加拿大著名佛学居士冯冯的传奇故事（转自**）

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:45:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>炉香赞唱完，就是上大供，唱念声中，我须再次向佛龛上檀香，这一次回身，看见他已匍匐在地，头额不断碰叩地面，这种五体投地的拜法，在此地还没有见过。至此更可证实他确是南传佛教的信徒了，他五体投地，不主碰响头，在此地未免有些惊世骇俗，大众纷纷惊疑地注视他。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>上大供的最后一段，由法师与罗伯伯率领着我和大众，从大雄宝殿转到旁边的光明殿上供给佛龛内的阿弥陀佛铜像和地藏菩萨，我领先上了香，退下，让别人列队上香，这时，我看见那位越南青年也跟着来到了，他在后面五体投地猛拜一轮，然后站起来，合掌不断地拜，他紧合双眼，念念有词，头部开始向左右移动不停来回，手掌仍然合着，身体也渐渐向左右来回移动，越动越剧烈。 
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他的怪异神态与动作，把数百人都赫得躲开了。这时罗伯伯与法师正领着唱念着般若波罗密多心经，唱到“舍利子，色不异空，空不异色……不生不灭……” 





那越南青年突然跌倒仰卧，在地面像风车般旋转，越转越快，从殿中心旋转到东，又转回西边来，他双手仍是合十，眼睛紧闭。这情景赫得全殿的人大多数都中断了唱念，纷纷走避，只有龛前的罗伯伯与基本唱念班仍然照常进行，罗伯伯和法师等都是看见的，不过他们未加理会，也不能因此而中断仪式，我的唱念本来就是唱两句，偷懒三句的，因为我没有嗓子，唱与不唱没有什么分别，唱，人家听不见我的声音，不唱，也不会觉察我偷懒——由是之故，我得以微盼这位青年人的动态，我要看看他闹成什么样子。 





他突然像鲤鱼打挺般地跳起来，东纵西跳，一跃数尺，挥拳虎虎，突然又全身旋转，像陀螺一般，越闹越凶，露出了凶神恶煞的面貌，狰狞可怖，看那情形，有些像那些练“神打”功夫，其实不是“神打”，整个殿堂都被他占领了，他来回奔驰跳跃，凶恶恐怖的样子，把全殿数百人都赫得逃走了，而更外面殿外的人群闻讯蜂涌而至争看热闹，于是，外面的人向殿内涌，里面的人争向外面逃，秩序大乱，全殿一片惊惶叫喊，有些人虽惊惶却又要看。 





我本来不打算不干预他，可是看他闹到全殿大乱，我身为代理主持人，可不能不出面了，我点头向人丛示意，就来了三位青年男子，企图扶他下去休息，哪知他力大无穷，一挥手就把他们格开，退得跌跌翻翻，谁也抓不住他，而他的面貌，刹那中，连连变化，我不知道别人有无看见，我自己是看得很清楚，他有六、七张不同的魔怪面孔，都是狰狞可怖的，一转身就改变一个面孔，有些面孔像日本能乐的魔鬼假面，有些青面獠牙，有些惨白流血，有些披头散发，口中喷火……他的身体也变为三头六臂……一下又现出他的本来面目，双眼紧闭，口角流？

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:45:00

怎么回事？冯居士？”“这是什么？”……“怎么办？冯居士”。我身边的群众问我。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>我知道我不能再不管了，我若不管，万一他跳上佛龛捣乱，把佛坛捣毁，或者打伤人，或者打碎玻璃窗及佛龛的玻璃大罩，或者他弄伤了他自己，甚至于闹出人命案，哪可怎么办？可是，看他那么凶恶勇猛，力大无穷，我怎能对付得了呢？ 
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我自己毫无法力，我怎样去应付在他身上的这个巨魔，这个魔怪可真够泼的，竟敢在佛殿上大闹，分明是有意向佛菩萨显露颜色，他连般若波罗密心经也不怕，他甚至于藐视释迦牟尼，阿弥陀佛，地藏菩萨，观音菩萨和大势至菩萨，竟敢在这些菩萨的圣像之前兴妖作怪，扰乱佛殿！可见这魔头真是很有些神通的，我这一个凡夫俗子，有什么力量可以制服他？我这一去干预他，不是很冒险吗？ 





这些念头在我心中闪电般闪转，我犹豫着，可是情势逼得我不能再犹豫或畏缩，因为他越闹越凶暴越狂妄，再让他闹下去，说不定真会闹出祸事打碎了玻璃，捣毁了佛像，伤了人，出了命案，那还了得？这佛殿今后不是名誉扫地了吗？ 





数百人围观着，惊怪与好奇的眼光渐渐都转移到我身上，期待着我出面收拾这个场面。或者他们误以为我真有什么神通吧？这一次，可真是被虚名所累了，我身为代理主持，不出面处理，也说不过去，在这些期待的眼光催促之下，我更不可以畏缩了。我向他面前走去。 





我心中念着韦陀咒的咒心，同时默求韦陀菩萨。除此之外，我再也没有别的办法。我迅即感应到韦陀菩萨的伟大能力注在我心中，那是无形的，无相的，但是可以感觉得到它有些像是轻微的热流与磁力，我的右手不由自主地抬起，指向着着魔的越南年轻人，我感觉到那一股微热的磁力之束，像光束般地，源源不断地从我眉心射出，射向他的眉心脑中，我同时感觉到另一股热磁雷射，从我的右手食指射出，射向他的胸前，这经验是无法用文字语言形容的，我感到自己只不过是一个导体，那些热磁雷射并不是我的能力，它的能源来自无色界不知第几十界的韦陀菩萨。 





那青年人仍然是紧闭双目，显然并没有看到我的接近。但是他的三头魔像消失了，他的旋转挥打的动作逐渐缓慢下来了，他的六条臂膀也幻化了。他开始变得软弱，终于合掌向我下拜，颓然地跪伏在地面山个，低垂了头，这时候他的一切幻相均已消失，他跪伏在我脚下，哀唉地哭泣，其状凄凉可怜，而这时候，热磁雷射已经停止射出，而且消失了。我感觉好象拔掉插头一般。 





我知道并不是我的力量所致，我知道完全是韦陀菩萨的神力降伏了那天魔。我心中止不住地感谢着韦陀菩萨。

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:45:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>他服从了，一些也没给我麻烦。他站起来，好象是梦游刚醒，四面张望，开声问我：“发生了什么事？为什么人人都围着我看？” 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>“你不记得发生过什么事么？”我问他。我很欢喜，他终于开口说话了，而且会讲广东话，这就省事，因为我不会讲越南话。 
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“不记得，”他摇摇头。 





“请你们大家不用担心，也不要围观着看，你们去拜佛去吧，这里没事！” 





这时进素餐厅来吃素面的人越来越多了。佛恩寺的斋饭素面是免费供养的，谁都可以来吃，对谁都欢迎，并不收费，往往在佛节会有一两千人来拜佛吃斋，热闹得很。就是平时的初一十五，也有好几百人来的。此时气氛很轻松，一团和气，是佛恩寺的特色，或者这正是此地大多数佛徒都欢喜到佛恩寺的缘故，佛恩寺一枝独秀，比别的寺院热闹，这是事实，在这热闹气氛之中，大家都是自助，见有位置就坐下，照吃不误，吃饱离座，让给别人，迟到的就得站着等待，站着吃饭盒子，总而言之是热闹，好比香港的茶楼。 





人来多了，我也肚子饿了，不能再多讲，赶快去找位子坐下吃面，可是我心中惦念着那个越南青年，我吃不下面，就去找他，我想他可能因为自卑而走了。 





果然他在寺门徘徊，忧戚得很，好象要离开，却又不舍。我喊住了他，他回头望着我。 





“嘿！”我叫道：“来吃面吧！你怎么要走呢？” 


“不，不吃了！”他腼腆地说。 


“为什么不吃呢？” 


“我……”他惭愧地低下头：“我没有钱给香油！” 





“佛恩寺的素餐是免费招待的！”我说：“并没有规定要捐香油才可以吃，快来吧！我请你吃！” 


“不好意思。”他仍是很惭愧的样子。 





“别傻！”我笑道：“来到佛寺拜佛，都是与佛有缘，大家就像兄弟姐妹，你为什么难为情呢？快来吧！请跟我来，我们一起吃面。” 





我拉着他的手，一同到餐厅，我亲自到大厨房去盛面，胖胖的丁太太，笑口常开，人缘极佳，是公认的“名誉头厨”，一听我要面给越南青年，她立刻就装了一大碗给我，还笑说：“请她多吃一点呀！” 





