青海隆务寺及宗教局的联合声明.

和硕秦风 · 发表于 2008-2-27 22:58:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-7-5 13:24 编辑

春节期间，后学就一些大家共同关心的问题向隆务寺负责人———久美青觉法师做了请教，内容整理后经法师同意和授权，后学呈现如下：
问：请问法师，200710月-11月间，网上有自称姓名为邓雪冰（音）或詹俊的原籍东北＂居士＂，网络名字是<<:狮子奋迅.>>以了解内情的口吻在网络公开宣称“张立群倡议的青海隆务寺供僧活动”是一场彻底的骗局，寺院对此一直保持沉默，未给予及时回应，大家都感到茫然。。。请问这究竟是怎么回事？
答复：一．随喜汉地居士们对寺院的一贯支持和坚固信心。
二．您提到的这个人我们不认识，也不清楚对方的背景、真实身份、诽谤的动机。这个人在网络闹事期间曾给我打过两次电话，,第一次,他说是表明他的立场，赞叹寺院的工作非常圆满无懈可击（电话挂掉后他便在网上攻击\毁谤隆务寺）。
　　　　另一次是向我求证，发起人张"居士为寺院募捐是否具备宗教局的批准？并坚定的强调：“这非常重要，我一定要把她告上法庭．这一异常令我回忆起一件事， 2007年7月，寺管会的计划是请活佛亲自带大家去隆务寺的三十多座下寺发放供僧款，当时因为活佛法务繁忙，计划未能按时实施，记得还为这件事做了网络说明。那时侯，就是这个人曾致电张居士说：“.......已经一个多月过去了,还不见钱发下去,我们都怀疑你跟隆务寺联手骗居士们的钱(原话)”。。。张居士马上将这一异常情况向寺方作了汇报.自那时起，我们便提高了警惕，说魔障的出现是在我们预料当中的不为过，随着时间的流逝，便出现了他利用某个跟供僧、跟寺院毫不相关的事件做借口诽谤隆务寺的情形，造成了极坏的影响,我们默默的观察着事态的发展，经僧团内部集体决议，采取默摈的方式给予回应。（注：亚青寺和另外一座青海的寺院，在为贫困僧尼募款的过程中，同样受到魔众干扰，情形与隆务寺如出一辙，都表现为活动初始阶段居士们踊跃捐款，不久会出现一个自称了解内情的人站出来说这一切是骗局等）。在整个事件的发展过程中，有多位居士来电表达他们深深的忧虑,我受寺院委托，已代表寺院、活佛分别给予了明确的答复，并建议大家采取默摈。（注：有一段时间因为我和活佛在贵州开会，欠费停机。抱歉。）
三．从他的言行观察，确实是在诽谤三宝，无论从什么角度来看，都是魔众行为，可能造成灾难的事情，应该远离。未曾亲身经历，未曾实地认真求证，未曾仔细了解倾听，而依个人主观倾向而随意生起否定的情绪之见，本身不是真正佛子的行为。
四．自2006年元旦至今，供僧活动在大家的支持下，持续而有条不紊的进行着，不过，请大家记住：一切殊胜的事业在行持的过程当中，一定会有各种魔障出现，当魔出现的时候正好是我们修行的对境。应当安忍，保持不动。寺院计划在本月15日之前去泽库县牧区的下属寺院做一次供僧,回来后安排一次收款明细的公布.届时请捐款的居士们留意一下,我表示随喜功德.”
2．问：这个人在网上"揭露"隆务寺“富裕”，指责活动发起人，即我本人帮忙隐瞒这一事实、明确指出我与寺院共同策划、联袂骗广大居士的善款，请问寺院如何看待这些？
回答：
　　这个人是否亲自到隆务寺做过实地调研，不得而知，我不知他的数据和结论是从哪里得来的，我可以负责任的说是错误的,不符合事实的。隆务寺的生活水平并非如他所言，现就那位个人的不实言论澄清如下：
　　　　我寺目前正规拥有僧籍的僧人约500-600位，以及来自青海、西藏、甘肃、汉地各地区的求学年轻僧人、居士，合计常住僧人大约700-800位。
　　　　近几年，在党的宗教政策扶持下，寺院僧人生活水平日渐提升，我寺僧人的生活来源，有三个：
1）僧人的大部分经济来源（生活费、医疗费等）主要由自己家庭、家族供养。（注：藏地的规矩是，僧人常住寺院，住房需要僧人自己解决，于是在寺中建筑一座**几乎成为每位出家人面临的问题。资金来源往往是直系亲戚、家族远亲们、部分因缘善好的藏民捐助完成的。）
2）有本地居士迎请诵经，每次25-50元不定，负担餐饭，一个月大约有1-4次机会，视个人因缘而定。
3）寺院大经堂集体诵经：合计60元/月左右。
另外，寺院本身有一定的经济收入，分两大部分：
寺管会收入：<每年大约8-9万(今年目前的余额也大约是这个数字)。管理、使用权限归属寺管会，资金来源包括如下
（1）功德箱
