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【推荐】忏悔班(102)不孝父母以及开游戏厅的果报 / 忏悔者:李知彦

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    2014-5-22 20:06
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    发表于 2014-2-12 09:37:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-4 08:50 编辑


    忏悔班文稿来自:香港佛陀教育协会-忏悔班
    (102)开游戏厅的果报(李知彦)

    我的姓名叫李知彦,出生于黑龙江省双鸭山。十一岁时父母离异,童年是在泪水与痛苦中长大的,内心埋下了恨的种子。
    二零零八年五月六日,我的大儿子生病了,发着高烧,带他去打针,退烧之后过了二、三天,儿子说头很疼,我就带他去做CT,在威海的一家大医院。诊断的结果是:左脑蛛网膜囊肿。我的儿子才十二、三岁,我痛哭流涕,内心很难过,把这个消息告诉丈夫,大家都非常痛苦。向医生了解病情,医生说这个病的病因不明,可能是在怀胎时带来的,位置正好压迫孩子的肢体,走路的时候一定要注意,担心有并发症,他肢体的感觉和别人不一样。接着我们去了威海最好的医院做CT,检查出囊肿有鸡蛋黄大小,我们的痛苦担忧无法形容。
    我们学佛已经二年了,公公婆婆信仰基督教,他们年纪都大了,我们不敢告诉两位老人。后来我认识了一位学王凤仪善人道的朋友,他说:「孩子在十二岁以前,所有的病都是你自己造成的,头上的病是源于不孝父母。」我就去向母亲忏悔,痛哭流涕。我和丈夫商量,要给孩子放生四十九天,诵《地藏经》四十九天,在三时系念法会立了牌位。丈夫拿了五千元,我把自己所有的金器都变卖了,卖了二万元,为了救儿子。我天天去放生,又念了四十九天的《地藏经》,又去做三时系念法会。
    二零零八年七月份,我们到了安徽某道场拜见师父上人,后来我又去汤池,在庐江文化教育中心学习了几天,认识到自己的刚强难化,心特别的硬特别的狠,除了两个儿子以外,谁也没有放在心上。我对父母也没怎么照顾过,我开始认识到自己的不孝,向父母道歉,去看望父母。
    二零零九年七月,我去参加了刘善人讲课和导病的活动,善人指点我:「你的儿子脑部有病,就是你不孝造成的。」我的心真的很硬,听善人讲女儿道、妻子道、媳妇道,别人都在哭,我都哭不出来。姐姐在念佛,求佛力加持我,我想起了父母的恩德,痛哭失声,哭自己亏了孝道,对不起父母,对不起公婆,亏了悌道,对不起姐姐……我哭得鼻子直流黑血,掉到地上成条状,黏黏糊糊的,特别的黑。我的儿子坐在远处,似睡非睡的睡着了。我觉得很纳闷,善人跟我说:「你儿子的病应该好了,你回去做个CT吧。」我没敢去做,怕受打击。
    二零一零年初,我带着儿子去医院做CT。下午四点钟,风刮得特别的大,我去看检查报告,结论是:未见异常。我的大脑陷入一片空白,儿子一切都正常,没有任何病兆。还是在原先那家威海最好的医院,去找主任医生,把原先的病历拿出来,医生特别惊讶:「脑部的囊肿真的没有了,恭喜你。这个病(蛛网膜囊肿)没听说有好过的,我从医四十多年,第一次见到能好的。」这位教授非常开心。我告诉医生:「我的儿子能好,是因为我学佛,以后如果有人再有这个病,一定要告诉他学佛。」我又哭又笑,跑回去告诉丈夫,那天七、八级的大风,也不觉得寒冷了。我告诉所有的家人:公公婆婆、大姑姐……我掉下了眼泪,是佛菩萨把我儿子的病给治好了,我们应该要报佛恩。
    因为我不孝父母,及我们家选择的行业不正确,儿子才得的脑瘤。儿子得病时,我曾经请教过净空老法师开游戏厅的果报,老法师在《佛学答问》里慈悲为我们做了开示,说开游戏厅,果报在下一代孩子身上:
    「问:请问开游戏机,就是电动玩具场所,开游戏机的生意,做这种买卖,对自己、对家人的果报为何?
    答:这个果报不要细说,果报都在地狱。为什么?害自己、害小孩,这个钱不能赚,比开赌场的罪还重。在佛法里面讲,你杀人身命罪不重,断人慧命罪重,你这是断小孩的法身慧命,果报在地狱。地狱、饿鬼、畜生,你统统都要受,受完之后,你到人间再得人身,生生世世愚痴,没智慧,你就可怜!所以图眼前一点小利,不知道苦难的果报是生生世世都报不完,你说这个多可怕。」(节录自净空老法师《学佛答问》答香港参学同修之一百)