我陪越南青年坐下，一起吃面，平时我会很多人说笑，这一天我只是和他一个人谈话，因为我心中很同情他。 





“你是越南华侨，”我说：“你是漂还难民，你起先以为来到加拿大就有好日子过，怎知来到，又失业，又没有钱，靠救济过活，又举目无亲，精神痛苦，是么？” 





他吃着面，眼泪就流淌了下来，不住点头。 


“师父！”他问我：“你叫什么法号？你怎么全都知道我的事？” 





“我不是师父！”我说：“我是个居士，我名叫培德，你贵姓名呢？” 


他说他姓L，然后又问我：“你有这么大神通，刚才救了我，怎么你说不是师父？” 





他的意思是说我为什么不是比丘，广东话尊称法师为师父。 





“我不是出家人，也没有什么神通。” 





他茫然地凝视着我，我从他的瞳孔内看见他所经历过的劫难，炮火、饥饿、生离死别，家破人亡，失业、贫穷、痛苦……一闪一闪，一幕一幕都出现了，他已经濒临精神崩溃的边缘，实际上，我还看见他在医院的情形。 





我为他的不幸遭遇感到难过，我自愧无力，无法帮助他，我多么希望我能帮助他重建精神健康和解决他的生活困难！这是一个善良而不幸的青年人，在越战中出生，在越战中挣扎，漂流在茫茫大海，如今又漂泊在这寒冷的异乡！加拿大的失业情况是那么地严重，连加拿大的技术人才都找不到工作做，何况是一个失学的异国青年？假如我不是还会写文章从港台两地赚一点稿费，我自己恐怕也会同样沦落在这冰雪之国呢，我真不知道该怎样去帮助他。 
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rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:46:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>我陪他吃面，我尽量地安慰他，并且向他开释，希望他乐观振作起来，希望他别再著相而着魔，我一边说，他一边听又淌泪，又要强为欢笑、点头，无限感激地望着我，他的眼中含者热泪，抹了又再流。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>“我来到加拿大，”他哭泣着，强笑着，对我说：“还是头一次听见人的声音！” 
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丁妈妈在一旁听着，也眼睛湿湿的，她去又装了两盘子素面来，还额外添些东茹等素菜，交给我，“你送给他拿回家吃吧！” 





我不记得我花了几小时的恳切谈话去安慰这位不幸的越南青年，当我送他出寺门之时，所有的人早都走光了，工作人员正在打扫，我和他握别，他紧紧地用力握我的手，不肯放开。 





“师父！”他眼中又出现泪水：“我来加拿大，是第一次听到人的声音！” 





“快别这样说。”我说：“你以后别再想不开了，像你上次的寻短见，更不应该，你心里有痛苦，就到佛恩寺来，我们谈谈，也许有人会为你找到工做，我们这里人多，大家都会留意的。” 





“多谢你！”他的泪水流下面颊。 


“勇敢地活下去！”我说：“不要悲伤，不要灰心！佛菩萨会保佑你的！请再来吧！” 





“好的，”他说：“我会再来，再见，师父。” 


他还是称我为师父，他甚至不知道我姓什么。我目送他走下石极消失在街角，我但愿我能立即为他找到一份工。 





我以后再也没有见过他，因为后来我很少再到佛恩寺去了，因为我太忙碌，不过我仍怀念这为命苦的青年，我曾问过佛恩寺的佛友们，有没有见过他来过？ 





“来过一次”，有人这样说：“一来到就要找那个年轻的师父，我们带他去见法师，他又失望地说不是这个师父，我们不知道他是要找你，他很失望地走了，以后他就没有再来了。” 





可怜的青年，我为他难过，也自感有些惭愧，我并未能提供任何实质的助力给他，我唯有在我的祷文中也为他祝祷，祈祷佛菩萨保佑他渐渐否极泰来罢。 





我在佛恩寺的短暂阶段内，故事不少，有欢笑，也有眼泪，这位越南难民青年的故事，是使我历久难忘的经历之一，因为不是一件普通的事件，我但愿美加的佛教界日渐壮大成长，早日开始实施佛法的社会救济工作罢！有那么多的人来拜佛，为什么我们不组织起来开展慈悲济助的工作呢？ 





当然，因素很多，我只好祷望菩萨庇佑，使因缘早日成熟吧！ 





千千万万的人在拜佛，应该可以汇成一股不小的慈悲力量呀！

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:46:00

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>无求品自高富贵如浮云 
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>永忏楼随笔之八十一 
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>冯冯 
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一九八三年我会见了很多访客，几乎是每天都有数批宾客来访，其中不少是不远千里而来的，从欧洲、远东、南太平洋、美国，各地都有人来探望我，当然大多数仍是华人。而且绝大多数是中年以上的知识分子，或是事业有成就的人士，或是有相当社会地位的名人。他们在旅游美加的行程中，顺道来访我，谈谈佛法佛理，请我为他们诊看一下健康状况，我也尽可能接见他们，并且为之服务，又分赠一些佛教刊物和佛佛书，结结佛缘，劝劝他们多学佛法，多修行，多行善，我做得多少算多少，不敢以弘法自居，实在也只不过是尽尽心而已，人微言轻，又没有道场，又没有法师身份，只不过是一介寒士，能弘什么法呢？不过，我是感到愉快的，我认为我做了佛教徒应该做的微末分内事。那一年认识了很多新朋友，有些以后常有联络，有些则再无音讯，我也总还是怀念他们的。 





那一年认识的一位访客，后来全家都与我常有联络，也常常再来访问我，这位R太太，信佛至笃，她每天念经念佛很长时间，境界很好。她对于护法，慈善，公益，都非常乐施支持，为人非常慈善。她是一位香港的成衣工业企业家，但是没有一点商人的架子，也丝毫没有铜臭味，她的子女个个都很有教养，非常彬彬有礼，完全不像那些有钱人的“太子爷”、“太子妹”那种气焰冲天的样子。R先生更是谦谦逊逊的一位读书人的风度。或者正因为他们全家都很谦和可亲，我才得以寒士身份和他们来往吧。 





我虽是信佛，但是在涵养上，我仍是很差的，始终还未做到“凡有见闻者悉发菩提心”的修养，要学到佛陀指示的“忍辱”境界，谈何容易？我不知哪一年才学得到呢？佛陀有一个美号，被称为“忍辱仙人”，这是多么高的修养境界，我们平常凡人是没有几个学得到的，尤其是我，修养又差，脾气又坏，最不能容忍的就是某些富贵人家的铜臭味与咄咄迫人的大架子呼之则来咄之则去的态度，我常常遇到这一类人士，引起彼此的不愉快。 





举例说，一九八二年冬天，一个狂风冷雨的晚上，突然电话铃声响了。是一个年轻女子的声音：“你是冯冯吗？” 





“请问是哪一位？有什么指教？我如常地有礼回答。 


“我是香港B爵夫人的私人秘书” 女子说：“B爵夫人叫你马上来见面。 





“B爵夫人？”我觉得有些诧异，笑问：“我并不认识她呀！她有什么指教呢？” 


“你来见面就会知道了哦。”对方说：“你现在就来吧！我们夫人要你立即来……” 





“对不起，我不能来。” 


“等一等；”她说：“我请夫人和你说话。” 


我听到她的声音：“他说他不能来！” 





“喂！”电话那边中出现一位六七十岁的妇人，相当胖大，头发剪得很短，她很有些男子的豪迈气概，但是颇有些富婆的盛气凌人样子。我在电话中立刻就可以看到她的模样。她的嗓子很粗豪：“你就是冯冯吗？” 





“是的，请问有什么指教？”我客气地问。 


“我是B太太！”她说：“我在香港听说你有些名气，有些神通，我对你们这种江湖奇人最有兴趣，所以今次来到温哥华，想和你见见面谈谈。” 





“B太太，”我笑道：“你一定弄错了，我既不是江湖奇人，也没有什么神通。” 





“我是说你有心灵力量，很Psychic。” 


“我也没有什么心灵力量，”我说：“你一定是弄错了。” 





“你也不必客气！”她说：“我是一定要见到你的，我昨天一下飞机就叫人打听你的电话。他们今晚才查到。我后天就要到三藩市去了，没有很多时间停留，我又很忙，这样吧！你可不可以立刻来见我？现在是九点钟，你十点种来我处好了！你有汽车吧？若没有我叫我的司机开车来接你！” 





我心中觉得很反感，我不喜欢这样子被人呼之则来，挥之则去，我更不喜欢侍侯这种盛气凌人的大富婆，我是一个文学作者，被人指为江湖奇人，这已经够我受的了，我什么时候挂了牌子做起江湖奇人来啦？ 





“对不起！B太太”我说：“恕难遵命！我不是江湖术士，也不是应招男郎，你看错人了！” 





