缅怀一位平凡的行者（转）

妖妖乖乖

<>武昌三佛讲寺，通称三佛阁，于「大跃进」年***起了东风印刷厂，安置僧尼就业。我一九六一年进厂，当时干部参加劳动每周一天，我争取下搬运组。第一次和一个法名禅荣的僧人同拉一辆车出发了，我拉绳他掌把，载重约一千五百斤，平地还易对付，上大桥爬坡，非出死力绷不可。第二次又和他搭档，猛然记起上次没看见他进餐，午饭时他又不见了。找到另一家饭馆，只见他高捧一大海碗米饭，闭着眼睛在念什么经咒。我走到桌前，他念叨完了，睁眼对我说：『这里相熟了，饭食也干净。隔壁那家有股腥味。请自便不要喊我。』我问他：『这碗饭怕有斤把米吧！菜哩？』他说：『一碗盐开水，足够下饭。』 <br><br>    后来才知道，他是几十位出家人中唯一持斋过午不食的人。每天干重活却祇吃一顿饭，一顿吃一天的定量口粮。他拾取别人丢弃的菜根菜叶，制成泡菜腌菜，有时两颗硬糖也能咽饭。平时灰布短衣，麻鞋赤足，开会或参拜长老才穿僧袍布袜。废牛皮纸钻小孔作成蚊帐，嚼杨枝刷牙代替牙刷，连水也不肯多用，一掬水洗了脸再洗脚。他经济上并不拮据，月工资加午餐补贴在五十元左右。有一次领工资，他分出二十元托人带给其它寺庙丧失劳动力的老年出家人。原来他每个月都如此帮助别人，都是亲自送去，这次有事不得空才托人的。对生活困窘的俗家人，他也随缘乐助，甚至寒冬腊月脱下热棉袄送人。每逢节假日，他必定到归元寺、宝通寺去，带一帚一桶一块白布，去扫塔，去为佛菩萨像洗抹灰尘。最不理解的是他烧指敬佛，每年一次，左手无名指祇剩半截了。二元一把的檀香扇，他一次买了三十多把，用檀香扇骨来烧香供佛。自己喝盐水咽饭，却花十多元一斤的高价买香油点佛灯。有次菜场卖鳝鱼，他也跟随排队，引起人们反感，轮到他，把六十来斤鳝鱼全买下了，排队的人起哄，有的人还反映到厂里。原来他把买的鱼雇个三轮车运到江边放了生。逐利之徒赶到下流去捞捕，都有所获。有人叹息：好事白做了。他说：『捞不尽的，总有逃生的吧。仍旧被捞捕的是本身业力。佛也无法救度，何况我呢！』有无赖青年提些青蛙麻雀来逗他，要他出钱放生。我曾经劝他不要理会，可能刺激青年捉得更多。他说：『不能看着小生灵被弄死。救度众生不要考虑自己的得失。』 <br><br>    『文革』期间，三佛阁殿堂早已撤除佛像改作车间，还要挖地三尺，疑有埋藏。出家人受到冲击，设的像座和收藏的经书法器，全部没收销毁。僧尼一律改装，恢复俗家姓名；谓之『破四旧』。这时我才知道禅荣师原名雷早清。他依然灰布短裤，赤足麻鞋，从事搬运毫不懈怠。 <br><br>    有一天受人之托，顺路送煤球至我家，不肯进屋，在门外车把上歇憩。我奉上一杯糖水，祇见他闭目凝神，双唇翕动，在默诵经文。我轻轻说道：『你还在这里念《心经》，隔壁有造**派要横扫四旧哩！』他睁眼四顾：『一个人也没得。有，也不知道我念什么。－－噫！你怎么知道是念《心经》？』我告诉他：我也会念，并且念给他听，这是幼年随祖母、母亲抄写念诵学会的。他问我信不信佛，我说：『也信也不信；我相信诸恶莫作，众善奉行，不相信地狱和轮回。至于念经咒，是尊长强制的，说不上信仰。我十二岁父亲去世，叔父为惩治顽劣，规定我们堂兄弟四人，每天早晚各在灵前念《心经》一百遍，到「七七」出殡为止。我们没有诚心，丢三落四，哪有功德。』但他表现出从来少有的高兴，称赞我叔父教小孩得法，夙植善根；肯定即使那样念经，总是绕着经文转，也是功不唐捐。他导人向善，使我敬佩，要求他有机会给我讲《心经》。他说：『我一字不识，怎么敢讲经。讲经是法师们的事。－－唉！法师能说会道，一脑子文化，如今两对双双还俗结婚了。』我说：这是迫于形势不得已吧？他说：『小偷强盗卖国贼，临到受审，多数是说不得已。他们破戒下山，也用「不得已」骗人，怎么对得起佛祖和信众呢！』他起身告辞，郑重的说：『报应是分毫不爽的。你一心向善罢，佛就在你心头。』 <br><br>    过不久，造**派抓「牛鬼蛇神」游街，雷早清就是其中一个。其备受折磨清况，这里不再赘述。那个恶头头骂他的原因是说他顽固，信佛不肯回头。他说：『我是佛教徒，当然信佛拜佛，正像你们信仰***一样。』造**派骂他狗胆包天，竟敢把和尚头子和伟大领袖相比。他抗争说：『怎么比不得？主席是一国之主，解放了全国人民，对坏人惩办甚至处死；我佛如来是全世界佛教徒的本师，两千多年来要救度的是全世界的苦难人，对坏人慈悲劝化，也是伟大的。』于是炸锅了，抓他去游街。他昂然问：『我何曾不敬领袖？我说的难道不是实话？拿刀架在我颈上，我也要这么说。』我肃然起敬！他不是与世无争的消极避世的人，而是舍身卫道、威武不屈的志士。 <br><br>    一九七五年，禅荣师退休，批文一到，他果然到安徽青阳九华山去了。六年以后，我次子浩彬旅游，遵我的嘱咐，特地到九华山看望他，与他盘桓三天。回来告诉我，禅荣师苦行如昔，左手无名指已齐根没了。我老病缠身，无缘会晤，常怀存念。 <br><br>    一九九四年，东风厂接到讣闻，才知道他已迁居山下的华学寺，患了致命的水肿病，终于卧床不起，说一声『走了』，打个呵欠，就无牵无罣的圆寂了。 <br><br>    他生于一九一五年，湖北蕲春人，七岁出家，终年七十九岁，特允坐缸，并举行了隆重的法事。东风厂两名干部去参加了悼念仪式和葬礼。 <br><br>    禅荣师永远活在人们的心里。他启示我们：佛教有高深的理论，是重实践的学问，重在身体力行！ </P>

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