送论坛诸位仁兄一句金玉良言：不要总是求，越求越不得！

狮子吼1

送论坛诸位仁兄一句金玉良言：不要总是求，越求越不得！
因果是自然之事，施食是自然之福，
有求之心，是诸位修福的第一障碍。
论坛的师兄，何时变成--------只知勇猛布施，不知索求为己，则福报当下至已。
你心中索取什么，希望得到法界众生什么，这种念头越是强烈，你希望追求的东西，会加速失去。
你心中布施什么，希望给予法界众生什么，这种念头越是强烈，你希望布施给众生的东西，你会加速得到。

念念索取追求什么，你会加速失去这种东西。
念念勇猛布施什么，你会加速得到这种东西。

这两句话，是法界的真理之一，佛经中比较偏重宣说后者，即布施什么得到什么的原理。但是对于“索取什么，会加速失去什么”的原理，虽然不是偏重宣说，但是经典依据也是非常确凿。
可惜很多人对于这一真理，缺乏深刻认知，因此造成了世间法，和出世间法的极大障碍。给予，和索取，是完全相反的作用力。给予众生财富、给予众生智慧，给予众生寿命，，，，，，，，则你自己得到这些，这些入门的基础佛理，诸位耳熟能详。我说点诸位比较少有人领悟的另外一半作用力--------索取什么，你会加速失去什么！请参看下例：

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[tr][td] （六三）佛始起慈心缘品第五十六(丹本为六十三)
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸比丘。夏安居竟。往至佛所。礼敬问讯。佛以慈心。慰喻抚恤。汝等住彼。得无苦耶。慈心矜笃。极怀怜愍。阿难见之。而白佛言。世尊。慈愍垂矜特隆。不审世尊。发如是心。为远近耶。佛告阿难。若欲知之。当为汝说。过去久远。不可称计阿僧祇劫。有二罪人。共在地狱。卒驱之。使挽铁车。剥取其皮。用作车鞅。复以铁棒。打令奔走。东西驰骋。无有休息。时彼一人。筋力鲜薄。狱卒逼之。躃地便起。疲极困乏。绝死复苏。彼共对者。见其困苦。兴发慈心。怜愍此人。顾白狱卒。唯愿听我躬代是人。独挽此车。狱卒嗔恚。以棒打之。应时即死。生忉利天。阿难当知。尔时狱中慈心人者。我身是也。我乃尔时。于彼地狱受罪之时。初发如是慈矜之心。于一切人。未曾退舍。至于今日。故乐修行慈愍一切。尔时阿难。闻佛所说。欢喜奉行。
这个例子，真的能懂的人，并不多，希望现在诸位看到这个帖子，真能懂。关于上例佛经依据，大多解释都是从慈悲喜舍心、菩提心的角度诠释，固然也很圆满，但是绝少从法界规律、自然规律的角度提及。实质上，互换菩提心，发愿代受众生业报，本身就是对这一自然规律的圆满应用-----索则失、予则得！