我悻然挂断了电话，但是电话旋即又响了，B夫人在另一端说：“冯先生，刚才你挂断我，你脾气好大！”“我没有必要再和你讲话！”我说：“我不是江湖术士，请你别再打扰我吧！” 





“冯先生，”B太太说：“出来混的人，这么大脾气怎么行呢？你知道XX大师吗？我一个电话叫他，他立即就来见我了。” 





XX大师是一位很有名的人，是某某教的教主，我常常听朋友说起他的神通广大，名满美国和台湾，在美国和一些名流歌星来往，风头很健，他也来过温哥华，以教授身份往卑诗大学演讲，座车经过我家门口（我家住在大学门口不远），我从窗子看见他在车内，他当然不会知道我这个平凡的人。我也没去听他演讲，我是个内向的人，不喜欢热闹，怕见人多，而且，觉得隐藏尚嫌不够深密，何必露面多见世俗？倒不是看不起任何人，实是厌烦那些世俗的名名利利，营营扰扰。我向来怕与名人认识或见面。 





“B太太，“我说：“XX大师是大师身份，有神通，自然，你一个电话请他，他就到。我不是大师，所以就不敢应召了。我也不是出来混的人！我从不应召赴堂会什么的。” 


（注：这位大师，并非出家人，这是要说明的。）

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:47:00

你是盛行呢”？ 
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>“我是一个文人。”我说：“我现在要写作了，对不起。” 
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>“我也喜欢见见作家，”她却不放弃！“你知道香港的大作家XX吧？我请他，他也来的，凡是我请来的，我都不会叫人家白来一遭，我总会有一封‘利是’送的，你来我必有‘利是’送你！” 
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“谢谢你！B太太，我是个穷文人，但是我还可以自食其力！我不要你的红包。” 





“你这样清高，”她说：“我更想见见你了，我叫车夫来接你吧！你住在哪里？” 





“对不起！我不能来拜望你！”我说：“我要赶稿子。” 


“真是那么要强呀！”她说：“那么，我来见你，可不可以呢？” 


“我现在闭关，不见客！”“我冷冷地说：“对不起！” 


“那么我可以什么时候来见你？可以约个时间吗？” 


“三个月以后吧！”我说：“噢！也不行，不必约了！” 


“唉！”她叹一口气：“我从来未见过这样倔强硬颈的人！也从来没有这样被人碰回去的！” 





“我知道，”我说：“你在香港是名人，打麻将，一掷千金，你的儿子结婚，你包下了全座希尔顿大酒店，贺客四千多人，你请到港督来做嘉宾，你请到全香港的名流，甚至请到了英国皇族的公爵公主王子。但是，我告诉你，这一个穷文人却是不会应召来见你的！” 





“你怎么知道我家的事那么清楚？”她诧异地说：“你真是有一点神通了！”

(待续)

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:47:00

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>无求品自高富贵如浮云 
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>“什么神通？这不过是在香港报纸新闻电视看到的罢了；”我说：“总之，彼此没有什么缘，拜拜！” “你的脾气真大，”她说：“你不肯见我，我也没有办法！但是，我一定要见到你！这样吧！你告诉我你的地址，你这次不见我，没关系，我叫车夫送一个‘利是’来供养你，先结个缘。” 
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>“B太太！”我更加感到侮辱，我说：“我不会接受的，如果你查出地址，叫车夫送来，我也会丢出去马路！你要送钱给我，你还不如多捐钱赈济贫苦的老弱无助病人吧！还不如多捐钱去救助饥寒交迫的非洲或柬埔寨难民吧！那样子我更加心领，或者彼此将来还有见面的可能。” 我挂断了电话，犹自感觉到悻然难释。电话铃声不久又响了，我不听，可是它不断地再响。 “冯先生，”对方是一个年轻女子，：“我是她夫人的甥女，特别打电话来向你道歉，请你原谅我姨妈，她一向就是口气就是这样不礼貌的，得罪了很多人，请你别见怪。” “谢谢！”我说：“小姐，我觉得没有必要由你来道歉。” “你不知道，我姨妈，一向是这样，不晓得尊重人家，她要什么就要立即得到，好胜得很。从来没有人这样给钉子给她碰的，你是头一个，我们在旁边听见，都说，好呀！姨妈终于碰到敌手了。知道吗？她气得连夜点心都吃不下，她说从来没有人敢这样骂她。”对方又吃吃地笑了起来：“冯先生！多谢你，你替我们出了一口气！她赌气进房去了，我们姊妹都开心得很，特别打电话来多谢你。” 我听着也觉得好笑，也不免觉得我太冷酷，我说：“小姐，多谢你，我自己想想，也觉得我修养太差。佛法说平等，我还未做到怨亲平等，这是我的不对，我仍有太多的我执，这是我的缺点，不过，我这些话，并不代表我向你姨妈道歉，我对她并无歉意，上面说的话，只是检讨自己。” “你这样教训她也好！”对方说：“我们做晚辈的，都受够了她的气，不敢讲她一句。” “因为你们是她的晚辈。”我说：“你们要依靠她，我对她无所求，我就不怕她，无求品自高！” “冯先生，那么，你还肯不肯让她来见你呢？” “不必见面了！”我斩钉截铁地说：“别说她只不过是一位英国皇室封的爵士夫人，就是女皇，我也一样不去讨好巴结她的！” “那么，我们姊妹也没有机会见你了？”她失望地说：“我们多么想见你面啊！” “我有什么值得你们见面呢？”我说：“我只是个平凡的人而已！” 我再向那位小姐致谢，挂了线，我知道我的我执心太重，但是，没法子，我改不了。我的的确确是个凡夫俗子啊！ 我在电话中说连女皇都不见，这可不是一时气愤的话，的确曾有过这件事实，当然不会是英女皇伊利莎白也会闻名而召见我，我纵有微名，也还不至于传到英国皇室大内去，如果我说我名闻天下，甚至于被皇室邀请，那就是妄语了！还有很多人竟不知我是个写文学的作者呢！也大有人从未听过我的名字，我绝不是什么大名鼎鼎的名人，说到名，我还差得很哪！可是我的确曾经拒见女皇，这件事回想起来，未免有些滑稽。
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>大约是八年前，伊利莎白女皇莅临加拿大，她身兼加拿大女皇的身份，仍是加拿大联邦的名义上的元首（加拿大仍是大英国的一国），她每隔数年，就会来加拿大一次，接受她的加拿大子民的致敬。加拿大人民，尤其是英裔加人，无不以得瞻女皇风采为毕生最大荣幸，如果得到女皇或皇夫握一握手，那就更是受宠若惊，回家连手都不忍洗了，还不向亲友夸耀上几十年？ 英裔加人对英国女皇及皇室的崇拜狂热，不是我们所能想象的，我尤其是无法强迫自己分享这种如痴如醉的皇室崇拜乐趣，我也曾会见过三个国家的元首，如果一定要讲虚荣，我的祖先冯跋在南北朝时代已经做了北燕国的国主，疆土包括今日的东北、河北与热河，国都在北京。无论它是多么小的一个王国，到底也还是比英国皇朝早了一千多多年呢？如果是洋人，他们就会摆出什么王子的世系家谱来了，如果有钱，再加上千年皇室的牌子，那还不是宛然王子了么？从前七八十年前的‘德陵公主’，嫁了美国人，写了几部靠不住的什么“瀛台泣血记”之类，她自称是满清皇室公主，骗得洋人团团转，她其实只不过是满族旗人而已，根本不是什么公主！ 我搬出祖先来，难道是为了效颦德陵公主么？老实说，祖先的王国，也只不过是用武力抢夺得来的而已，那种自封为皇帝的荣耀，并没有给我这个佛教徒多少残余的虚荣，不幸地，冯跋是我的祖先，我不能否定祖先和他的历史，如此而已。如果祖先今天仍在，我会劝他放弃皇号帝制，劝他做平民，劝他信佛行善。 已经湮没了千年皇室虚荣，实在不值得一提，我今天以一介寒士，无官无职，如闲云野鹤的自由自在，自感幸福，我今天以得学些少佛法为福报，为快乐，哪会再提祖先的虚荣？可是，英国女皇莅加，却惹得我搬出已逝的虚荣来了，自然这也是我的幼稚，自己回想起来，也很惭愧。 事情的经过，是这样的。女皇莅临，温哥华的市府，和省府等，惊得屁滚尿流，大兴土木，大办排场，发动人们去欢迎御驾。天知道加拿大联邦政府怎么会连我这无名小卒也要征调去参加欢迎大驾大典，至今我仍弄不明白。 总之，加拿大政府突然有一封公函给我，很客气，但是等于是命令，指定要我去参加觐见女皇，它说：“台端已被选挑为觐见女皇之杰出加拿大子民之一，此乃女皇之子民莫大之荣幸，仰即于下列规定时间，前往地址报到，演习觐见礼仪，是荷！” 骤然看到此函，不免也有些受宠若惊，详看附件中所列被挑选名单，合计只有十二人，我添陪末座，其余都是加国名人名流，这就使我感到奇怪了。我虽偶然也写写英文作品，到底也还未是英文作家而知名于加拿大，我的写作主要是中文，而且，在中文作家世界里，我也只不过是一个马前小卒，并非什么大作家，加拿大政府怎么会知道我呢？ 我打电话去问承办单位，那边洋人官员的答复说：“这是电脑挑选出来的名单，都是加拿大最有成就及代表性的名流。” “你们的电脑一定是出了毛病了。”我说：“它选出了十一位名流，都没错，可是，挑选了我，却是一大错误，我不是名流。” “你是一位作家，不是吗？”洋人官员说：“电脑资料上说你是作家，曾得过文学奖，曾当选过十大杰出青年。” “那是十个世纪以前的事了。”我觉得不好意思：“而且，那与加拿大无关。”

