闲聊  冰块和冰山 两种人学佛

violet

一块小冰块，放在阳光底下，也许20分钟就融化了，但如果换成是一整座南极冰山，放在相同的阳光底下，1天后，冰山仍旧是“如如不动”，其实阳光的力量并没变，但问题在于冰山非常难融化
同样的，每位佛、菩萨的愿力其实并没有改变，但随着众生自己业障大小不同，感受也会不一样，有些人累世学佛，今世的业障就像冰块，很快就能消去，相反地，有些业障像冰山的人，要他立刻进入状况是不可能的，台。湾。佛教，大多千篇一律劝人唸阿弥陀、观世音，生净土等，但以管见，许多业障像冰山的众生，不会有这种善根自己愿意去唸阿弥陀佛，对这类人，台。湾。佛教确实相当缺乏接引上的善巧方便，不能用融化冰块的方法去融化冰山，否则只会换来冰山对太阳的嘲笑，末法时代更需要短时间能融化冰山的方法


   

解脱

欲速则不达，佛只渡有缘之人，因果业力乃宇宙之永恒法则！

   

violet

引用第1楼解脱于2009-04-21 15:55发表的 Re:闲聊 冰块和冰山 两种人学佛 :
欲速则不达，佛只渡有缘之人

是义不然，经云一切众生皆有佛性，若一切众生皆有佛性，则一切众生与佛有缘，既与佛有缘，皆应得度，经云：
　过去无数百千佛　　无有能度众生者
　若此众生真实有　　毕竟无能得涅槃
　一切诸法皆寂灭　　未曾有法可生者
　若能如是见诸法　　彼人已出于三界
　是则无碍佛菩提　　于中究竟无所有
　若能了知如是法　　我说名为离欲人
-------大宝积经卷第九十
此诸众生，但假名字。颠倒虚假，谓为众生。一切众生，本际清净。毕竟无生无起。但因虚妄愚痴，故造种种业。造种种业已，受无量忧悲苦恼。
菩萨作是念言。是诸众生，我应令如实觉知诸法。使脱妄想苦恼。于诸众生中。亦不见众生性。而不舍大悲，教化众生。是为菩萨分别众生，从始以来，清净而教化众生。
---------大方等大集经卷第十五
知诸众生，往古来今，犹如幻化。虽达此理，度人无厌。是为菩萨四事。利益拯济群生。
-----陀罗尼杂集卷第三
故六祖云：自性自度，是名真度，经亦云：
何以故，众生心性，本是真如。
曼殊室利答言。吾与汝五仁者，及一切众生心性。等同一体，无有别异。净如琉璃，内外明彻。无有增减，悉同清净。是故善男子，汝当谛信。吾今与汝五仁者，重再实说。是故汝等，心性智慧。及一切众生，与吾无异。
菩萨从本自性性中。劫入毘卢遮那如来，体性真如法界性。证入众生佛性，同为一体。
-----------大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
善男子。水若无风澄清不浑。日月参辰星河五岳。于水中自然而现明了。睹见众生亦尔。静定故心则澄清。佛性于其身中了了自现。若见佛性则无烦恼。生死永尽。即名出世人也。
我于此劫供养无量恒沙诸佛。教我舍弃五阴离诸结缚。始见此经。我即受持。书写读诵。昼夜精勤。修心相续。不使缘外。于其夜中梦见。普贤菩萨教我观身。犹如虚空方始得见佛性。忽然悟觉。于虚空中睹见释迦牟尼佛。即与我受记。号明法王如来。我即供养百亿释迦。今复重见如来说。于此经典欢欣无量。
------------------佛说智慧海藏经卷下