（2）门票：18元，80%上交国家。（注：寺院的建筑与汉地寺院绝然不同，寺院依山而建，寺内道路星罗棋布四通八达，大小路径时高时低纵横交错，寺院不设大门、寺院围墙，更不设专人收票，寺外有N条小路通向寺内,来去自由，全凭自觉。更强调的是，夏天游人稀少，冬季更鲜有（游）人迹。
 在此着重强调的是: 那位网上损卫"真相"的“居士”列举的所谓”隆务寺游人如织“的照片证据，是我寺去年夏天6月期间的一场涵盖汉藏地区的法务盛会，由中。。国逻辑学会因明专业委员会主办，中。。国藏学研究中心、青海民族学院、杭州佛学院、燕山大学等单位协办，青海民族学院藏学院承办与会的藏族、汉族和其他民族的专家学者和宗教界的人士共70多人，其中藏族学者50多位，所涉及的教学与科研机构达18家；有19座藏传佛教和苯教寺院中的因明学者赴会，这么多与藏传因明相关的学者尤其是众多藏族学者的参与，这在中。。国因明学术研讨会来说可谓盛况空前。当时张居士征得我的同意，拍摄了部分场景上委托那位“居士”传到**，并清楚明白的告诉他照片的内容是因明学的法会，他应该也明白这并非隆务寺日常生活的体现，但他还是“忘记”了，后来贴子由于**对藏传佛教的不同想法而被删了，事先并没有通知我们. 很多资料都失掉了，我们都很惋惜。
>资金使用目标寺院、学院上课、集体诵经、法会时供僧的饮食、现金、法务用费等．
各扎仓（学院）收入来源：
（1）闻思学院：小卖部、杂货铺、银行贷款购置的旅游车1辆（长年跑拉萨线路），车票价格超低于市场水平。
（2）密宗学院：贷款购置的旅游车
（3）时轮学院：小诊所、
以上创收全部上交各属学院，年底过冬时，按每位僧人500-700元/年的额度发放（多少视当年收入为准）。
以上为我寺僧人的全部收入来源。
 再来，低保问题。
 自2007年开始，我寺大约有50位僧人，被列入政府首批针对寺院低保帮扶对象行列，人数占僧团的10%，均为出家20年以上，平时戒律精严、修习上进的优秀僧人。低保金为每位、每年200-400元（每月大约6-13元）不等。（依照政府规定，藏地的僧、俗低保发放额度与汉地不同，是按年计而不是按月计）。
 再来，文革期间，隆务寺被毁于一旦，近几年，在党的政策扶持、政府拨款、大施主、当地百姓节衣缩食、文物部门的出资支持下，寺院逐步恢复了往日的景象，这一切并非寺院本身经济能力所及，而是靠广大信众的共同支持和努力，才不断完善建立起来的。
 再来，我寺位于青海同仁县热贡地区，是藏区远近闻名的唐卡、佛塑艺术地区，这里有两座寺院，名字分别为：吾屯上寺、吾屯下寺，它们也是我寺附近的下属寺院，两座寺内僧人多数有佛教艺术专长，这在过去.并非是一件多么了不起的事情. 随着最近两年，由于汉地艺术家和商人的推动，唐卡渐渐被人们视为艺术品而倍加珍藏，造成了价格节节攀升的现象，因此部分擅长汇画的僧人籍此因缘，生活相对其他僧人较为富足，但这并不意味着寺内全部僧人都是如此。更强调的是，隆务大寺内的僧人当中是没有画家的，寺院在青海境内，素以严格的佛教学院次第修学著称，寺内拥有十几位大格西，并应四川、西藏、青海等地多座寺院的邀请，委派多位有修有证的经师长住教授，我寺内年轻学僧们，犹其闻思学院的二三百位僧人们，每天忙于闻思修学、辩经考试，几乎没有闲杂时间，这是众所共知的。
3．问：感谢法师的慈悲。让我们了解了真实的隆务寺，我想这件事，或多或少对我们居士也是个考验吧。
回答：越殊胜的地方越有魔障。别有用心的人发表了不具足确实证据的发言，造成迷惑和诽谤.业报不可思议,某些被蒙蔽居士，在事情没有澄清前，散布谣言、以讹传讹.无端的增加自已的业力,是不明智的，一言一行都有因果。
 佛法并不否定正确的怀疑,不过怀疑也要讲道理.,供僧的贴子在**将近一年，上面公布了寺院的联系电话，沟通渠道是畅通无阻的。
 内心对三宝生起真正的信心，绝不只是口头上讲讲而已。
 在末法时期，会有无数的违缘与障碍，我们周围的环境，形成了一种强大的力量。如果我们自己没有正知正见，这种强大的力量足以将我们好不容易对佛法、对修行生起的一点点信心摧毁或淹没。这件事是让大家思考警醒一下。我想这也是好事,是三宝给我们最大的考验和加持,通过这件事可以考验一个真正的佛弟子. 希望大家不要受这些事情的影响，安住于自己的解脱修行之中。
总之，欢迎大家亲自来青海实地考察、修学，愿您继续支持、关注帮扶老、贫僧人活动。假如有任何疑问或建议，请来电：13099730877。愿三宝加持您。阿弥陀佛。久美青觉合什。