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:48:00

你曾任加拿大最大的中文报纸总编辑，”洋人官员又说：“你仍是该报的专栏评论家，不是吗？” “那倒是的。” 
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>“你曾连续七年参加世界折纸艺术大展，是唯一获得荣誉的加拿大代表艺术家。你的名字被大展登刊，你的作品被陈列，是大展中唯一插有加拿大国旗的橱窗，不是吗？” “那倒是有的，我惭愧得很，那只不过是小孩艺术……” “我们的电脑资料还有很多有关你的资料，它认为你够资格被挑选参见觐见女皇，你不用谦逊了。” “谢谢你。” “那么，我们希望你依时来本部报到，参加演习觐见仪式。” “对不起，”我说：“我不能来。” “为什么呢？”他说：“这是每一个加拿大子民梦寐以求的殊荣呀！多少人想都想不到，你却为什么要拒绝？” “我知道，可是，我感觉到不配，请你们划掉我的名字吧，另外挑选较佳人选吧。” “你这样子是给我们添麻烦，”他说：“时间已经这么紧迫了，你叫我们另外挑选？你知道要费出多少时间才把这次觐见名单弄好？什么都印好了，你现在退出，怎么行？” “你们应该事先征求我同意呀！”我说：“你们问也没问过我”。 “我们记录上说是打电话问过你的。” “那就怪了，我没有听到过你们的电话。” “也许是你忘了，”他说：“我认为你还是参加好，你要知道，叫我们临时另找一个人补上去，很麻烦，什么都得改，印好的资料要改，觐见程序也要改，最大的问题之一就是要重新去对别人做安全调查……你还是来吧！你是加拿大公民，也就是女皇的子民，觐见女皇陛下是子民最大的荣幸，也是义务。” “我不能来！”我坚持地说：“我不要觐见女皇。” “为什么？” “烦透了！又得演习礼仪，恐怕还得搜身，拘束死了，太不自由了！觐见站在那里，等大半天，好不容易等到女皇出来，也许能获得问一声：‘你是什么地方来的？’或者轻轻一握手，如此而已，但是我得牺牲好几天！我不来！我绝对不来！” “你没有拒绝的理由！” “你们也没有非要我觐见不可的理由！”我说：“跟你说实话，我没有礼服，假使我来，我只能穿破烂的半截牛仔裤来！” “那不行！” “不行我就穿游泳裤来！”我说。 他碰地挂了电话。倒也干净，从此以后，这些年，都没有再来邀请我参加任何场合了，看样子，他做到来哦把我名字删除，或是列入了‘不受欢迎’的黑名单之内。对于我，这反而是乐得清净，谁耐烦打肿脸充胖子去煞有其事地出席那些虚荣的场合？ 人家听说我是中国略有些知名度的作家，可知道中国作家爬格子能赚多少钱？可知道我竟须到人家店里去拾取售不出的报纸作为烧火取暖？可知我真的穿了破夹克破牛仔裤上街？可知我连巴士都尽量避免乘坐而安步当车？ 写这两段事，并非自炫清高。我不肯见权贵，实在是怕那些权贵富豪人家的气焰和铜臭，我向来不耐烦穿着整齐，打领带尤其是我最反感的事，那些装模作样，言不由衷的虚伪拘束礼仪，更是难受的束缚！我受不了，我宁愿穿衣，不修边幅，头发乱蓬蓬，穿破夹克，半截撕断了的牛仔裤，一双破裂运动鞋，破袜子，拖着手车去拾取旧报纸，到海边去拾海草回家做种菜的肥料，到外面去拾取人家砍树的断枝做柴火，我自得其乐！小时候就常去木厂拾取碎木柴皮，一面拾，一面念观音菩萨圣号和大悲咒，虽然贫穷，虽然常常含着眼泪，可是从来没有屈服过，从来没有向富贵人家乞求过，为什么今天反而向铜臭低头呢？ 我自知我执太重，要修到无我，谈何容易？可是我改不了这种脾气，也不是自命什么清高，实在是厌烦世俗的名利虚荣——那些其实是虚假的，而且是虚假中最虚假的幻相。 我宁愿闲来多读佛经，多念佛。换上海青，静坐读经，逍遥物外，多么心旷神怡呢。 
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>(待续) 
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rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:49:00

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>独立弘法慈悲济众与加拿大的王超群医生 
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>在我所认识的名医之中，王超群医生是最特殊的一位，也是与我友谊最深厚的。 





早在一九八一年，冯公夏伯伯与罗午堂伯伯分别打电话给我，说有一位医生想认识我。他们说，王医生并不是住在温哥华的，他是住在艾门敦（老华侨称为点问敦，是依照广东四口音的译音）那是加拿大西部阿拔他（亚毕打）省的一个新兴大都会工业城，距温哥华有两小时飞机航程。 





两位老伯却说：“王医生从艾门敦来温哥华出席医学会议，只停留两三天，他到世界佛教会的佛恩寺去拜佛，并且问我的地址与电话。 





冯伯伯说：“王医生是很发心的，人非常之好，你接见他吧！” 





我本来就喜欢结识医生朋友，何况这一位医生又还是佛教徒呢？我十分欢喜，所以立即就表示欢迎。 





王超群医生打电话来，说着普通话，带有福建口音，他是一位敦敦厚厚的青年医生，大概是三十五岁左右。我在电话中一看就觉得他是很诚恳老实的人，心地光明慈善，而且充满了热诚，我立刻就可以感到他的友谊了。我就说欢迎他来，他还说他还要带他的哥哥和弟弟来，他说他们也很想见我。 





“欢迎欢迎！”我说：“欢迎你们昆仲一齐莅临寒舍，你们两位医生和一位药剂师，是吧？你们兄弟都长得很相似，都是这样微胖的，而且全都是戴近视镜，度数很深。” 





“是的，你知道？”王医生很惊奇地说。 


“瞎猜而已。”我笑道。 





我能在电话中看见对方，这已不是新闻了，美加的新旧朋友很多都曾经验过请我说出他们在打电话的情形。很多人以为神奇，其实，这只不过是电波从电话线传过来给予我影像，没有什么神奇可言。何必大惊小怪？又说是神通，又说是天魔附体？须知人体本来就有电磁场，也有热能，电话线传迅得人的声浪音波，难道就不能传迅电磁波与热能吗？这并不需要很强的超感能力，也都可以收到这些的。其实人人都只收到音波，把它整理为音乐谈话，人人也可以收到热能与电磁波，亦应可以把它整理为形象画面。人们太懒惰，不去运用脑中的计算机能，反而妄指我是妖是魔夫复何言？总之，讲电话，已经是有线的传迅，比无线的雷达式越洋搜寻，那是容易得多了。

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:50:00

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

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<TD 10.5pt; LINE-HEIGHT: 15pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\">
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>王医生昆仲一同初临寒舍，那时是晚上八点多钟。他们三兄弟，长得十分相似，尤其是他和他的大哥，相似得像是双生子，他们讲话的声音态度也一模一样，我预先把他们的样子画下来，他们一到，我就将速写像送给他们。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>“啊！”他们都惊叫起来：“你把我们都预画了！” 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>
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“你未见到人就看出我哥哥也是医生？”王超群医生问我：“这使他很惊奇，现在他来人了，你再看看他是不是医生？” 





“他的身体吸收和积聚了很多辐射，超过一般人好几百倍！”我说：“是的，他是一位放射线医生，我看见他经常用X光透视机，又有挂满一室的X光透视人体软片，对不对？王医生，你要小心，X光吸入量快饱和了！” 





王氏大哥惊讶得很，他说：“真是神奇，你真的可以看见我体内吸入太多X光？” 





