遍为基础。尔后见有临终罪苦众生，虔诵7至108遍，真言入耳，即能免却刀斧棒叉节节支解之苦。     
5.虔诵此咒，加持于沙土、谷米、洒于一切尸身或坟上，即使亡者已堕三恶道，亦可消除罪障，往生极乐。
   智敏．慧华金刚上师曾开示：“这个咒光是持诵，功德就已经是非常殊胜，决定不坠六道轮回无疑，何况如法观修，所得为究竟的果报。”        三、六道金刚咒的感应
   毗卢遮那佛出世时，有某修道人，心甚慈悲。彼时有一大河与湖相连，因天旱，河水与湖水干涸，湖内之鱼被乾死者甚多。修道人就天天将湖内之鱼捞起来，一担一担送到河里去。但天旱甚剧，将此一担鱼送到河去，待回到湖时，又有许多鱼都干死了。他哀叹说：「得救的众生少，不得救的众生多，众生真难度啊！」彼时毗卢遮那佛化身对他说：「众生度众生，当然得度的众生甚少；如果以佛法度众生，则众生自能普度。」
   修道人闻此言，即求毗卢遮那佛传授普度众生之法。毗卢遮那佛乃授以此六道金刚咒。修道人念咒七遍后，所有已死之鱼均往生西方净土；未死之鱼，均消灭无量业障，随后均得往生成佛。可见「六道金刚心咒」具有不可思议之功德。
   六道金刚咒虽只六字，有不可思议之大威力。诺那上师初临汉地时，即广传此咒。有人叩请此咒之功德，丰上师开示云：“此咒亦可译作佩带成佛咒，即佩带身上，亦可成佛。此咒普度众生，有无量无边功德，凡耳闻此咒声，或目观此咒字，或身手触着此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。又，此咒对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生，虽已堕恶趣，亦可出离，往生净土。生前如多念此咒，则死后焚身，即得舍利。
      四、如何得到“六道金刚咒”的传承
金刚上师诺那呼图克图法语开示录：
问：有人闻其友人云，凡修密宗者，无论持诵何咒，必须经阿阇黎亲行传授与灌顶后方可持诵，否则为盗法，不但无功，且为有过，不知是何理由，叩求开示。
答：凡经上师传授之咒，行者持诵，功德甚大，如未经上师传授而自行持诵之咒，则功德较小，其差别只在功德之大小，任何经典亦未言有盗法之罪，盖十方诸佛均普度众生故。再者，经上师所传之咒，行者可转传他人，未经上师传授之咒，只可自诵自修，不能转传于人，若伪说已蒙上师传授而转传于人，则有妄语之罪。
行者如欲持诵某佛之咒，但又苦于无阿阇黎师传时，可在坛中供一尊佛像，供养礼拜，至诚忏悔后，即叩求某佛亲口传我某咒，再自诵三遍，并默想本尊亲授于我，一切功德均已赐给于我，如此作法，所得之咒与阿阇黎所传者功德相等，但只能自修，仍不能转传他人。
   亚青寺阿秋喇嘛的心子，亚青寺的前任官家，普巴扎西上师、益西嘉措上师、尼克堪布的金刚兄弟，云丹嘉措上师已经开许：凡是参加我们这项活动的师兄都可以念诵“六道金刚咒”，这是为了解决大家没有传承的后顾之忧。建议你可以先自授，将来见到上师时再请个传承，这样就两全齐美了！

  

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受持“六道金刚咒”的原因：
如果你怀疑自己诵经持咒所获得的功德太大，请你暂时保留意见，千万不要诽谤、诋毁自己不了解的法门。 正如《金刚经》所言：“于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。”
我一直想找一种可以把众生直接送到西方极乐世界的方便法，现在终于找到了，那就是“六道金刚咒”，其好处和威力非常之大，有三点原因决定你一定要持颂：
1、为了无量的众生可以得到彻底的解脱！因为“六道金刚咒”可以将非人众生直接超拔到西方极乐世界，这样就免去了先得人身、再发心修行、再往生极乐世界等一系列周折，因为这样的周折风险太大，谁敢保证他们得了人身不迷失？如果超拔到天上去，天福享尽还是要轮回，一样是不彻底，不圆满。所以，发了大愿要利益无量众生的师兄一定要受持此咒！
2、由于您使无量众生得到了彻底解脱，所以您可以为自己的修行迅速积累无量功德、资粮，对个人修行上会有极大帮助！而且自己往生的时候，他们也会和阿弥陀佛一起来接您，这就是资粮的重要性！所以，发愿自己好好修行了脱生死的师兄一定要受持此咒！
3、由于您使无量众生得到了彻底解脱，所以这是自己修福报最快的方法！修福报最好的原则就是：无我利他，忘了自己而去利益无量无边的众生，这是积聚功德最大最快的途径。养成一个利益众生的好习惯，随时随地地去做，如果能够做到三轮体空，而不取于相，他所积聚的功德反而是最大的！所以，努力要改变命运的师兄一定要受持此咒！

