请发心救助青海隆务寺贫病交加的僧人！！！

無心 · 发表于 2008-2-24 17:26:00

隨喜讚嘆!

明月积雪 · 发表于 2008-2-24 23:25:00

随喜赞叹啊！人间巨富，世间国主，财富享用无尽，富甲天下，皆因前世布施而得，许多时候我常常想，\"舍得\"这两个字实在是太有道理了，没有＂舍＂哪来的＂得＂呢？心量小的人，难＂舍＂也永远难＂得＂，心量大的人，能舍就能得，舍一得回的可能是＂十＂＂百＂＂千＂＂万＂，而遇到象三宝这样的殊胜福田，舍一得回的可能是＂十万＂＂百万＂＂千万＂甚至是＂亿＂，明白了这样的道理，也就不用再对世间的贫富不均愤愤不平，富贵显荣，财富无量之人，只是前世种下了种子，今生收获成熟了的果实，贫穷苦厄之人，前世虽遇到良胜福田，却没有用心栽种，今生果报成熟，自食其果而已，对于我们来说，与其临渊羡鱼，不如退而结网，与其羡慕别人，不如就从现在开始用心耕种属于自己的福田吧

[此贴子已经被作者于2008-2-24 23:28:37编辑过]

明月积雪 · 发表于 2008-2-24 23:32:00

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>由福田门故力大者，谓于三宝尊重、似尊父母等所，于此虽无猛利意乐，略作损益，能得大福及大罪故。
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> 由福田门导致业力大，就是对三宝、上师、与上师相似之境，以及世间父母等严厉对境，即使没有猛利意乐，只是稍做利益或损害，就能获得巨大的福业和罪业。譬如，亿耳阿罗汉往昔曾以一朵花供养佛塔，只是略作供养，就感得九十一劫之中，连续不断地享受安乐，而且以福德余业力终证阿罗汉果；阿育王在前生作小孩时，曾经以泥土供佛，以此福业后来作阿育王，在南赡部洲建起八万座佛塔，最后得道。小孩布施的物品是低劣泥土，而且幼稚无知，心意很薄，为什么果报这样大呢，就是因为福田极妙。由此可知，大福是从良田而生。
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> 《增一阿含经》说：布施畜生食物，获福一百倍；布施犯戒人食物，获福一千倍；布施持戒人食物，获福一万倍；布施断欲仙人食物，获福千万倍；对预流向施食，获福不可计量，何况对预流果、一来向、一来果，乃至对不来果、阿罗汉果、辟支佛、如来等施食，其福德更加不可称计。其中说到随对境功德的增上，供施获福也逐渐增上。
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> 　　　　　　　　　　　　　　　-----------选自＜菩提道次第广论讲记＞

明月积雪 · 发表于 2008-2-24 23:35:00

金钱僧史<IMG src=\"http://www.longyuan.net/fxwz/fxwz94/BUT1.GIF\" border=0>
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0px 200px; LINE-HEIGHT: 200%\" align=center><IMG src=\"http://www.longyuan.net/fxwz/fxwz94/BUT2.GIF\" border=0>龙雪行
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20px; LINE-HEIGHT: 200%; MARGIN-RIGHT: 20px\" align=left>　　舍卫国王城中，有一大绅士家。某年产一妙相儿，神采焕然，宛如天人。儿出生时，便有一奇事，随有生以俱来，一时喧传远近，播为美谈。此儿生时，紧握双拳，父母惊怖，以为不祥。即披儿手，观儿手相。但见每一掌中握一金钱，两掌中共有两金钱。父母欢喜，即便收取。在取去处，复生金钱。试再取去，再生如故。如是勤取，生生不已。儿掌金钱，永无尽期。以是因缘，取名金财。 　　儿年渐大，志愿出家。在父母前，一再请求。父母以其志趣坚定，便允所请。时如来在给孤独长者园中与千二百弟子说法，金财来至佛前，顶礼佛足，求为弟子。如来许可，立受大戒。遍向先进诸僧众次第作礼。当作礼时，两手扑地。当手扑处，有两金钱。如是次第一‘礼毕，随所礼处，都有金钱。一时两两金钱，布满大众面前。行礼既毕，退至末位，恭敬听讲。闻法已毕，退归静室，精勤修习，速得阿罗汉果。 　　尊者阿难合掌问佛：“世尊！此金财比丘，夙生植何善因，自生以来，手握金钱，取之无尽，用之不竭，人间稀有?惟愿世尊明白开示。”佛告阿难：“过去时代九十一劫，当时有佛出现于世，名毗婆尸。正法教化，度脱众生，不可计数。佛与众僧游行国境，摄化有缘，诸富贵家暨诸善信施设净食，供养彼佛及诸僧众。时有一贫苦乡人，乏于财货，常向野地取薪售卖，以自瑚口。某日售薪，得两文钱，正欲归去。见佛与僧众受王家请，心生欢敬，即出两钱，施佛及僧。毗婆尸佛悯念此人，郑重收受。”佛告阿难：“彼时贫人，以此二钱施佛及僧，故九十一劫，手掌中常握金钱，未曾一日缺乏。恣情作善，无有穷尽。当时贫人，即今金财比丘是。前此虽未得道，已受无量福报。直至今日，得逢正法，略一精修，成罗汉果。是故一切众生，皆应勤修檀波罗蜜，广植善因，用自救拔。”尔时阿难及诸弟子闻佛所说，随根深浅，共受法益。有得须陀洹果的，有得斯陀含、阿那含、阿罗汉果的；有发无上真正道义的，更有住不退转地的。正如甘霖一降，百谷果蔬，分别受益，咸生精彩。 
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20px; LINE-HEIGHT: 200%; MARGIN-RIGHT: 20px\" align=center>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《谈因》 
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20px; LINE-HEIGHT: 200%; MARGIN-RIGHT: 20px\" align=center><a href=\"http://www.longyuan.net/fxwz/fxwz94/INDEX.HTM\" target=\"_blank\" ></A>

藏地朝圣者 · 发表于 2008-2-25 07:45:00

随喜赞叹供养功德！！！

和硕秦风 · 发表于 2008-3-2 21:39:00

今天跟久美青觉法师通话,他争取本月15日之前能去牧区下属寺院发放供僧款,之后,会上报一个最近收款明细.法师说大家有什么想法,尽可以跟他通话.

雾江 · 发表于 2008-3-8 21:05:00

随喜赞叹供养功德！！！

明意 · 发表于 2009-7-16 00:08:04

好惭愧。
很久没有供养了。
请问还是原来那个帐号么？

和硕秦风 · 发表于 2009-7-16 13:51:44

楼上的师兄.您好.

随喜您的善行.

寺院的发言人．久美青觉法师给我来电话．请我转告大家．隆务寺的这个倡议活动.已于08年结束.原则上不再接受供养.同时，原帐号作废了．

０６年底，随着倡议活动的开展，因着善因缘的现起．寺院接受了居士的一笔特殊指向供养金．按供养者的意见．修建了一座僧人敬老院．地点就在隆务寺中．今年，我过去那里有看到．

久美青觉法师说．对于敬老院的未来运营开支．寺院决定不再以网络或其他任何形式的募捐作为支持．具体资金来源．寺院会想办法．自行解决．如果大家有任何想法．建议．期望．可以继续与法师联系．电话号码依然是原公布电话号：０１３０９９７３０８７７．久美青觉法师．

阿弥陀佛．

合什

明意 · 发表于 2009-7-17 16:39:21

很感恩法师还是给我我一个机会~~
阿弥陀佛

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