“多得已经快要接近危险读数了。”我说：“王医生，我看见你的体素内含有很高的辐射量，在闪闪发光，你应该休假了。” 





“你说得对，”王氏大哥说：“我早就应休假了。”他叹了一口气：“可是医院太忙了，我预定休假多少次，也都不能实现。” 





“为了你自己的安全起见，我认为你应该下决心离开医院至少半年，”我说：“最好到大自然去，住在森林原野或海边，等到辐射消失了才回去工作。” 





“这是不可能的！”他苦笑叹气：“我现在不可能走开的，医院太忙，自己的烦恼也太多，所以今天来见你，希望你指点一下。” 





“你应当以身体安全为重！医院的事，你可以请别的X光医生暂代，”我说：“至于你的烦恼，可说是你自己找的，你不应该同时投资那么多房子，是三幢吧？这负担是太沉重了。虽然是医生收入比一般人好，也未必供养得起那么多幢房子呀，你们人又不多，住不了，何必买那么多房子呢？你假使有现款，倒也无妨，看情形你是向银行借贷，分期付款的。”</TD></TR>
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<TD></TD></TR></TABLE>

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:50:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>以后，X光专科医生再来见过我几次，药剂师也再来，至于王超群医生，更是每次到温哥华都必来看我，与我成为好友。他也常打长途电话给我，也可见我的骗术高明啊！ 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>王超群每次来，我都尽力留他在我家吃饭，自然吃的必定是素菜，而且只是清水煮青菜，白煮豆腐之类，我们彼此都谈得很开心。“母亲节”那天，适逢他在温哥华，他买了一大盘美丽的巨型菊花和一枝大理石装饰品，送给我母亲，上面写着：“给亲爱的妈妈！超群。”事实上，他喊我母亲妈妈，而不称伯母，我们母子自然也把他当成自己人了。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>
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王超群医生出生于缅甸的一个华侨世家，兄弟四人，他排行第三，他还有一个二哥仍在缅甸做医生，他们全家都是医生，我与医生特别有缘，从前与我来往最亲的一家洋人，父亲是医生，大儿子也是医生，祖父是医生，伯父、叔父也是医生。这位洋人医生，常说我长得像是他的儿子——可能是因为我的祖先原是入华汉化的中亚细亚民族，或多或少都遗传了一些高加索人的特征给子孙。我的一家堂兄弟，长得都像洋人，我自己因有高加索的眼睛而常被人误认为混血儿或者葡萄牙人，而那位苏格兰裔的医生，娶的是西班牙人，生的孩子就先像欧亚混血儿。自从威尔医生一家南迁美国之后，我也曾去加洲探亲他们，终因太远，就逐渐少来往了，他们走了以后，我一直在怀念，王超群的来访，我又重新与一个医生家庭成为了好友，值得我更欢喜的是，这是一个中国人家庭，倍感亲切。 





王超群医生并不是一个平凡的人，他是一位很特殊的人才，当他多年前刚刚来到加拿大念医科大学之时，他就不依靠他的父母供给，他自己半工半读，念完七年医科，他什么工都干，他曾经在餐馆做过洗碗收拾小工，也做过跑堂，也做过打扫工作，靠这样来供给自己念完医科七年。得到医学博士学位。 





但是新出炉的医学博士，竟找不到工做，到处的医院都有人满之患，没有实习医生的空缺——加拿大从前奇缺的医护人才，这十几年却变成人才过剩。 





王超群当时连一个实习医生的位置都找不到，他又不愿倚靠父母的财富为生。他于是再去找零工做做，医学博士去餐馆做“企台”可笑吗？可是，这是美加并不罕见的事。 





他后来到一家仓库去做看更守夜，你能想象吗？可是这是残酷的现实，这位医学博士做了两年的看更人，利用守夜的时候再阅读，充实自己，改进了他自己一向不通顺的中文，今天他能说国语，能写中文文章，这是很少华侨“土生”人士做得到的，尤其是新一代的华侨子女，大多数都已经不会说中文了，更别说读和写中国字，这是多么可悲的事！ 





我自己是很幸运的，我并未被环境淘汰了我的中文使用能力，到今天仍能用中文写文章，而且以此为荣，虽然收入很少，也还是觉得心满意足的，也就是知足常乐吧？ 





我的新好友王超群医生能看懂中文报章，他也看得懂我写的佛教文章，就是从看了我在《内明》月刊的文章而来找我的，我很欢喜得到这样一位新好友。 





他每次来，我都与他谈论佛经佛论，我们并非世俗之交，而是佛法内的兄弟。我们的谈话，是中英文交插的，有时我会洋洋洒洒地对他讲上一两小时的英文，以利他明白佛理，因为到底他的中文能力比我还是差些，对于佛学的中文名词，他无法听懂。 





这位富家公子全靠自己半工半读成功的西医医生，对于佛法有相当深的认识，而且是一位很虔诚的佛教徒。他来自一个小乘佛教为主的国土，而他则兼修小乘与大乘，他同意我的看法：佛教本来是一乘，无分大小。 





他本来在温哥华的一家医院工作，后来迁往艾门敦，自己开业为全科医生。家眷也随他迁居该处，他在那边的医务非常繁忙。他不但是一位受到当地居民尊敬的西医，也是一位非常活跃的佛教弘法者，他除了精通西方医学之外，还擅长中国针灸，他将中国针灸术与西方医学结合起来，治好了很多奇难杂症，最难能可贵的就是他对于贫苦的病人施医赠药，甚至自掏腰包购赠营养品与衣物，送给那些东南亚难民，他替贫苦者看病不收诊金，更是不在话下。 





仁心仁术施医赠药的医生，世上不少，但是，在加拿大就不多见了。加拿大的各行业丛人员，一年到头轮流酝酿罢工，天天争取提高工资与福利，使加拿大成为全世界罢工最多的国家，一年三百六十五天都有工会在罢工，海港码头工会罢工，邮政员工罢工，铁路工会罢工，航空工会罢工，联邦政府及省市府公务员罢工，还有护士会罢工，医生工会也罢工，使得医院关闭。一般自行开业的医生们，也年年要提高诊金，政府若不答应，他们就罢工。哪见过自己开业的医生，经常义务诊贫苦病人不收诊金的？哪见过非但不收钱，还施药赠食的医生？ 





王超群医生已经默默地这样济助贫病好几年，艾门敦市的居民无不知道。惭愧得很，我们在温哥华对他的布施善行，却一无所知。 





他多年来一直在施医赠药，并且用自己的收入来在艾门敦租了一幢房子，开了一间小小的佛教教堂，他每周有好几个晚上在堂内用英文讲经说法，弘扬佛法。受过他施医赠药的越南难民，柬埔寨难民，缅甸人，泰国人，印度人，日本人，马来西亚人，菲律宾人，印尼人，渐渐都来听他说法，越来越多，又带了很多人来，现在已发展到多达五、六百人，房子已不够地方接纳了。 





王超群医生的教堂已经成为加拿大最多人的佛教中心之一，而且是少数的英语弘法道场之中的最成功者。多伦多与温哥华两地是佛教的重要发展基地，两地的佛寺佛社不少，但是很少能用英语弘法，也极少能做到济贫施医敬老恤孤的各种布施。因此，来拜佛的多达数千人，有的全数都是中国人，并未能吸收西方人及东亚及亚洲其他民族人士，至于由洋人主持的小型佛社，全加至少也有十数家，但是吸收的对象只限于洋人，他们论禅修密，也只是数人至数十人而已。真正成功地兼行小乘与大乘教，普及于社会，吸收各民族的佛教教会，就我所知，当推王超群医生的“艾门敦国际佛教中心”为第一！ 





他的佛堂，甚至于吸引了土著印地安人来听法，这不能不说是由于他布施医药衣食的效果，印地安人的生活形态是嗜杀喜猎的，仍然倾向于原始的渔猎生活，叫他们别杀生，是等于缘木求鱼，但是，王超群竟然能感动得连土著人也来听佛信法！可见他的慈悲布施是多么深广，多么感人了！
（待续）

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:51:00

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

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<TD 10.5pt; LINE-HEIGHT: 15pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\">
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>王超群医生与我互相检查健康，这事已成为我们之间的友谊佳话。最近他常常仆仆风尘,率领一批又一批的加拿大医生团，大多数是洋人，前往中国与远东各国及瑞典、瑞士等国，出席世界针灸医学会议和示范针灸医术，每到一地，他在百忙中，都没有忘记寄给我一张当地的风景明信片给我，从日本富士山到瑞士日内瓦的都有。 
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>最令我感激他的是，就是他医治好了我的多年的右手拇指上的顽疾皮肤病。 
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我一向很知道养生之道，也很懂卫生。怎么也会染上皮肤病呢？这就是由于贪心所致，我平常什么都不存贪恋，怎么因贪得病呢？ 
</TD></TR>
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<TD></TD></TR></TABLE>