    以上是净空老法师对我们的慈悲开示。儿子生病的时候,我跪在佛前痛哭流涕,我觉得如果我的儿子得了脑瘤,我都没法活了。儿子的病能奇迹般的好转,真是佛菩萨慈悲,列祖列宗慈悲,是公公婆婆孝顺,积德行善的果报。
    我们家最初开游戏厅是从一九九零年开始的,我嫁到这个家庭是一九九五年,当时亲戚们已经开了十多家的游戏厅,很多孩子都去玩。一九九五年,我们家投资一百多万,开了一个大型赌场,上下二层,当时我刚刚怀孕,国家明令不允许赌博,所以我们的一百多万就打水漂了。开游戏厅和赌场,有的孩子成夜玩游戏,有的人赌博,把成千上万的家产都赌进去了,甚至倾家荡产。当时我们并不懂因果,但也想到会影响人家的家庭,只留了两间大的,正好家里又生了四个男孩,也想给孩子积点德,所以我们全家就搬走了。
    后来我们又投资了五十多万,在天津开了一家香肠厂。丈夫说,去买肉的时候,都很不忍心。被宰杀的猪都不大,用自来水管插进猪的肛门,用高压水打进去,所有的猪都疼痛而死,全身浮肿,别的猪看了吓得都直哆嗦。一般的香肠厂在香肠里头放防腐剂、香味剂不说,很多便宜的香肠,里面放的都是鸡皮、鸡骨头、面粉、猪下水、有病的猪肉、猪的淋巴……里面其实没有肉。我们从不这样做,家人说不做这种昧着良心的事,我们制作的都是好香肠。但是这也是杀生的行业,所以我们干了三年,赔了三年,五十多万也是血本无归。
    就这个问题,我们也请教过净空老法师,老法师在《学佛答问》中也为我们作了慈悲开示:
    「问:弟子的丈夫前几年开过香肠厂(这是做腊肉的,做香肠的),才知道厂商大多数是用废弃的骨头,和动物的内脏磨碎,再用香精和其它化学品制作。请问开香肠厂的果报是什么?现在社会如何选择谋生的行业?
    答:总而言之一句话,决定不要做杀生的行业,你做这些腊肉、做香肠,都是属于杀生这个范畴之内的。而且这是非常不道德的一种行为,用什么?废弃的骨头跟动物的内脏磨碎,来装在猪肠里面做香肠,你这不是害人吗?这叫谋财害命。你提出来很好,人再不敢吃香肠了,再不敢去吃腊肉了,这些香精美味都是化学品,所以你吃了就得病,大概在将来大瘟疫的时候全部都收走了,逃不过!善因善果,恶因恶报。」
    (节录自净空老法师《学佛答问》答香港参学同修之一百)
    净空老法师在讲解《太上感应篇》时为我们开示:「我们在社会必须要有正当的营生事业,凡是杀害众生这些事业不能发财。所得的这些利润,绝不是因杀害众生才得到的,我们的财运是前生修布施所得来的。佛讲得清楚,修财布施得财富,修法布施得聪明智慧,修无畏布施得健康长寿。所以我们营生的行业要选择,决定不能干杀害众生这种行业,这种行业对自己决定不利。眼前所得的利润,决定不是因为这个行业而得到的。这个行业往后的果报有得受了。」
    我们到威海时,几乎是身无分文,后来家里有了一点积蓄,又拿去炒股,最后也以赔本告终。这都是因果,用不正当的谋生方式,得到的果报就是如此。因果点滴不差,我们家的报应为什么首先表现在大儿子身上?因为他是我们家的长孙。因果报应丝毫不爽,感恩佛菩萨、老天爷、老祖宗的保佑,否则不孝父母、开游戏厅、香肠厂,哪一个果报都不轻。警惕世人一定要断恶修善,深信因果。
    我没学佛前,总是想要自杀,我心灵的痛苦、空虚,一直很难自拔,姐姐和姐夫帮助我很多。我从小就怕黑,不能自己一个人在屋子里。二十九岁之后身上有一些病痛,常常淌黑血,可能与我打胎有关,身体一直不适,常常做恶梦。二零零五年七月十五日,我梦见两个人拿着牌子,写着我的名字喊我。我藏了起来,还见到了铁狗、铁树。当时姐夫和姐姐都学佛了,有一天我到姐姐家里去听经,听了十多分钟,感到佛经特别有摄受力。
    有一年我们送姐夫到了天目山,当天晚上我就做了一个梦,梦到了我的生死表,说我的寿命原本有五十三岁,但是在我三十五岁的那一年,会得一场病去世。生死表后面写:「如果你行善积德,寿命可以加长。」我在梦中和母亲、姐姐三个人都哭了,我跟姐姐说:姐姐如果我死了,你要好好的超拔我。
