把这个涂身、点在额头，一切天龙鬼神和人不与你为仇作对（宣化上人）

少林功夫好

千手千眼观世音菩萨
广大圆满无碍大悲心陀罗尼经浅释
（连载57）

◎唐西天竺沙门伽梵达摩译
◎一九六九年三藏法师宣化上人

讲于美国三藩市佛教讲堂

开经偈
无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义

【若取胡嚧遮那一大两。着琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。涂身点额。一切天龙鬼神。人及非人。皆悉欢喜也。】（注：胡嚧遮那。牛黄也。）

“若取胡嚧遮那一大两”：胡嚧遮那，就是牛黄；你若用牛黄一大两，这一大两就是一两多一点。牛黄是非常贵的，一大两，现在最低限度大约要五百块钱。

“着琉璃瓶中”：把它放在一个玻璃瓶里头。

“置大悲心像前”：放大悲心像前。

“咒一百八遍”：念一百零八遍〈大悲咒〉。

“涂身点额”：点额，就是点在额头；涂身，擦身上。

“一切天龙鬼神”：所有一切的天龙鬼神，“人及非人”：无论人和一切的天龙八部鬼神，“皆悉欢喜也”：都欢喜，不会来和你为仇作对。

五蕴在燃烧

按经文，这个人天不与作对是要有前行成就得，比如依教拜师求法，按教导念诵与供养满多少万遍，才谈得上只念多少遍与用什么缘起物就达到这样得效果。只取一段，让人误解也正常。

少林功夫好

施食法门中有：

少林功夫好

又复若人横遭口舌者。当作蜜浆。咒之七遍。洒着四方。一切口舌自然殄灭。

timeeddy

中平佛，从你妈妈那证明用耳朵听到佛菩萨名号效果更殊胜。这是你妈实证然后才能托梦。

你自己说没信愿去不了净土，那你要如何才能够让它去？

timeeddy

1跟2说法有点矛盾，当然我信你是个好心人。理论是对，不过如此俗话说： 真人不露相，露相不真人.真修行人是不会搞这种宣传活动。

当年，善导大师(净土宗二祖)念一句佛号就会发出金光，他说念南无阿弥陀佛必定往生西方净土，你信吗？

神通是其次，重要是信行者心态。

少林功夫好

中平居士 发表于 2020-5-4 08:36
太出格的话不说就提两点：
1.是不是所有的咒都要拜师才能学成就？以我所知，很多密法无需上师也能成就，依 ...

感谢居士教诲，南无楞严会上佛菩萨

timeeddy

“南无即是归命，亦是发愿回向之义。”归命是信，发愿回向是愿，所以“南无”二字就具足信与愿；“阿弥陀佛”四字有其行，行当然就是行啊，念佛就是行啊。所以二字“南无”有信与愿，“阿弥陀佛”四字有行，所以六字南无阿弥陀佛具足信、愿、行往生三资粮。善导大师这六字释，就是要跟我们讲这主要的道理。不是说念十声的南无阿弥陀佛而已，不具足愿行功德。有！每一声的南无阿弥陀佛都具足愿行功德，一声具足一愿行功德，十声具足十愿行功德。所以善导大师体解到《观经》世尊所开示的真义，因此认为《观经》下品下生的五逆恶人，往生是当生的，不是未来世来生。将摄论宗徒以《摄大乘论》错解《观经》的真义，将它纠正过来。所以《观经四帖疏》，是楷定古今之疏。

timeeddy

中平佛，你要信和用我的念佛方法，还是请别人用用看。不要怀疑。大家一起用在 金刚坚强消伏坏散如来名号上，先用手机录下【 金刚坚强消伏坏散如来】再播出给自己听，接着立刻念个108遍。

中平佛，你也承认自己没成就，再继续走老路也是没未来，不如你和大家一起试试，搞不好有收获呢。

我心相应

中平居士 发表于 2020-5-4 08:36
太出格的话不说就提两点：
1.是不是所有的咒都要拜师才能学成就？以我所知，很多密法无需上师也能成就，依 ...