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:51:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>唯一最可靠的解决困难之道，就是节省暖气，同时，自己出去拾取柴火，幼时我就常常携着一只竹篮，到木厂去拾取木碎，或到滩上的木柴堆去拾取树皮断枝，到海边去拾取漂木，拿回家中去给母亲做烧饭的柴火，我没有忘记在那些寒冷的阴雨日子，在河滩拾柴的情形，往往被业主叱骂驱逐，甚至鞭，或被其他拾荒大孩子欺侮殴打，我含着眼泪，挽着篮子回家。母亲在漏天的临时砌的小灶一旁，等候着我的拾柴，天下着微雨……那些贫苦的生涯，我永远不会忘记，一切都历历在目前。我早已习惯了到外面去拾柴火，想不到中断了多年的拾柴，又须再恢复。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>是的，我今日已薄有微名，但是，我竟需恢复到外面去拾柴，依然又是凄风苦雨，在到处寻找弃木枯枝。回顾前尘，仿佛如在昨日，我已经不再是小孩子了，这样的年龄，别人或者早已事业有成，发了财，在家享福，住的是高楼大厦花园别墅，设有蒸汽暖气，身穿丝绸镶边的丝质睡袍，享受着熊熊壁炉吧？而我依然要冒风冒雪出去拾柴，我不免有些感慨！ 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>不过，我不再像幼时那么地哭泣，我并不以贫穷为耻，我也不以拾柴为耻。我现在是很满足的，因为我在佛法中得到了宁静和福祉。物质生活，富贵于我都如云烟，我觉得在外面拾柴回家取暖，并不是件羞耻的事，那些周围人家修房子抛弃的废料旧扳碎木，那些人家砍树抛弃的树枝，我都去搬回来，我常常拖着一株十多二十尺的沉重树干，经过一段路回家，这儿也没有人耻笑我，相反地，周围的邻居洋人们都用尊敬的眼光望着我，微笑向我招呼，西方人尊重劳动苦干的人。 
<

>




我这样就不再愁缺乏柴火了。我得以运动，又得了柴枝放在炉壁内燃烧取暖，我还到杂货店去拾取未能售完的隔日报纸，大批的用手车拖回家，我的地下室堆满了这些柴薪和报纸，在寒冷雨雪的冬天，我烧起了壁炉的火，让我母亲可以烘火取暖，一面看电视，我觉得这是一种生活情趣，同时，也把油炉暖气费用减低了大约三分之一的开支。 





无可讳言地，我这样做，也会引起自己的贪吝毛病，我不贪取名利，而变成贪拾柴火，前几年，有几次，附近的基督教青年会分会墙外堆放着很多半朽的木版，是修房子拆下来的，他们摆了一个硬纸牌，写明“欢迎拾取”，已经有些洋人来开始拾取，我也生了贪心，参加到拾取的行列，我搬运了不少回我家后圆，直到我搬完为止，我满心欢喜，以为获得了一批财富。 





整个夏天，别人去海边游泳、晒阳光，旅行、郊游，我却在后园挥动斧头，劈砍这些拾来的木头，我一向优于为之，没料到会出事。 





首先，是一粒木碎飞进了我的右眼，虽然立刻去洗，那些朽木的细菌已经侵入了眼球，我的眼睛很快就血红，好象流着鲜血一般可怖，我去看眼科医生，买了抗生素回家使用，经过两三星期才治好，真是，得不偿失！而且，害得母亲担忧了一个月，我自己也心慌，日日拜求观音菩萨，才得痊愈。 





眼病未全好，夏天已将过，雨季到来，我不得不赶工把那一大堆废木砍完。我戴上新买的护目镜，才敢砍柴，眼睛是保护住了，怎料一斧头砍下去，木柱开列之时，有一条尖锐的尖刺，迎着我的下沉的手斧，扎进了我的右手大拇指的指甲缝，一直插进了深约半寸之内，在指甲底下，痛得我无法忍受，慌忙拔出木刺，跑去水笼头，冲洗了污物与血迹，又立刻用红药水搽了，用消毒胶布包了。 





我的拇指指甲边缘，从此渐渐生长出奇怪的硬皮，越长越多越厚，好象是皮茧，但是很容易触痛，使我执笔困难，我写稿都是忍着痛楚执笔的，以致本来就拙劣的书法更加不像样，被很多刊物指责我太潦草。

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:52:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>我自己透视它，知道那是那些污泥废木的一种过滤性细菌，侵入了我的指甲下的伤口，造成了这些畸形的指茧，拇指渐渐变了形，指甲变成了歪斜，我自己能知病源，却无医治之能，我唯有去买些医治皮肤鸡眼的药水来搽它，那些以碳酸为主料的药水，烧蚀了我的硬茧，剥落了很多次，但是，不久，它又从拇指指甲底下再长出来，成为可厌的皮肤病，甚至传染到左手拇指，两手合计就有十多粒凸起的小粒，连脚上也传染了一粒，这就不由我不大起恐慌了，我担心它会传染全身。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>石碳酸剂和最出名的脱茧药，都无法根绝这些皮肤病小粒。我不得不去见医生，请他开纸去见皮肤专科医生，（美加的规矩是如此，不能径自去看专科，必须由全科医生开了介绍才可去看。） 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>
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皮肤专科医生也是洋人，他证实我的判断是对的，他用干冰（液化氮）替我医治，他将液化氮注射进我的皮肤下面，已经就够痛的了，当他注射我的右手拇指之时，虽然有了两针麻醉药，我仍感到痛到无法忍受，几乎昏厥，那些干冰烧灼着拇指的右边外缘，烧进指甲缝，那种痛楚，好比是用一把绣花针，十多支针头在扎刺，因是痛入心髓！ 





我咬紧牙根忍受，哼都不哼一声。洋人医生说：“你真行，够勇敢，比别人强多了！” 





“我这是贪心的果报！”我苦笑道：“谁叫我那么贪心呀！” 





回家以后，拇指肿痛，不能执笔，晚上痛得不能入睡者达三、四天之久，那种苦况，形容不出，一星期之后，病茧干脱了，手上和脚上的都已光滑了，满心以为脱厄，哪知不到两周，又都再重新长了出来！而且比以前更糟！拇指的指甲渐渐变成畸形歪斜，指甲底下时常作痛！ 





没有办法，只好又再去请皮肤医生再用液化氮烧灼，以后，在两年之内，每一个月都去烧一次，越烧越痛，越烧越糟，医生也感到技穷了，更别说我天天忍受的痛楚了。每一次我上这种烧指的苦刑，我都在心中后悔，我不应该那么贪婪去拾取人家的半朽弃木，致有此祸。假如我不拾取，哪会有这些苦厄呢？可见得，“贪”是三毒之一，是枯厄烦恼的根源之一。佛陀讲得一点也不错啊！看！我的贪心，多么得不偿失啊！



干冰越烧越深入皮肉之内和甲缝底下，腐烂越大，也更痛了，那两三年，我在痛苦中观照过去，发现我曾经失手误杀了一些小动物的生命，我也该有此厄。我只得忍受下去，偿清这些债。我极力忍受着，也不敢祈求观音菩萨。

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:52:00

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

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<TD 10.5pt; LINE-HEIGHT: 15pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\">
<

>《素食、健康、长寿》
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>冯冯 
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0cm 15pt 6pt?>我是个素食者，青菜、豆腐、豆芽、花生、黄豆、吃得最开胃，鱼啦肉啦，鸡鸭珍馐，一见就觉得腥膻反胃欲呕。朋友请我吃饭，每使我面对满桌佳肴无从下箸，弄得宾主两不欢，尴尬之至，人家就爱问：「怎么那么笨？好鱼好肉不爱吃，偏爱吃青菜白饭？」是呀，就是那么笨，笨透了。就是无法下咽，那些荤菜，那怕是有名大馆子的名菜，别人闻在鼻子是香的，垂涎三尺，我闻在鼻子里是腥的臭的，尸味般的，一闻就想呕吐。
<