和硕秦风 · 发表于 2008-2-27 23:13:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-7-5 13:26 编辑

[此贴子已经被作者于2008-2-29 1:03:54编辑过]

和硕秦风 · 发表于 2008-2-29 01:00:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-7-5 13:27 编辑

<

>图文说明:此次参加应供的多为长住隆务寺的僧人,下属寺院的僧人因为路途遥远,未能全部到场.跟以往一样,有的寺院派了代表统一领取,有的陆续在第二或第三天来寺应供.随喜功德.

[此贴子已经被作者于2008-2-29 1:02:43编辑过]

和硕秦风 · 发表于 2008-2-29 01:05:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-7-5 13:29 编辑

发放现场

[此贴子已经被作者于2008-2-29 1:05:35编辑过]

和硕秦风 · 发表于 2008-2-29 10:11:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-7-5 13:30 编辑

<

>关于后学2007年在**倡议供僧时,以私人名义接受的委托善款金额及发放明细,将陆续在此坛回馈.
<

>另外,有些事情,顺便澄清.
<

>顶礼三宝.

大海水 · 发表于 2008-2-29 19:43:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-7-5 13:33 编辑

先占个沙发坐下,然后,俺向所有参与和支持供养隆务寺僧人的师兄们顶礼致敬！！！
向为捐助隆务寺僧人作出突出贡献的张师兄顶礼致敬！！！
　　　真心供养贫困僧人，帮助他们摆脱生活上的各种困难，以便专心修法，这个功德不可思议啊！我们为此所付出的一切，都会永远记录在自己阿赖耶识的心田中，成为我们往生净土不可缺少的福德资粮！！希望有更多的人都来关注和支持青海寺院扶贫事业！！！

和硕秦风 · 发表于 2008-3-2 19:32:00

<

align=left>2007年青海上供下施活动（指定资助）收款记录
<

align=left>（汇到我个人帐号）
<

align=left> 
<

align=left>1．广东：陈**、黄**两位女居士，指定供养隆务大寺：厦务太老僧人医疗费、过年费等，两年中前后四次合计：3220元。
<

align=left> 
<

align=left>2．（顶礼）五明佛学院曲吉**尼师：指定供养隆务大寺老僧人青增、厦务太两位老法师，每人100元，购买厚僧衣7000元，女性出家人1000元，药品3000元，合计11200元。
<

align=left> 
<

align=left>3．胡**居士，手机1387*900039：指定供养病贫困僧人300元僧衣，1000元药品，合计：1300元。
<

align=left> 
 
4．彭**居士：指定供养泽库厦得日寺老僧人：旦切蒋措，前后两次合计: 1200元。
 
5． 广西梧州<st1[s:8]ersonName w:st=\"on\" ProductID=\"杨明子\">杨明子</st1[s:8]ersonName>居士及其友人,厦得日寺外老尼师（两位）1110元，合1110元。
 
6． 上海张*居士：指定供养隆务伯儿盖寺僧人久美隆日1200元。
 
7． 上海姜居士，指定供养（2007年4-12月）厦得日寺10位老僧人，隆务伯儿盖寺僧人10位，格当寺、其麻寺、隆务寺僧人各一位，药品2088元，合计23688元。
 
8． 北京<st1[s:8]ersonName w:st=\"on\" ProductID=\"姚宁\">姚宁</st1[s:8]ersonName>居士：指定供养吾屯下寺老僧人：当扩，1200元，护膝两副，食品若干。
 
9． 李*婵居士，指定供养吾屯下寺贫困僧人华旦：600元。
 
10． 丁*居士，1343**03096，指定供养1000元给厦得日寺外老尼师，500元药品，合计1500元。
 
11． 云南自**居士：指定供养药品1000元。
 
12． 老<st1[s:8]ersonName w:st=\"on\" ProductID=\"高\">高</st1[s:8]ersonName>居士：指定供养药品500元。
 
13． 深圳阿土居士：指定供养药品500元
 
14． 北京刘*，李*两位居士：指定供养西卜沙格协岭寺老僧人普迅，1200元。
 
15． 王*菲居士：指定供养西卜沙格协岭寺老僧人额杭和更登索南两位，合计1200元。
 
以上如有遗漏、错误，敬请大家告知，以便及时补充和更正。
 
合什

[此贴子已经被作者于2008-3-2 19:52:04编辑过]

和硕秦风 · 发表于 2008-3-2 21:32:00

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