空帖

yubo · 发表于 2006-5-6 20:23:00

空帖

yubo · 发表于 2006-6-23 15:27:00

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googwang · 发表于 2006-10-9 13:53:00

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>本来也不想说的,现在的末法众生,乱七八糟什么都加上去了.也不明白什么就乱来.很多佛经上都已说得明明白白的.很多人就是不照佛经所行.爱用自已看到的和自已听到的,认为自已很对就乱七八糟地去做.
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>佛经中对于占相巫卜的开示总汇。
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>佛说阿难分别经 乞伏秦沙门释法坚译<a href=\"http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T14/0495_001.htm\" target=\"_blank\" ><a href=\"http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T14/0495_001.htm\" target=\"_blank\" >http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T14/0495_001.htm</A></A><a href=\"http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T14/0495_001.htm\" target=\"_blank\" >http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta/result/app/T14/0495_001.htm</A>
<DIV class=quote>为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。 受佛五戒者，福德人也。有所施作。当启三尊。 道护为强。设使诸天。天龙鬼神。无不敬伏。 戒贵则尊。无往不吉。岂有忌讳不善者耶？！</DIV>
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>佛就跟阿难说到，当佛弟子的， 不得搞外道鬼神的东西，也不能择良时良辰。 当佛弟子的，就是有福德的人。 戒守得好，诸天鬼神无不敬服的。
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>还有就是三藏法师译的经,
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align=center line-height=\"\" 华文仿宋=\"\" font-family=\"\" color=\"\" margin-bottom=\"\">佛垂涅槃略说教诫经
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align=center>姚秦三藏法师鸠摩罗什译
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>　　释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如。最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声。为诸弟子，略说法要： 　　
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>“汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木*。如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事，通致使命。咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵，显异惑众。于四供养，知量知足。趣得供事，不应畜积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本，故名波罗提木*。因依此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若人能持净戒，是则能有善法。
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>若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德住处。
这是出处释迦牟尼佛所说的佛经处.那你那个,\"如来选择烧香日\",是出处那处来的?三藏法师译这本佛经,难道连他也做出这种事来吗?</DIV>

googwang · 发表于 2006-10-9 15:23:00

大般涅槃经卷第十八（节录）宋代沙门慧严等依泥洹经加之梵行品之第五
<DIV class=quote>王语耆婆。若使如来审如是者。明当选择良日吉星然后乃往。耆婆白王。 大王。如来法中，无有选择良日吉星。 大王。如重病人犹不看日时节吉凶唯求良医。王今病重求佛良医。不应选择良时好日。大王。如栴檀火及芛兰火二俱烧相无有异也。吉日凶日亦复如是。若到佛所俱得灭罪。唯愿大王。今日速往！ </DIV>
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>像这个是大般涅槃经，
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>阿阇世王（有名的恶王）问耆婆（佛时代的医生）：要去佛的地方，要有什么好日子吗？
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>耆婆就说：佛法中，没有择日这一套东西呀～ （因为佛要说的是内明，如辞典注解：五内明内即佛法内教也。谓以持戒治破戒。以禅定治散乱。以智慧治愚痴。乃至种种染净邪正。生死涅槃对治之法。皆悉明了通达。故曰内明，此解释感谢法雨师兄提供）（因为佛要说的是内明，如辞典注解：五内明内即佛法内教也。谓以持戒治破戒。以禅定治散乱。以智慧治愚痴。乃至种种染净邪正。生死涅槃对治之法。皆悉明了通达。故曰内明，此解释感谢法雨师兄提供）
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>耆婆再答：您现在就好像重病的人，不要再择日啦！您快去吧！到了佛所，什么罪都消啦！

金光 · 发表于 2007-3-21 23:45:00

googwang师兄此言听起来过于激烈了。呵！

真挚小和尚 · 发表于 2007-10-28 17:23:00

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>建议大家在回头看下一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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>制塔部分,再仔细想想,就会明白为何会纷纷纭纭.

真挚小和尚 · 发表于 2007-10-28 17:26:00

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>建议大家在回头看下一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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>制塔部分,再仔细想想,就会明白为何会纷纷纭纭.

菠罗密多 · 发表于 2008-9-19 01:42:15

小心，别入魔道，你那个阴灵附塔之说，看的我一身冷汗啊

菩提之光 · 发表于 2008-9-19 11:32:56

佛法

南无本师释迦牟尼佛

请打家牢记，我们是学佛法的
不是其他什么乱七八糟的

mochaojian · 发表于 2008-9-20 11:06:06

如是我闻，必是正法！

不要什么书都信。

邪命之事不可做。

凡所有相，皆是虚妄。不要着魔。看楞严经，了解50种阴魔。

fgwujqtm · 发表于 2008-10-9 21:27:08

yubo师兄,我觉得你一定修行的很深入了,但你所说的内容,我不敢否认,也不敢认同.我没有你的境界,但也确实觉得你所说有悖佛经,我相信你确实看到了那些.可是我觉得那些即使是真的看到,也是虚妄的,我建议你看看宣化上人对楞严经的五十阴魔的解释,或者你看看振霖法语的博客里关于<金刚经>的经解,还有初级禅那现象的开示http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e33e2aa01008r0k.html.你越是学得深了,越会有魔扰,或自身的一些分离现象.我不会说,可能不对.但我有过阴神出离,所以想和你探讨一下.但我学的确实没你深.你这个时候很关键的.有个明白人指点可能更好.你最好求佛菩萨或宝箧印塔给你一个好老师指导你.

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