0cm 15pt 6pt?>「怎么回事？」人家问，关心兼责备。我自己也不明白。
<

15pt 12pt 3pt?>
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15pt 12pt 3pt?>自少抗拒食肉<V:SHAPETYPE><V:STROKE joinstyle=\"miter\"></V:STROKE><V:FORMULAS><V:F eqn=\"if lineDrawn pixelLineWidth 0\"></V:F><V:F eqn=\"sum @0 1 0\"></V:F><V:F eqn=\"sum 0 0 @1\"></V:F><V:F eqn=\"prod @2 1 2\"></V:F><V:F eqn=\"prod @3 21600 pixelWidth\"></V:F><V:F eqn=\"prod @3 21600 pixelHeight\"></V:F><V:F eqn=\"sum @0 0 1\"></V:F><V:F eqn=\"prod @6 1 2\"></V:F><V:F eqn=\"prod @7 21600 pixelWidth\"></V:F><V:F eqn=\"sum @8 21600 0\"></V:F><V:F eqn=\"prod @7 21600 pixelHeight\"></V:F><V:F eqn=\"sum @10 21600 0\"></V:F></V:FORMULAS><V[s:8]ATH connecttype=\"rect\" gradientshapeok=\"t\" extrusionok=\"f\"></V[s:8]ATH><LOCK aspectratio=\"t\" v:ext=\"edit\"></LOCK></V:SHAPETYPE>
<

0pt? 0cm 15pt><V:SHAPE><V:IMAGEDATA></V:IMAGEDATA><W:WRAP type=\"square\"></W:WRAP></V:SHAPE>
<

0pt? 0cm 15pt>
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0pt? 0cm 15pt>自从有知开始，我从幼就一直拒绝食用荤菜。父母亲担忧我营养不良，总是要我吃些肉类，而我总是不肯，千哄万骗，也不肯沾唇，有时惹得父母不高兴，就硬喂，硬喂了也吐出来，又哭又嚷，于是就招来一顿顿「鸡毛帚」打屁股。几乎天天餐餐都是哭哭吵吵，变成个脾气阴郁离群的个性。
<

0cm 15pt 6pt?>「这孩子」，我母亲就叹气伤心：「怎么长得大啊？一些营养都不吃。」
「送他去寺里做和尚好了」，父亲说：「留在家有甚么用？天天为了一顿饭哭哭吵吵，家无宁日！」

或者父母亲的确应该送我出家，因为我总是不听话，不肯吃荤，闹得吃一顿饭都好象上刑场似的。父母也常常因此口角不和，母亲那时尚未信佛，她是个念过一些短期医护的人，略知西医营养学说，再加上中国人固有的「进补」观念，又自己养了许多鸡鸭，所以经常杀鸡进补，几乎天天吃甚么当归炖鸡，参茸之类。父亲是个非常强壮高大的人，出身富家，讲究饮食，无肉不饱，无馔不精，不意生了一个怕吃荤的儿子。他们爱儿心切，只怕我营养不良长不大，似乎也不大明白到底是否适合的问题。父亲脾气是很急的，而且最不喜欢听见孩子哭闹，我一哭就捱打屁股，给关在黑房，甚么都试过，我就是不肯吃荤。后来渐渐才勉强肯吃一些鸡蛋；但是，老实说，一则是怕打，二是怕伤父母的心，才咽下那腥膻的鸡蛋，鸡蛋也是腥臭令我作呕的，放半瓶芝麻油也吃不下一个蛋。</TD></TR>
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rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:52:00

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

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<TD 10.5pt; LINE-HEIGHT: 15pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\">
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15pt 12pt 3pt?>父母亦随而信佛茹素
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0cm 15pt 6pt?>后来有一天趁母亲不在家，父亲就狠狠揍我一顿，打到我连着鼻涕眼泪吞下他放在我面前的炖牛肉汤，然后又吐得一地。以后肉汁成为每天难逃的一劫。总是给父母恐吓拿着鸡毛帚指着才吞下，而那些名贵药材炖鸡更是可怕，总得设法逃走，跑出再也不敢回家，晚上回家不免又是鸡毛帚「修理」一番，而我总改不了，依然宁愿吃白饭泡开水，依然天天呕气，实在说，童年没有甚么欢乐，一半也是由于太顽皮淘气，惹父母生气，多打多骂，一半也是由于不肯吃荤，常常顶撞父母，招来烦恼。
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0cm 15pt 6pt?>我母亲后来信佛，一半也可说是由于我的奉劝，二十余年来，我母不再杀过任何家禽，如今她老人家已经茹素，一如我之厌畏腥荤了。我父与我们分离二十余年，闻说现在也信了佛，不再喜荤了。我母亲当时年轻，吃鸡吃补太多，中了动物尸内毒素吧？常常终年生病，又是出风疹，又是高血压，常年进出医生之门，住院留医；如今这些年，不吃荤腥，只吃素膳，反而显得白发童颜，满脸红润，身轻步健了，我未见父亲二十余年，不知他老人家如何，只听朋友说他也比前硬朗宽容得多了。
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0cm 15pt 6pt?>有时候我也能依稀记得一些幼时的往事影子，我大概是两岁，或者还不到两岁，正在学步，站在小儿车边，看着女仆杀鸡，那么一刀在杀鸡脖上一来往的割，刀不快，锯了半天，那鸡鲜血汨汨流出，却断不了气，拍翼踢腿，乱扑乱挣，眼睛求援地望向我；那情景，我永不能忘，当时我哭喊得甚么样子，我仍记得。</TD></TR>
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rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:53:00

<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

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<TD 10.5pt; LINE-HEIGHT: 15pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\">
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15pt 12pt 3pt?>杀生惨况历历在目
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0cm 15pt 6pt?>「不杀啊！不杀啊！」我哭喊着，那时才牙牙学语，直到现在，我仍不时在梦中如是哭喊。
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0cm 15pt 6pt?>我的确可以忆及到一岁左右的事，许多情景人物，往往在闲谈时间问母亲，她都惊异，「那是你一岁的事呀！你怎么全记得？」我就是记得，而且有时历历如在目前。
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0cm 15pt 6pt?>我还记得看到男仆杀「田鸡」（青蛙），那是父亲最爱吃的美味，我记得青蛙如何给一刀砍下头颅，活生生的剥皮，剥了皮的全身四肢带着鲜血，仍在一弹一弹，一颤一颤地挣扎。
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0cm 15pt 6pt?>或许正是从此我就不吃荤腥，或许我是胎里素，我自己也不明白。
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0cm 15pt 6pt?>成人以后，有一段时期，应酬多，酒席多，偶然也因不愿叫主人难以措置而勉强吃一点荤或者装作吃一点，菜肉都是夹放面前不动的，我未能像出家人那样守戒，实际上仍是怕荤腥的。
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0cm 15pt 6pt?>住在加拿大，想吃素可真不是容易的事，天寒地冻，甚么农产品都得仰赖美国运来，到过美加的人都知道，白菜多么难得多么名贵，比鱼肉鸡鸭还贵。我只好吃煮花生煮黄豆，有时买到一棵白菜，舍不得一下就吃，一餐只吃一片叶子，吃完还要把菜头种在花园，不忍它生机死亡，可是还是给冻死了，幸而还能买到很多苹果和美国橙子，每天喝些果汁，喝惯了芬芳的橙汁，越发怕那些荤腥了，加牛奶都觉得腥的。
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15pt 12pt 3pt?>淡泊人生甘之如饴
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0cm 15pt 6pt?>生活如此简单，不见客、不应酬，弹弹钢琴，写点小品，听听唱片或电台的古典音乐，喝果汁，吃素食。说不上甚么附庸风雅，实在这正是我喜欢的生活方式。说到营养问题，我是消瘦一点，可从未患上「营养不良」之疾，三十几岁的人，洋人见到还以为个大孩子，喊我「 My Boy ， My Boy 」，上门来有事的一瞧都问：「可以跟你父母谈谈吗？」也不知把我看成多年轻呢。或者这就是素食偏食的唯一坏处吧？
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0cm 15pt 6pt?>总之，素食有好处没好处，我都不管，只一提荤腥鱼肉鸡鸭，那些血淋淋的挣命的惨状就来到眼前，就放两斤芝麻油 10 斤胡椒粉 20 磅香菜，我也是吃不下的了。
□冯冯 （原载天华出版社《素食、健康、长寿》） 
 
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rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:54:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>到了后来，拇指已经烂得不像样子，毒茧对干冰产生了抗力，不再畏惧，相反地，在干冰的刺激下，那些过滤性细菌反而更加猖獗了，往往一夜之后，它就暴长几倍。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>洋医生说到了这个地步，只有把整个右手拇指割掉，才可断根。他这个意见使我很愤怒，因为我知道那并不是皮肤癌，殊无割除的必要。我和医生的意见不合，我于是不再去看他，我决定任它自生自灭。在不受干冰的刺激之下，它的攻势也缓慢了下来，痛楚也简略减了。 
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我知道我应受的报应仍未完，我仍然必须多行善举，我不断劝人放生！劝人救助苦难，那本是我信佛的经常性劝化工作，在我受这些苦痛的几年之中，我做得更积极。我不敢为自己的痛楚去祈求观音菩萨，我只有咬紧牙忍受着。可是，在我内心中，我当然盼望观音菩萨救我脱出苦厄的，或者这盼望就已经是含着内疚的祈求吧！ 