    醒来之后,我打电话给姐夫,帮我请教齐居士该怎么办。齐居士很慈悲说:她很有善根,赶紧放四十九天的生,读四十九部《地藏经》,并做三时系念佛事回向。我依教奉行,开始放生、诵经、做三时系念。我在读诵《地藏经》时,感受到地藏菩萨的伟大,救度自己的母亲,以及「地狱不空誓不成佛,众生度尽方证菩提」的大愿。
    当时威海下了一个月的大雪,我遇着风雪,天天都去放生,买了蛤、鱼各种海物。天经常打雷,黑呼呼的,大雪片铺天盖地的下,风大得不得了。我恳求佛菩萨慈悲加持,结果风慢慢就停了下来,我们皈依回向,再往海里放,等到放完了之后,风突然大得人都站不住了,佛菩萨真是有求必应。有一次我梦到刀鱼剩下的骨头,在地上拧来拧去的。我常常第二天能放什么生,头一天晚上就能梦到。就这样整整放了四十九天的生,诵了四十九天的《地藏经》。四十九天之后,我的身体渐渐的好了起来。
    后来我和姐夫、姐姐一起去了山东某寺庙,寺院正在建设中,我们请到了很多光盘和书,到寺院感到很温馨。我们回来的路上,满车听到的都是佛号,是寺院「阿弥陀佛」圣号的声音,我和姐夫、姐姐全都听到了。
    回来之后我就决定要吃素,原来我满脸疙瘩,吃素不到一年,脸上的疙瘩全都消失了。原来出门开会,回来在家里都要躺一天,脸色是青的,都要画浓妆来掩盖。吃素之后,身体好了,身上有劲了,脾气也没有原先那么暴躁了,原先我特别爱生闷气。我跟丈夫说:金山银山让我不学佛是不可能的。我铁了心这辈子都得学,我得到佛法的好处了。原先我一个月至少有五、六天,成夜睡不好,脑子总是有一根筋紧紧的拽着我,学佛之后,我再也不失眠了。现在我特别自在,生意也没费心思去管,家里也赚了一点钱,现在有五家服装店,是在超市的连锁店。
    我学佛之后梦见好几回地狱,以及我打胎的婴灵。我学佛不久梦见去了一个地方,门像大山似的,底下是门,有石头雕的各种像,呲牙裂嘴的。有好几匹马没有皮,站在那里像是在淌血。我赶紧念佛,实在是太吓人了。
    另外一次我梦到地狱,人都一米高,有大铁狗在咬人,血瞬间就窜出来了,我赶紧念佛,出现了无数地藏菩萨的铜像。我的朋友在梦中告诉我:这是正在建设中的地狱(注:当时齐居士正在中。。国建设地狱变相图「地宫」)。我看到了扒皮地狱、抽筋地狱,还看到了黑白无常。我拼命的念佛,绕着走。我看到抽筋地狱,把罪人的筋绵绵不断的往外抽,罪人的嚎叫之声特别吓人,地狱的场景特别清晰。还有一次我梦到我到了大海边,海浪翻腾,还有大黑山。
    我打过两次胎,二零零八年初,我陪姐姐到庐江某道场。有一天晚上睡觉的时候,梦见了一个小女孩,不大点儿,她叫我妈妈。我问她:你是不是我打的第一个胎?她说是的。我向她忏悔,她就哭了,她说:妈妈你一诵《地藏经》我就不受罪了。她说她在地狱里,有烙铁烫她的肚子。她说:「妈妈你以后念佛要为尽虚空法界的众生念佛。」她说妈妈你把我送走吧,我要到那个山去。我抱着她,当时特别的黑,我们左转右转的,见到了一个木头小坑,我把孩子放在了第二排第二个。我醒来之后浑身虚汗。这个梦特别真实。
    醒来之后,我跟家人商量,这里离九华山很近,这个孩子肯定与地藏菩萨有缘。我们把这件事情跟讲堂的法师商量,法师建议我们到九华山肉身殿,我们就去了。结果转来转去转到了一个挂牌位的屋子,正好有堕胎婴灵的,我就为我死去的孩子立了一个牌位,结果负责人啪的一下,就把我的这个牌位立在了第二排第二个位置,跟我梦中的场景完全一样。我上了一柱香说:孩子,你在这里好好的修行吧。我求菩萨照顾她。我们就下山了。
    我喜欢读《地藏经》,我读诵一次,就被地藏菩萨的孝心孝行感动得不得了,觉得菩萨太伟大了。现在我的儿子病好了,我真是应该义不容辞的为佛法多做一点事情。
    希望我亲身经历的这些故事,能警醒世人:因果报应,丝毫不爽。祈愿世人都能深明因果,断恶修善,积德累功,离苦得乐。阿弥陀佛!
    【编后语一】
    堕胎这个问题非常严重!佛经说,儿女跟父母的缘非常深,如果没有缘不会到你家里来投胎。缘有四种,有报恩的,过去你对他有恩惠,这一生来投胎,就是孝子贤孙。他本是来报恩的,你堕胎,把他杀掉,不但恩没有了,还结了冤仇,下一次再遇到,他是来报仇的;如果是报怨的,你把他杀掉,怨上又加冤仇,冤仇愈结愈深,生生世世冤冤相报,没完没了。
    这种事情不能不谨慎,要解这些冤结会很费事。能不能解得开?能解得开,但要看你怎么做。《地藏经》里的作法非常有效,但并不是说念几部《地藏经》就行了,那不管用。你看婆罗门女、光目女是怎样度她的亲属,她们的家亲死后堕在地狱、堕在恶道,她怎样去帮助他,怎样去超度他,你能学婆罗门女、光目女那样勇猛精进的修学,冤结才能解开。