你向法界发起索取的心，法界就会向你回馈索取的力量，令你失去你本有的或者追求的东西，请永远记住这句话！

这就是索取什么，失去什么的原理！

你向法界发起给予的心，法界就会向你回馈给予的力量，令你得到你需要的那种东西，请永远记住这句话！

这就是布施什么得到什么的原理！

不管你索取的是善的、恶的、有利的、有害的，你索取什么，就很容易失去它，

不管你给予的是善的、恶的，有利的、有害的，你给与什么，就很容易得到它！

你索取众生恶业，你自己会加速失去恶业。你索取众生财富，你自己加速失去财富，所以，你的索取心，有求心，就是你福报的第一障碍！所以，你如果真的懂得这一甚深奥理-------你应当索取众生恶业由自己代受，这是你失去恶业的智者之选。而不是索取法界和众生的财富和利益，如果你不想失去这些的话。反之，你应当给予众生福报，而不是给予众生恶报，如果你很想得到福报的话。如果诸位懂得上面这些话的甚深奥理，
那么互换菩提心的奥妙全部都在这里，
悭贪障碍财富的奥妙，你也会全部了知。
希望有智慧的师兄，懂得我在说什么。扭转自己的心向。不要再走弯路了！这个帖子所讲的含义，真的深刻能懂的人，实话说，并不多。如果诸位真的当下深契此理，扭转心向，当下就可以转运、灭罪、福报财富现前，甚至所求圆满。因为佛法中最深刻的真理之一，就在这几句话，互换菩提心的基础原理，也正是建立在--------索取、给予！只不过，互换菩提心的方向，和诸位索取给予的方向，内容，完全不同。
互换菩提心，是索取众生的恶报，因此修持互换菩提心，当下消业，但是众生呢？是索取众生和法界的福报，因此，众生当下就比较快的失去福报，给自己造成财富障碍。
-----这就是索取什么、即加速失去什么的原理，这是法界的自然规律，不以人为感情为转移。诸佛菩萨深知此理，故而，佛菩萨给我们的互换菩提心，是索取众生的恶业恶报，而不是索取众生和法界的福报、布施给予众生福报善报，而不是恶报。精确给“悭贪”定义《地藏经》说：悭贪者受所用缺绝报。
《宝箧印经》说：悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命。

《十善业道经》远离贪欲（悭贪）得成就五种自在　
1、三业自在，诸根具足故；
2、财物自在，一切怨贼，不能夺故；
3、福德自在，随心所欲，物皆备故；
4、王位自在，珍奇妙物，皆奉献故；
5、所获之物，过本所求百倍殊胜，由于昔时不悭嫉故。
----《十善业道经》   诸位，看了上述经典，应该知道，悭贪是福报的最大障碍，破除悭贪，则福报自在，这点毫无疑问，对吧？可是试问诸位，谁能精确的，符合佛法印的，为“悭贪”做出最精确无误的定义呢？现在很多声明显赫的大德说------追求超出自己需求的财富，就是悭贪！又有很多知名人士说--------过犹不及，财富的追求有个限度，超过限度，就是悭贪！我在这里，明确告诉诸位，他们的定义是错误的，错误到连“悭贪”的边都不沾！为什么说这些？不想贬低谁。如果你不能对悭贪做出精确无误的定义，你所有的修行，世间法，出世间法，很难找到正确的方向！你所有追求的世间福报，出世间的修行，都是南辕北辙，背道而驰的！
谁能给悭贪做出精确的定义？
能精确定义的师兄，一定完全看懂了我的帖子，但愿你能奉行，福报不远矣！


   

rose003

  

   

rose003

知勇猛布施，不知索求为己，则福报当下至已*---------我很认同这句话，而且我认为，即便有所求，也得抱着无所求的心态。

   

积福改运

有道理
末学体会
1、为众生去求，容易求到
2、为家人求，也易求到
3、为自己求，特别费劲，哈哈。。。。。。
也能求到，就是求到的和期望的差一半。所以为自己不要求！这是对滴。。。。。

   

rose003

昨天还在为回向文该怎么写更好更如法而纠结呢，今天看到师兄的贴子当下就拿定主意了，跟求财沾边的回向文一律改为：至诚回向一切法界众生速脱贫困，财宝丰足，永舍悭贪偷盗之心，世世不离财布施，早证无上正等菩提，早日成佛，然后再念个几十遍大回向陀罗尼结束。

   

慕西0

现在对施食功德的宣传大都不离怎么求财，这样的偏颇宣传其实更加重了很多人的贪财之心，更远离解脱之道。很可惜。

  

狮子吼1

总之， 能看到这个帖子的人需要一定的福报，能看到并且看懂的人，不但需要相当福报，还需要相当慧根。
有人说，穷的明天都揭不开锅了，孩子明天都没学费了，老婆住院费没了，马上被赶出医院了，自己快要饿死了，我都这么惨了，你还不让我和佛菩萨求吗？

那我告诉你，就算你穷的现在只有一条裤衩了，你也不能生“索取有求”的心，如果你即便如此困苦，任然念念安住勇猛布施给予的心，没有一念索取的心，那么，你这些问题，很快会在各种因缘下得到解决。
因为你给力的方向是正确的！