终于，有一天晚上，观音菩萨给我一个启示：“惩罚已经满数了，七天后会遣人来解救你！” 





我并不是在睡梦之中，我知道那是观音菩萨的真实指示，我感激地叩拜了观音菩萨。菩萨说七天之后有人来解救我，这会是谁呢？

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:54:00

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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>我知道唯一的治疗方法，只有寄望于“雷射光束”，但那不是我所能负担的，而且，也未必有把握，万一雷射把过滤菌射散了，扩散到全身，那怎么办？我很犹豫，心中很不安。 
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0pt? 0cm 0pt; mso-line-height-alt:>次日下午，王超群医生从五百里外的艾门敦打长途电话来说：“培德，我一个星期之后，到温哥华来看你，好吗？” 
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“啊，太好了！”我这才恍然大悟，狂喜地大叫：“原来你就是我的救星，怎么我一直就没想到呢？” 





“是你！”我欢喜地叫：“观音菩萨指示七天之后会派人来解救我，原来是你！” 



我把我的拇指病痛告诉王超群，我说：“我真糊涂，为什么我一直没有想起你可以救我呢？你不是有一架灼疗仪器吗？现在放在你办公室角落桌子上白色的那一架，是不是它？！” 





“是的，那就是它！”王医生说：“你的拇指，用这架仪器就可以一次治好，用不着开刀割除拇指也用不着雷射治疗，我下星期把仪器带来，替你医治，你不用担心了！” 





“太好了，谢谢你！” 





王超群医生果然于七天后飞来温哥华，携带了重约十多磅的电力灼疗仪来，正是我在电话中看见的那一架白色仪器。他先替我注射了麻药，然后开了电掣，用那仪器的尖针去烧灼我的拇指患处，一直烧到指甲底下深处，把半边拇指的皮下都烧成焦黑，恶臭四散。 





“你那位皮肤专科医生用低温的干冰治疗，不是不对，但是，这个高热的烧灼，是比较更有效的方法。”王超群说：“低温干冰杀不死那些过滤菌，必须高热像这样的好几百度才烧得死它们，把它们烧成灰飞，才可以根治。我用这架仪治好很多病人这样的皮肤病。” 


我看那架仪器，是西德制造的。西德的医学，一般来说比美加先进。至此，又得一证明，西德发明了超声波震碎肾结石的技术，实用了十多年，美国现在才开始试用，加拿大也只有一家医院在试用，可见美加医学是比较保守落后于西德的，连治皮肤病的方法都是如此。 





王超群医生替我烧了拇指和腿上的小粒，他问我痛不痛？ 



“人家虚云老和尚焚指供佛报恩亲都不怕痛。”我笑道：“我这还有麻药怕什么痛呢？再痛也比不上干冰烧灼的痛，轻得多了，那些干冰，又痛又冰寒，真是难受呀！” 





王超群医生只替我用过一次那架电灼仪器，我的拇指的烧焦部分后来渐渐剥落，新的肉长了出来，以后，永远都不再复发。拇指已经恢复健康正常，指甲也还原了。 





王超群医生是一位普通全科医生，并不是皮肤专科，可是他的医术远超过了那些洋人专科医生，他还精通中国针灸，每年率领一大批加拿大洋人医生去中国和各国观摩针灸医术，别人告诉我，他是加拿大最有名的中国针灸与西方医学结合运用的医生，是这一方面的领袖。真不愧是名为“超群”了！然而他永远是那么谦虚有礼和慈悲，从来不摆名医的大架子。 





他拒绝收我的医疗费，他说：“就是收了也是要捐出去做慈善的。” 





他现在还在艾门敦，单人匹马地举行长期的义诊贫病，从早到晚忙着诊治很多病人，晚上在他的佛教中心讲佛经，他没有向任何人募化，甚至也没有向任何佛教团体求援。他独立为弘法而奋斗，独立布施，这是一位非常难能可贵的真正佛徒。 





可是他每次以未有机缘归依高僧为憾，多次问我机缘应在何处。我只有祝福他将来会有这种机缘的，他已经积极实行了佛法中最重要的慈悲布施，他已那么发心地弘扬佛法，一定会有不少高僧会接引他的。他又何必心急呢？ 





王超群医生国际佛教中心发展得很迅速，听说会员人数已接近千人，原有的会址已不敷用，已需另觅较大的房舍，这一个由王超群医生独立捐献成立的国际佛教中心的工作重点，不在于讲经，而在于推行佛教的慈悲布施，救苦救难，济助及医治贫苦老弱病人，这是加拿大迄今为止，唯一的佛教慈善机构，虽然力量还很单薄，基础也很弱，却是一个很不平凡的良好开始，佛法慈善布施播下了种子，将来必会成为加拿大佛教弘法最大成效的机构之一，王超群医生的贡献，是值得钦佩赞叹的。 





很多大医生赚了大钱，拼命大买地产，成为百万千完富翁，可是王超群医生却没有那么做，他拿到的医生业务收入，除了维持妻儿生活教育之外就都用于佛教弘法与慈善济助之用，他的最大愿望就是把佛法带给全加拿大，接引各民族的人，不单是接引中国人而已，他的愿心多么伟大！真是足为很多在家学佛的式范啊！ 





我深深地为他祝福着！
待续....

rqjrqj · 发表于 2005-9-26 19:55:00

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>神通非神通
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>永忏楼随笔之七十二 
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>冯冯 
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>刚寄出拙稿《魔由心生》给《内明》月刊不久，这儿温哥华的佛堂又出了闹魔的事。不想多赘同类事件，可是，内明月刊赐刊该篇拙文之后，各方读者纷纷来函，到处都有闹魔的事发生，从美国到南洋，从台湾到香港，从大陆沿海到内地，都有人来信求救。尽管内明月刊前此已刊出过我的启事，请读者勿再来函叫我服务，也还是有人寄到内明，更多的是经由其他报纸刊物和友人转来。 





我倒巴不得夙夜匪懈地一一服务这些热心错爱我的读者，但是个人的精神有限，时间也不够用，靠着在各刊“爬格子”拿点可怜的稿酬，也不够买邮票来回复每天二三十封的读者来函呀！如果把我的文学作品读者回函也算上，旧雨新知的书翰加上，我就更是从早到晚写信也回不完了。我不是名成利就的富有大作家，雇不起秘书来代我回信和听电话，我只是个穷作者，没有职业，没有固定收入，全靠卖几篇文艺稿子骗点稿费生活。在各刊写佛教文章，大多数都属于义务无酬的。为了写佛教文章，我已经减少了文艺稿子，为了回信，我更少时间写卖钱的稿子了。并非在此叫穷，也不是开口要钱，更不是不愿服务大众。学佛人怎可不学慈悲，可是凡人到底是能力太少啊！心有余，力不足，怎能做到像佛菩萨的普度遍济？



凡人终归是凡人，平庸的我，实在也并无任何神通，偶然得蒙佛恩，而略有所见，或暂时略为释放潜能，如此而已。除此以外，我仍是个血肉之躯，也有七情六欲，有‘色蕴’，有‘无明’，有烦恼，有喜有嗔，有痴有迷，跟任何人一样，要吃要喝，要睡要憩，要大小便。也有贪心，也有我执，缺点一些也不少于任何人，或者还比别人多些，有些读者来函过分谬许，竟有过分尊称我为大菩萨、大师甚至称‘****’，真令我感愧得无地自容，惶恐得不知如何是好，我都不是，都不配，只是个学佛修行的俗子而已，毫无法力，前生也不是什么大菩萨。



我不是一个自大自满的人，也没有自我宣传的用心，上面说的函件太多，是事实，电话一天到晚响个没停，也叫我应付不了，各方人士对我的错爱过分与期盼太深，这是事实。可是他们已经把我这一个凡夫俗子太高估了，他们错认为我是一个有道行的人。也许是由于社会心理之中，有一种心理是在追寻超人的助力吧？可是我必须郑重声明，我只是一个庸俗平凡至极的俗人而已。没有神通，没有智慧，没有道行，不敢当任何过过当的称呼，也不敢以我自己的无知及萤火之光来误导他人，我说的写的个人浅薄经验，只是学佛人的诚意公开与大众切磋，及以之接引初机学佛者，并无自炫之意。事实上，纵是神通，也只不过是佛学之中的最皮毛肤浅的一环，佛学的精髓并不在于神通，学佛的目的如果只为了获得神通，那就大谬了，故此，佛陀切诫弟子妄言神通，当今佛教有识之士也都戒言神通，我非不知，为什么明知故犯呢？只为方便接引初机而已。

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加拿大著名佛学居士冯冯的传奇故事（转自**）

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