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持誦六道金剛咒之功德利益  ◎諾那祖師開示：  問：持誦『六道金剛咒』之功德如何？  答：『六道金剛咒』，可譯為『佩帶成佛咒』，即佩帶身上，亦可成佛。此咒普度眾生，有無量無邊功德，凡耳聞此咒聲，或目覾\此咒字，或身手觸著此咒，均消滅三世業障，將來均得成佛。又此咒對於超度死亡眾生，功德尤大，死亡眾生雖已墮惡道，亦可出離往生淨土。生前如多念此咒，則死後焚身，即得舍利。　　　　    此咒因緣，是阿達爾媽佛傳於毗盧遮那佛。在毗盧遮那佛時，有某修道人心甚慈悲，彼時有一大河與某湖相連，因天旱水涸，致河水與湖水亦因之乾涸，湖內之魚，天天被乾死者甚多，某人乃天天將湖內之魚撈起來，一擔一擔送到河裡去。但天旱甚劇，將此一擔魚送到河去，待回到湖時，又見有許多魚都乾死了，某人嘆氣說：『得救的眾生少，不得救的眾生多，眾生真難度！』彼時毗盧遮那佛化身對他說：『眾生度眾生，當然得度的眾生甚少，如以佛法度眾生，則眾生自能普度。』某聞此言，即求毗盧遮那佛傳授普度眾生之法，毗盧遮那佛乃授以此咒，某念咒七遍後，所有已死之魚，均往生西方淨土，未死之魚，均消滅無量業障，隨後均得往生成佛。此乃『六道金剛心咒』具有不可思議功德之大概情形。   ◎華藏祖師開示：  一、六道金剛咒專度六道眾生，使其成佛。真言一歷耳根，即能消除宿業。若人勤常念誦，當悟無生忍。又此咒度亡功德尤大，若經虔誠\誦滿十萬遍為基本，則於度亡時，念誦七遍，所度之六道眾生，即時往生極樂。又持此咒多遍，加持於沙土，散亡者墓上，若亡者經墮三惡道，亦可消除罪障，往生極樂世界，見聞佛法。二、阿(天) 阿(修羅) 沙(人) 薩(畜生) 嘛(餓鬼) 哈(地獄)，每字均有具摧毀、封閉、引導往生三種功德。   ◎具恩根本智敏、慧華恩師開示：  問：持去貪瞋癡咒、般若心咒、及持六道金剛咒之後的觀空，在方法與功德上有無差異？ 師：既然歸空，都是歸於如如的空性本體。只是六道金剛咒令眾生化為明點，溶為光明大空；而去貪瞋癡咒，則是常用於助念或修施食後，可令有情匯歸體性大空，或回歸本位；般若大佛母咒，則是顯密共通的咒，可令自他一切有情同登覺岸。 此三咒皆極殊勝，而以六道金剛咒，又稱聞聲成佛咒、佩帶成佛咒，是密宗最主要且殊勝之咒。 問：如何拔度已亡之父母？ 師：可配合觀想，持六道金剛咒，至少十萬遍以上，多多益善，最穩當要持百萬遍，並需依法而修，則以後只須七遍，即可度之。觀想方式，為自成本尊，咒輪放金紅色光，而遍照六道父母或已亡之父母親人，觀亡者觸此佛光，業消障除，蓮華承足，剎那往生。不僅度自己父母，一切已亡的眾生，皆可唸七遍度他。若是參加宴會時念之，可以使所有和你一齊參加的朋友、及筵席上的生命得度。學密之人，首要度自己冤家，視自己的冤家，如同自己的親人，發悲心去度化，才容易成就。

  