如果你觉得自己穷的只剩下一条裤衩了，你必须求，必须有索取的心，那我告诉你，也许你连这条裤衩也会失去。
因为你给力的方向是错误的！


如果你给力的方向错误，即便佛菩萨帮助你，你自动会将菩萨加持帮助的因缘，推到一边去！
所以，很多人求佛菩萨，说是怎么不灵，这是原因之一！

不是佛菩萨没帮你，没加持，是你自己推掉了，自己障碍了！


你向法界发起索取的心，法界就会向你回馈索取的力量，令你失去你本有的或者追求的东西，请永远记住这句话！
这就是索取什么，失去什么的原理！


你向法界发起给予的心，法界就会向你回馈给予的力量，令你得到你需要的那种东西，请永远记住这句话！
这就是布施什么得到什么的原理！


不管你索取的是善的、恶的、有利的、有害的，你索取什么，就很容易失去它，
不管你给予的是善的、恶的，有利的、有害的，你给与什么，就很容易得到它！

rose003

  

狮子吼1

有人问：那照你这么说，我求佛菩萨，是有求的，为啥我得到所求的呢？为啥没失去呢？
回答：
一则求而得之，乃宿有因缘，求也得之，不求因缘成熟亦得，
二则初学之人，佛菩萨令所求有得，因之对佛法生信心，乃是善巧摄受法，非根本法。

若行者久以有求之心面对菩萨，或成饿鬼之因缘。不但障碍福德因缘，也成心难入道之障碍！
若转有求之心，为布施、给予、奉献之心，则当下转贫穷之心为富贵之心，则当下转饿鬼境界为菩萨境界矣！因其心行，已契菩提心！

一次心

你是不是吉祥果师兄？
我记得吉祥果师兄写过一篇和这个很相似的文章。

狮子吼1

补充一些东西给大家：“随喜"与"忏悔"的精华要义对比论述

随喜，代表增长的力量；

忏悔，代表消除的力量。

随喜与忏悔，是完全相反的一对力量。

你随喜自他众生善业福报，你自己就增长善业福报，

你随喜别人恶业恶报，你自己就增长恶业恶报。

所以，善福适宜随喜，恶报不宜随喜。



关于忏悔，
你忏悔恶业恶报，就消除恶业恶报，
你忏悔过去所造的善业福报，后悔做了哪些善业，则你的福报就会消除。
所以，恶业恶报适宜忏悔，善业善报不宜忏悔,后悔。
有些人做了布施供养，之后又后悔，这是很吃亏的事！

今天讲的这些话，都有明确的经典依据，限于篇幅，不再引证。
希望各位，能够在忏悔心和随喜心上面，善加抉择，以免千里功德之堤，毁于一念之间。以期无量恶业恶果，毁于一念之间。

ssii320

嗯，感谢狮子吼师兄的法布施啊。这个文章也强制性地厘清了我有些法想。比如什么加行里的功课。

另外，狮子吼师兄发那治口臭的文章，你再总结或占察下，总结个明确的仪轨好不？

狮子吼1

引用第13楼ssii320于2013-10-18 19:04发表的  :
嗯，感谢狮子吼师兄的法布施啊。这个文章也强制性地厘清了我有些法想。比如什么加行里的功课。

另外，狮子吼师兄发那治口臭的文章，你再总结或占察下，总结个明确的仪轨好不？

戒除妄语、绮语、两舌、恶口四种口业之过，戒除说僧过恶、说四众过、诽谤三宝，等各种口业。
这是对治口臭的基础！
在这个基础上，可以选择的方法，有拜忏等方法。
个人推荐念诵大随求陀罗尼，塑造佛像，自然口业消除，口业消除，自然除去口臭！




造佛像，能灭诽谤佛法罪报：
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。诸佛如来是法性身非色相身。若以色相为佛身者。难陀比丘与转轮圣王皆应是佛。以悉具有诸相好故。或有众生坏佛法身。法说非法非法说法。后发信心而造佛像。此之重罪为亦销灭为不得灭。

佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生法说非法非法说法。唯以口言而不坏见。后生信乐造佛形像。此先恶业但于现身。而受轻报不堕恶道。然于生死未即解脱。

-----《大乘造像功德经》

罗珠尼玛

      

qgq741125

愿拔众生苦；愿与众生乐
愿三世的所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提，回向往生西方阿弥陀佛极乐世界。

愿法界众生永断资财贫穷苦，永断法财乏少苦，永断一切有漏苦！

愿法界众生一切所需常圆满，福慧资粮恒圆满，自度度他皆圆满！

勇施

从另一个层面讲，我们的心每天都在出入六道，嗔恨恼怒、嫉妒、悭吝贪求时就进了三恶道，一颗悭吝贪求的心，就是饿鬼啊，饿鬼看到食物因自身业障会看做成脓血之类，同样，我们修行时这饿鬼的心，就是最大的障碍