    (上净下空老法师)讲《地藏经》的时候,说得很清楚、很明白,婆罗门女念佛念到一心不乱,以这种功德回向给他,行!如果没有这种功夫,怎么超度他?光目女念佛也念到功夫成片。怎么知道他达到这种境界?婆罗门女在定中到地狱,地狱只有两种人能见到,普通人是见不到的。一种是造作地狱罪业,要堕地狱受果报的,可以看到地狱。第二种是菩萨,凡人是见不到的,菩萨可以去地狱参观,去度化众生。婆罗门女去参观地狱,鬼王见到她,称她菩萨。她念到事一心不乱,有能力去参观地狱,去教化众生,那是她一日一夜的功夫,证果了;不是说《地藏经》念念就行了,没有那么容易。真正依照经典的道理方法去修行,把自己的境界从凡夫提升到菩萨,你的冤家债主就统统得度了。光目女是在梦中的境界,那是次一等的,没有达到一心不乱,可以说她的功夫已经成片,是很浅的念佛三昧,也能得到殊胜的感应。
    由此可知,经典说的理论方法都没有错,是我们粗心大意把经典看错了。「受持读诵,为人演说」,什么叫「受持」?每天念一遍就叫受持吗?不是这个意思。「受」是把经典所讲的理论方法,完全接受,依教奉行,这叫受持;经上讲的道理、方法,不能落实在自己的日常生活当中不叫受持。平常你每天念一部经、念两部经,只是读诵,并没有受持。「受持」是自利,「演说」是利他,自行化他。我们不在这里下真功夫,以为多念几声佛号,多念几部经回向给他就可以了。若是小事情,鬼神来求你帮忙,这办法行。这种大的冤仇,这点小恩小惠,冤家债主是不会接受的,这个道理要懂。所以遇到有人想堕胎,要劝她绝对不能造这种罪业,这种罪业非常麻烦!(恭录自净空老法师《学佛答问》第三十七集 檔名:21-090-0037)
    【编后语二】
    师父上人在宣讲《大方广佛华严经》里开示:「念佛能见十方无量无边诸佛,这个心量大,他才见到;念佛的心量小,你见到的佛就少。《观无量寿佛经》上告诉我们,上上品往生的,临命终时见到阿弥陀佛来接引,阿弥陀佛后面有无量无边诸佛,你都看到了。上品中生的,你所看到的佛只能看到五百尊佛,那人数就减少了。为什么见到佛的数量会有多少?跟你的心量有关系,所以我们要拓开心量。什么是大乘?什么是一乘?不在事,在心。心包太虚,量周沙界,这是大乘,这是一乘。起心动念所缘的境界是虚空法界,也就是我们现在讲的为虚空法界一切众生,念念皆是。我念这一声佛号,念这一句南无阿弥陀佛,为谁念的?为尽虚空遍法界一切众生,这个心量就大了,这个人将来往生就见无量无边佛。你天天这么念,天天这么干,开头是假的,有口无心,可是逐渐做久了,慢慢真的心量就拓开了。这是什么原因?我们佛家讲熏习。先是从名字,有名无实,慢慢从名字不知不觉就提升到观行,从观行也不知不觉就会到相似,相似不知不觉就会到分证,……不是刻意去求,刻意去求,求不到,功夫一定是水到渠成,里面没有作意,佛家讲『法尔如是』,自自然然成就。关键就是在不断的熏习,长时间的熏习,最怕的是中断。」(恭录自净空老法师《大方广佛华严经》第一三二卷 檔名:12-017-0132)
    师父上人在《了凡四训》讲记中开示:「『故志在天下国家,则善虽少而大;茍在一身,虽多亦小』。大、小差别是在这里,就看发心是不是真实,是为天下国家,还是为自己家庭。我们明白道理之后,念经、念佛回向,常常为某一个人回向修福,希望三宝加持,让他能得利益,这是小善,利益很小。他是不是真正能得到?还不一定。如果遇到这样情形,家亲眷属有困难或者有病痛,我们念经、念佛回向十方法界。希望一切众生没有病痛,一切众生没有苦难,一切众生都能得到平安利益。你家里的人就得真实利益。为什么?你心太大了。……世人常说:我修的功德都给别人,我自己得不到,修这个做什么?这是心量太小。在佛菩萨面前祷告,祷告了半天都不灵,原因就是心量太小了,完全是自私自利,不晓得把自己修行的功德,扩大到十方法界。」从师父上人的宝贵开示中可以晓得,我们不但诵经念佛要为尽虚空法界的众生而做,在日常生活中起心动念都能想到十方法界一切众生的利益,这个人就是大乘菩萨,就是一乘如来。我们学佛,就是学这个。纵然现在还是一个凡夫,也是大心凡夫,这样念佛,与弥陀感应道交就容易了。愿与同伦共勉之!


