这样胎教和早期教育，才能把你的孩子培养成圣贤君子

慕雪

如何把婴儿的天真保持着永远不变、不受污染？

　　人有没有这个现象？你只要细心观察，就在眼前。婴儿出生，我过去说过几次，“人生百日，体露真常”，小孩生下来一百天，这一百天小孩是纯净纯善，为什么？起心动念有。有，他自己不知道。没有起心动念他不来投胎了；来投胎就是起心动念，这是什么？这是微细的无明烦恼，是烦恼的根，他还没有分别、执着。所以天真，“天”是天然的、自然的，真实、不是假的。你看小孩对人，无论哪个人去逗他，他都笑眯眯的、都非常欢喜，他不知道谁是他爸爸妈妈，他没有染污。时间久了，知道谁是爸爸、谁是妈妈，他就有分别、有执着，他就被染污了。被染污，天真就失掉了。没有见到纯真，见到相似的真相。纯真是佛，相似是菩萨。我们见到是菩萨、是阿罗汉，他们那样的天真就是婴儿。所以菩萨行里头有一种婴儿行。婴儿行就是于一切法当中不生执着、不生分别，这就是婴儿行，这个法喜充满！

　　见思烦恼是染污，“见”是看法，“思”是想法。这个地方“爱”就是你的想法，代表思烦恼。这个烦恼里头分五大类——贪、嗔、痴、慢、疑这五大类。这五大类属于“爱”，都从“爱”里头产生的。贪就是爱；瞋恚是爱的反面，不爱就是瞋，愚痴是对事实真相完全迷了，不知道事实真相，傲慢、这个怀疑都是根本烦恼。

　　人生下来就有烦恼，但是在一百天不起作用，所以显露出天真。老祖宗聪明，看出来了，看出来就想，如何把这个天真保持，永远不变？这个办不到，这个只有修行才办到。修行在家出家都可以，要修禅定，没有真正定功，他会受外面环境影响，尽可能的让他保持，那就是教学。这个教学扎根教学。从胎教到小孩出生三岁，这一千天，母亲怀孕这十个月，像周文王的母亲太任，眼不看恶色，就是负面的不应该看的，不好的东西不看，耳不听淫声，负面的都不能接触，心里头恶念，我这样讲大家好懂，没有恶念，没有恶口，态度柔和。为什么？让小孩看到，婴儿，婴儿一出生睁开眼睛他就在看，他就在听，他就在学习，大人一举一动他看在眼里，慢慢就学会了，这就扎根了。　

夫妻在一起的时候小孩在旁边，都要做到规规矩矩的给他看　

　　所以这一千天，三年，母亲要把他看好，所有负面的都不能让他看到，不能让他听到，不能让他接触到。夫妻在一起的时候，小孩在旁边都要守礼，都要做到规规矩矩的给他看。所以这个小孩到三岁他就有能力辨别邪正，邪的他会拒绝，正的他会欢喜，他有这个能力。古谚语说“三岁看八十”，三岁扎的这个根，八十岁就是一生都不会改变。**传统文化为什么到现在还存在？就这个道理。

　　但是**现在衰了，赶快要把它找回来，如不把它找回来我们**文化不会再存一百年，一百年之后就灭亡了！

应该开办胎教的专门频道

　　这个胎教重要！现在使用胎教的教学应该有专门频道，或者是一个星期有一两次的播放，最好是连着，星期一、星期二，星期六、星期天，连着一个星期有一次，有一个小时或者是两个小时更好，全国人都看到，让这些妇女，年轻的妇女，都具有这个常识，她就懂得我应该要把下一代教好，这是她的使命，上天赋给她的使命，她必须要做到。