勇施

若幸以乐转诸众
祈愿利乐遍虚空
若苦领受他众苦
祈愿苦海尽干涸

jack1988

   感谢师兄法布施

狮子吼1

引用第5楼元赜于2013-10-18 10:58发表的  :
悭贪是什么，就是有求之心？

悭贪心的精确定义：就是“只愿索取获得不愿布施给予”的心，根据悭贪心的猛利程度，轻重不同。

悭贪心包括了两个心力方向：其一，将法界和众生利益索取给自己的心，其二，不将自己利益给予法界和众生的心。

请务必注意：互换菩提心，恰好和这两个心力方向相反：索取众生恶业恶果给自己受，将自身利益给予法界和众生受！

破除悭贪心的一般方法：勇猛布施自己最贪执的那种对境。财布施破除对财富的悭贪，法布施破除“法悭”，，，，，

破除悭贪心的唯一殊胜方法：互换菩提心！有人会说，破我执，破法执，空性慧，这些都是破除悭贪的殊胜法。我明确告诉诸位，这些是修持互换菩提心之后，获得的结果，而不是之前就具有的。说白了，这是结果，不是下手处（绝大多数人如此）！


破除悭贪心的唯一衡量标准：唯有布施给予心无有纤毫索求获得之心。即便有索取之心，也是索取众生恶业恶果代受。




悭贪心，和外在财富数量是不是过度，毫无关系：
昔日世尊，见阿那律尊者穿针，视力看不清，大喊：“谁愿修福，为我穿针？”世尊当即回答：“我愿！”
世尊已经圆满一切福报，但是不舍穿针之福！按照某些人“过度求福即悭贪”的论调，世尊岂不是成了悭贪？
由此可知，过度求福即悭贪的论调，纯属无稽之谈。
再问，市井之上，常见乞丐流窜，衣不隐身，食不续命，他只希望衣食温饱，你说他的追求，算不算过度？当然不算过度，只是基本温饱需求，既然不算过度，那按照“不过度即不悭贪”的论调，难道乞丐断除悭贪了？
所以，稍加思维辨析，即知道“过度求福即悭贪，不过度即不悭贪”的论调，根本就不是佛说悭贪的原本含义！而且错的十万八千里！毫不相关！
所以，过度求福即悭贪的论调，纯属一些中国法师在中国文化背景下一厢情愿的想法，他们将中国道教、《易经》中一些“过犹不及”的“中道、中庸”思想，去给佛经中的一些概念定义，结果错的极其离谱。虽然佛经中，也有类似“中道”思想，比如《四十二章经》“琴弦松紧适度”之说，但是中道思想，不是随便哪一个佛教论点，都适合引用，用错了地方，就很危险。

因此，只要你的心中丝毫没有索求之心，念念都是给予众生的心，你尽管去修福，你的财富超过李嘉诚，超过比尔盖茨，超过毗沙门天，超过忉利天，超过摩醯首罗天，超过大梵天，，，乃至于达到和佛陀一样的福报，也没哪个佛菩萨，会说你悭贪！说你悭贪的，一定是凡夫！


悭贪，只和心念有关系，和外在财富数量多少，是否过度，毫无关系！

不能对“悭贪心”这一概念精确定义，就好像上阵杀敌找不到敌人，破除悭贪心犹如杀敌，可是你找不到敌人，子弹上膛，但是你对不准敌人，胡乱开枪，如此浑浑噩噩，如何杀敌？如何破除悭贪？


所以，佛法的一些名词的含义，必须反复对比各种大德开示，对比佛经论著，最终找到最精确无误的定义，且不可随意听到一个说法，就深信不疑！



精确定义了“悭贪心”及其本质，精确掌握了破除悭贪的方法，才具备破除悭贪的能力！
悭贪心一旦破除，就等于打开了你财富的死结、打开了一切福报的死结！
悭贪心一旦破除，就等于摧毁了阻碍你福德种子生长的最大障碍！
悭贪心一旦破除，就等于给佛菩萨对你赐予福报加持，清扫了障碍！

rose003

学习了