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显密皆修的张师兄两夫妻修的非常好，也能解巫咒或降头类，用佛法借助佛菩萨的力量来解，这和隋师兄的套路完全不同，他不学隋师兄和老师兄的那些手法，都是依靠佛法自悟，能把对方下的巫咒降头信息换掉而对方却毫无所知，真是太有才了，这六道金刚咒也是无意发现如此神奇，虽没有上师直接传承，但早在去年张师兄就花了一个多月念了四十万遍六道金刚咒，老师兄对佛法不是太懂，但她天眼很高，看到念六道金刚咒天上就有类似“吸尘器”一样的云把很多众生直接吸到净土去了，张师兄的小儿子天生就有些天眼，后来自己也每天念：南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔，现在天眼天耳的能力是很强了，我在文中就称他为小小师兄。
    几月前隋师兄在时，小小师兄天眼天耳很高时就不愿住他的屋了，家人问他为何？他说对面人家屋里有三个猛鬼老是爬在窗户前吓他，申出很长很长的舌头来吓他，那三个鬼的舌头颜色分别是紫色 绿色 蓝色的...，隋师兄就给三个鬼绶了三归依送到大山里去修行，隋师兄回了东北，这三个鬼又回来那家屋里，小小师兄又不愿住那屋了，张师兄想起六道金刚咒来超度试试，念咒时就象龙卷风一样直接把三个鬼及其他周围的众生直接卷到净土去了，过了很久张师兄又问小小师兄：三个鬼回来了吗？小小师兄说再没回来，接着就有他死去的表弟和几个众生来找他，他表弟说：我只去极乐世界，别处山里庙里一概不去。那张师兄就又用六道金刚咒超度他去了净土，大概也是这方法太好，引来的众生越来越多，他们每天修完法都超度些众生，刚开始才几十个，后来几百个几千个，现在一次能超去几万个。
    几个月前曾下过地狱的张师兄老丈人在鬼道被隋师兄授归依后烧朵莲花给送到九华山修行，只修行了三个月就成了仙，大致是鬼仙之类，鬼若不受苦的话修行很快的，饿鬼太苦无法修。老丈人来他家护法神也不阻挡就让进屋，别的神鬼早让挡在门外了，他觉的奇怪就打电话给老师兄，老师兄说你家来了个仙，他儿子看了好一会儿才说是姥爷，怪不得护法神也不阻挡，然后说送老丈人去西方净土，他老丈人还不愿去，说做仙挺好的，他女儿才说你是不是还想念在地狱里的时光？老丈人说那不敢再去地狱了、太可怕太痛苦了！他女儿说那做仙迟早还要轮回下地狱的，老丈人被说服了才决定去西方净土，当天晚上就被送到西方净土，品位还很高，大致修行过的就是不一样，他们的共修顺序是先念密宗的大加持云及仪规，再念普贤行愿品，接着给众生绶三归依起法号，随后念宝箧印经，最后才念六道金刚咒。小小师兄说当念宝箧印经时西方净土会显示出来给众生看，念宝箧印咒时那宝箧印塔在另个境界世界里会变高变大，直接高至天上，和经书上说的一模一样，刚开始很多众生说要去天上、山上、庙里、人间...去享福或修行等等，当念完宝箧印经后都一致愿去净土脱离轮回苦海！可见西方净土的无比殊胜，六道金刚咒的神力无穷！

   

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这是佛教里面的密咒,又称为「六道金刚咒」，也称为「大圆满咒」：「阿，啊，下，撒，妈，哈。」（按照普通话的发音，第二个啊字读音重一点）。这个咒的利益功德极其大，只要一心坚定的念诵，一定能够达到我们的目的。
功德及其实例如下：
一、免命难
    在洛阳的白马寺里面，我遇到了一位男士，他看见我正在教别的人念佛咒，非常感动得说：这个咒原来是你教的。太好了！太好了！真的救了我的命！
    原来很多算命的人都多次算出他要在28岁那年死去。出于怕死的心理，他经常到白马寺里去。碰巧那时我印发一张写有这个佛咒的传单，仔细说明了此咒念满
    10 万可以免命难、转风水、消除灾障等等利益。他看见以后就按照上面的咒拚命地念了起，念到三万左右的时候，晚上梦见黑白无常绳捆锁绑地拉着他走在一条坑坑洼洼，坎坷不平的路上。突然从空中飞下来一张黄色的纸条贴在了他的胸前，突然绳索自动松开了，他就活回来了。
    当他念到将近7万的时候，夜里又被抓走，这一次在他的头顶上空中飞过一位穿着黄色僧衣的人对他说：你念的什么咒？他立刻念了起来。他又一次得以逃脱了。
    等他念到将近9万的时候，黑白无常拉着他不走平路了，直接就掉进了一个直筒一样的地洞里面，对他说：「上两次都让你跑掉了，这一次，你有本事再跑掉的话，我们就不再抓你了。」他看看上面的洞口，又看看脚下的地面，没有任何可以垫脚和攀援的对象，正在想这可怎么办呢？看见面前不知道从那里掉下来一堆干树枝杈，黑白无常说：「有本事你走哇。」他还想：「这一点干枝哪够高度呢？」这是仰头看见了一掠而过黄色的东西，突然提醒他自己「还是念咒。」于是他一边念着咒，一只脚往这堆干树枝上面一踏，就如同踏上了弹簧一样地垂直往上飞出来了。
    后来他经常到白马寺里面给大家讲他自己亲身经历的这件事情。
二、转风水
    如果搬到了任何无法事先选择风水的住处，，只要能在这间房子里面念够100 万遍这个「六道金刚咒」。就一切ok了。
    还有的人住进新的房子会感到好像有什么人似的，疑神疑鬼的，也能依法念诵这个咒，消除这种动静。
    以上只是我们使用之后见到实效的事例而已，其实这个咒真的是功德法力最大的，利益众生无数的。作用也是不可思议的。

圣虹

建议各位做施食烟供的师兄每次法布施都第一个念诵六道金刚咒.快点让痛苦众生解脱啊.阿，啊，下，撒，妈，哈

   

index921

你好,請問是哪一種唸法較正確,阿彌陀佛~~

(1)哇 啊 哈 夏 沙 瑪

(2)啊 阿 下 薩 嘛 哈

得大自在

据说这是此咒的两个不同翻译版本，就是种子字排列的顺序不同，都有传承来源。