秘密法门之强调拜师，如猛烈药之强调遵医嘱。药皆有毒，而毒亦有强弱；法亦如是。

是不是唯成就者才能讲法？是不是唯有佛才能说佛法？先生善自思量！多说无益。

我心相应

中平居士 发表于 2020-5-8 09:50
T你整天胡说八道，也不怕死后下地狱。
信愿可以视作一个，即信娑婆为苦，极乐为乐，信佛陀无妄语，弥陀临 ...

有知法而修者；亦有知法不修者；亦有修法不知者；更有不知不修而多妄语者。

若自认是佛弟子，当慎言！

T你整天胡说八道，也不怕死后下地狱。

timeeddy

称念佛名，即是发愿回向
第三，只要称念这句南无阿弥陀佛，即是发愿回向。念南无阿弥陀佛的本身，不必特别作发愿回向，自然具有发愿回向的功能。所以，善导大师在 《观经四帖疏?玄义分》说：
言“南无”者，即是归命;
亦是发愿回向之义。
言“阿弥陀佛”者，即是其行。
以斯义故，必得往生。
意思就是说，我们念南无阿弥陀佛，这“南无”二字，就具足归命以及发愿回向的功能在内;而“阿弥陀佛”这四个字，就是念“南无”的众生(也就是我们信佛念佛的人)的功德、资粮或行，所以阿弥陀佛这四个字，就是念佛人的“行”。这个行，是往生极乐世界的行，所以念佛自然就具足往生极乐世界的行了。因此，善导大师才说“以斯义故，必得往生”。所以凡是念南无阿弥陀佛的众生，就必定往生。包括《观无量寿经》所说“下品生”的众生，他一生都没有累积功行，而且依因果报应，应该堕入三恶道，但是，靠着这句“南无阿弥陀佛”，他不但没堕入三恶道，而且脱出三途六道的轮回，还往生极乐世界成佛。完全是因为这句“南无阿弥陀佛”，具足了发愿回向以及往生之行的功能，信愿行都具足在内。所以，只要念这句南无阿弥陀佛，自然成就发愿回向和功行，即决定往生;如果没念这句南无阿弥陀佛，就没有这种功能，需要再发愿回向，才能往生。
就好比我们坐的是直达车，它不会转到其他地方去，时间一到，就一定会到达目的地。如果不是直达车，就必须要回转到可以到达目的地的道路，如果没有回转，就永远到达不了目的地。因此，修其他的行，必须要回向;如果单单念这句“南无阿弥陀佛”，就不需要回向，自然往生极乐世界，功行具足，信愿具足。所以说，念南无阿弥陀佛，即是发愿回向。
——摘自《慧净法师讲演集(一)》


大家可以通过慧净法师学习。

timeeddy

你真是佛弟子还是信仰另个宗教却来这里捣蛋，所以这才是你一直没有成就的原因，中平佛，你是个好孩子，佛教需要你这样的人不过你要放下因为你之前走过来的路没令你成就，说的再多也不知道成就。

你要以成就佛果为前提然后接受地藏菩萨救度
复次观世音菩萨：若未来有世善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形象。及闻名者。至心归依。或以香花。衣服。宝贝。饮食。供养瞻利。是善男女等。所愿速成。永无障碍。

就由你把末法变成正法吧。

yali5168

看起来T学的是本愿法门!?

timeeddy

中平居士 发表于 2020-5-9 15:59
T,说你什么好呢？
我反反复复，劝诫于你。你倒好，一副大师的摸样，居然说我是孩子？笑死人了，我都中年了 ...

无量义者。从一法生。其一法者。即无相也。如是无相。无相不相。不相无相。名为实相。

若行者能见一切法即是无生性。是名见苦。若能见一切法不集不起。是名断集。若能见一切法毕竟灭相。是名证灭若能见一切法无所有性。是名修道。

我希望你能多了解四聖谛，会帮助你的。

鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破你笑我 他笑我 一把扇儿破南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛哎嘿 哎嘿 哎嘿无烦无恼无忧愁 世态炎凉皆看破走啊走 乐呀乐哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破笑我疯 笑我颠 酒肉穿肠过南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛哎嘿 哎嘿 哎嘿天南地北到处游 佛祖在我心头坐走啊走 乐呀乐哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

T兄在此告别了。