　　小学上的老师，七、八岁上学，老师，私塾，老师以身作则教学生。譬如讲《弟子规》、《感应篇》，老师没有做到，学生不相信。所以老师难，老师是儿童的榜样，身行言教，老师的恩德跟父母是平等的，老师过世“心丧三年”，只是不戴孝服，能孝亲、能尊师，这个德行扎根了，这才叫根，然后“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，自然他就相应了，他已经习惯这种生活，他不会舍弃的，所以真正能够把烦恼习气洗刷干净，清净心恢复了。清净心就相当于阿罗汉、辟支佛所修的戒、定、慧，你提升到这个阶层，这个阶层决定超过六道轮回。如果说上中下三品，下品超越六道，中品在四圣法界修行，上品超越十法界，这是大乘里头普世教育，普世教育报众生恩，“上报四重恩”，报众生恩，所以现在教育无论是世俗教育、是传统文化教育、是宗教教育，都要用传播，要用电视、要用网络才能普遍推广造成风气，社会才能放弃一切的恶念、恶口、恶行，人回归到伦理道德——本善。人性本善，孝敬天下，这就能创造地球上的盛世、地球上的文明。

　　我们在这个方面尽一份心、尽一份力，可别忘记我们要回归极乐世界。我们不求人天福报，人天福报很可怕，你修这么大的福报，将来你做了天王，如果贪嗔痴伏不住，你就变成阿修罗，变成像经上讲的歌利王。“歌利”是梵语，翻成**意思是“暴虐”，就是暴君。那要做了暴君，你有有权有势随便杀人，来世就是无间地狱。所以世间的富贵决定不能要，享受富贵的时候肯定造恶业，这是三世怨，后一世地狱去了。

　　《合赞》里面说，“空慧能除”，智慧里头的空慧，真正知道“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，我们真的是在做梦，要常常想到就在眼前。我们眼前一秒一秒的过去，你看这时钟一秒一秒过去，这一秒再不回头了，再找不回来了。积六十秒一分，积六十分一小时，积二十四小时就是一昼夜，假的，不是真的，它是生灭法。像我们看电视，看这个电影，我这里有一卷，这个底片、这电影底片，在放映机里面一秒钟二十四张，也就是说它的频率是二十四分之一秒。记住这个数字。二十四分之一秒，镜头打开，一张幻灯片，这是什么？幻灯片动化了。这大家就懂得了，你在银幕上看到一张，一秒钟二十四章速度快了，我们的眼睛跟不上，看到它好像是真的一样，其实不是真的，二十四分之一秒。我们现在的电影跟电视使用数码了，进步了，不用这个幻灯片，不用这个了，但是画面还是一张一张的，不过不用这个做载体，芯片作载体，一秒钟多少张？五十张。现在到数码是一百张，一秒钟等于用这个片子一百张，我们不知道是假的，百分之一秒你能掌握得住吗？你能这个事情想通、看通了，你就晓得全是假的，整个宇宙是假的，你就不把他当做真，不把它放在心上。“凡所有相，皆是虚妄”，不放在心上，连续常常不放在心上。有一天真“放下”，放下你就开悟了，就大彻大悟了，了解整个宇宙，看到宇宙整个频率，就是我们现前实际上宇宙的频率，跟幻灯片一样，一个道理，速度更快。一秒钟多少次频率？二千一百兆，弥勒菩萨告诉我们，这一弹指，“一弹指有三十二亿百千念”，百千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆。那弹指，我们一秒钟弹几次？有人告诉我可以弹七次，那七次，乘七，三百二十兆乘七，三七二十一，二千一百兆。一秒钟有二千一百兆次的生灭，就在我们眼前，我们眼睛看不见；在我们耳边，我们听不到，什么时候我们眼睛能看见，耳朵能听到？大乘教上说八地菩萨。我们修行到第八地就看到了，所以不是佛一个人能看到，八地、九地、十地、等觉、妙觉，这五个果位上去统统看到，看到真相。

摘自净空法师《2014净土大经科注》第88集  2014年8月8日 讲于 香港

  

无别

   

罗珠尼玛