我想修密宗，不知如何修？

九月初九

<>有的师兄说，修密宗要有上师，而且要有根基。而且如果违背了上师的话，会下金刚地狱，永远不会再轮回？？上师都会要求些什么呢？</P>
<>我是刚接触佛法不久，想修密宗。不知是不是真的有这个说法。我对于违背上师的意思和后果都是第一次听说，我知道的还很浅。谁能告诉我我应该怎样才能多了解一下佛法的戒律呢？看什么能知道？我家里有净空法师的介绍佛教的书，最基本的。剩下的都是经书。是不是六度，三福，十善业这样的基础做好了，就可以修了？我也不知道戒律什么的，我该看什么书呢？</P>
<>今天到寺院里问了一位师父，她懂点密宗，她和密宗的师父们[外地的]也有来往，她说一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼是汉地可以学的，是特别整理出来供汉地学的，不是特别需要上师传成的，与藏地不同。我比较赞成汉地的修学方法，比较简单，不想太复杂。</P>
<>我看在这本书里，有大轮金刚咒，不算是盗法了吧？</P>
<>我在这里请问，如果我身边还没发现密宗的师父，我可以自己照经书上的步骤修习吗？书上只有经文没有手印，我想先持咒，等遇到师父后在学手印。</P>
<>我想准提镜，我该怎么修呢？就是按照本网站里的文章里自学就可以了吗？谁可以教教我？</P>

   

阿瑟大

<P>到这里去问问</P>

   

九月初九

谢谢

   

engwang

　六字大明咒是一个密教法门，梵字写法参考《佛法修证心要》－附录（六字大明咒修法），「吽」字是一切气的源头，要观想你在禅修之间如何帮你的的学员灌气，观想这个「吽」字，由虚空里面下来，所有的东西都感受到你的气，若读西藏音，则六字－「嗡、嘛、呢、叭、弥、吽」，真正的读音要读成七音，要念成：「嗡、嘛、呢、葩、德美、吽」。举一个实际例子来说明，以前在内湖有一个高中女同学，在三更半夜时，都有灵界人来传她法。她说她的 ( 灵 ) 朋友，每天晚上三更半夜就来了，教她念咒语。也因此她有点异能，但这种行为表现在白天时，举动就比较神经质。父母亲为此很*心，带她到处去参访、看病。有一天有同学引介，带到我家里来，我就跟她讲，她缺乏佛法的熏习及禅定的修为的工夫等事，并将这些现象是何道理，跟她解说清楚。当时她讲她的灵界朋友，三更半夜来教她法，教她一些咒语。我问她说：教什么咒语。她说不知道，但她已背下会念了，就开始念：「嗡、嘛、呢、葩、德美、吽」。你如果懂得梵字的话，就该知道为什么要念成七音，因德美是两字合成一字，但读音还是两音。
　　
　　嗡－是尊敬祈语，祈求虚空间诸佛、菩萨等敬语；嘛呢－是摩尼宝珠，你的自性就是摩尼宝珠，你本身就有这个摩尼宝珠在你心中。葩德美－就是莲花，有时念作「葩德玛」，玛音加上「e」就成「美」音。吽－等于就是所有咒语后面的敬启词语，也是气聚集之源。
　　
　　修这个法手要结「大莲花」手印，在一般道场传六字大明咒时，很少教人结手印的，元音老上师特别将二祖传的大莲花手印传下来；如果你有看那本《佛法修证心要》，上师说为什么修这个法不必去灌顶，不必要设专门的坛城，因为这个法的威力当然很好，可以治病、消业障、求开悟，当然你修得好，要开悟，气脉要通，所以你手结手印，再专心持咒，那这样你就可以身口意三业清净，身、口、意三合一，本人色身就像宇宙一样，会有很好的反应。
　　
　　大莲花手印很简单，大姆指接大姆指，尾指接尾指，两手手腕处靠上，舒服的放在你的胸前，其它两手的 6 个手指头就往外往上张开，这一朵莲花印就结成了。我们的三阴脉 ( 肺、心、心包络经脉 ) 由胸走到手，三阳脉 ( 大肠、小肠、三焦经脉 ) 从手走到头，修法之间，气脉要通不通时，气机强过身体手摆的手印姿势时，将会微慢张开，这是很自然的物理现象，所以你不要睁眼看它。修到最后莲花愈开愈大，就说菩萨来跟你加持，可能是也可能不是，是不一定。就是有加持，也是加持你的身体气机，让你的气旺了，所以气要走，迫不得已，你的手一定要跟着张开。你让它张开，因为你在念咒，心是清清楚楚，意念没有迷失掉的话，「老神在在」没有关系。气通以后，它慢慢又会合起来。所以要合、要开随便它，气通过了以后，莲花会慢慢合起来的，这是修法之间的现象。
　　
　　手印会了，再来是要学习如何修，此法门修法分三阶段：普通只是念「嗡、嘛呢、叭弥、吽」，以后你要教学生或者在道场要主持一个六字大明咒的修法，要有一些技巧告诉他们，不是让他们自求多福，土法炼钢。一切法从心地起，你能体会就好，不能体会就要好好听，以后才能指导人家。
　　
　　(一)、 第一阶段：普通都比较散乱或者气还没通，气不通身体就比较僵硬，心也较散乱，没有办法摄受住心，这时候要拿这个「万法归一」的理论，把心摄受在这朵莲的花瓣上，每一个食指代表一个莲花瓣，以心观想莲花瓣，现在有几个花瓣，有八个花瓣，但修法以六瓣为主取六字大明咒之意。从右手尾指开始算起，你的心观想右手的尾指(1)，开始念咒，念完了，心再移到无名指头(2)、中指头(3)、食指头(4)、大姆指头(5)，再来移到左手大姆指头(6)，这样6次念完咒算第一轮完。第二轮再重新由左手大姆指头(1)开始算、食指头(2)、中指头(3)、无名指头(4)、尾指头(5)、右手尾指头(6)等6次算第二轮完，如此一直转轮继续下去。念咒念到一段时间，你的心可以集中心力，而且灵性也已经上来了，就像打坐了20～30分钟以后，你了了的知觉慢慢就开始现出来了。这时候，你再观想手指头，就会觉得很碍手碍脚，这时就不要再观手指头了。此时即可进入第二阶段的修法，继续念到体性妙觉抬头时，就可进入第三阶段的修法了。
　　(二)、 第二阶段：真心觉知（主人翁）观想全莲花印─－将全心意一直观想守着这十个手指头及手掌结成的莲花印，到这个时候，因为一直注意这个手掌印，慢慢莲花就会张开来，过一阵子慢慢它又会合起来，如果你念得好的话，就会进入第三阶段，咒语念不起来了。
　　(三)、 第三阶段：咒念不起来，守住这了了知觉，真如心体住在空寂之间，身心俱寂。如果能够念就再念，就像我们修心中心法一样，气机旺时，你潜在的气脉会打开来。有一点很重要，女众的心不要一直观想下盘 ( 丹田 )，特别是经期来的时候，更不要去观想下盘，尤其气脉特旺的时候。因心意走到哪里，气就会游到那里，然而你的子宫在经期中是最脆弱的时候，若大量的气到子宫内时，有时候子宫内膜表皮的毛细管会破裂，引发血崩，会造成失血过量。所以修什么法都要注意，以后你指导人家也要注意此项。你可以观想上盘 ( 眉间 )，可以观想全身，但不能观局部的小腹。修大乘佛法也好，修密法也好，没有气感，根本就不像在修行，禅宗也一样。有了气要如何化导它，如何驾御它，这个也要体会，一回生二回熟。
　　(四)、 念咒的方法---要注意念咒时，要能震动到你的胸，念「嗡」 时，能够达到腹部最好，不要在喉咙上念「嗡」，要震动到内脏。密法中，那一个音震动到那一个内脏都有关系，须都注意一下。
　　

   

mycute

请师兄多多看看宣化上人、清定上人等等高僧大德的开示。对自己如何修佛很有帮助。

   

大风

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