      

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    发表于 2014-2-13 13:21:58 | 显示全部楼层
    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-4 08:51 编辑

    (一)忏悔可以让一切恶果报不复再受
    《分别善恶报应经》:复云何业而不得果?所修恶业回心发露省悟前非思惟嫌厌心念口言作意专注重重忏悔此业虽作而不受果善业亦然

    ----从这段经文看,至心发露忏悔可以不受恶果。

    若人造重罪,作已深自责;
    忏悔更不造,能拔根本业

    ——《佛说业报差别经》

    若起殷重心,一念求忏悔;
    如火焚山泽,众罪皆销灭。
    ——《大乘本生心地观经》
    (二)忏悔可以转“定业”为“不定业”。
    论据一切悔不悔业定不定业。非胜心闻大乘法至诚恳励。如来生怨等。故瑜伽说。不业定中悔所损转业。名为不定故未悔前别名定业
    若已悔者名不定业。
    ------《金刚般若论会释》卷二
    若人造重罪,作已深自责;
    忏悔更不造,能拔根本业
    ——《佛说业报差别经》
    若起殷重心,一念求忏悔;
    如火焚山泽,众罪皆销灭。
    ——《大乘本生心地观经》
    (三)忏悔可以消除世间法、出世间法、修行佛道的一切障碍
    若有愿生富乐之家多饶财宝,复欲发意修习大乘,亦应忏悔灭除业障;
    欲生豪贵婆罗门种、刹帝利家,及转轮王七宝具足,亦应忏悔灭除业障。
    善男子,若有欲生四天王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天,亦应忏悔灭除业障。
    若欲生梵众、梵辅、大梵天,少光、无量光、极光净天,少净、无量净、遍净天,无云、福生、广果天,无烦、无热、善现、善见、色究竟天,亦应忏悔灭除业障。
    若欲求预流果、一来果、不还果、阿罗汉果,亦应忏悔灭除业障。
    若欲愿求三明六通、声闻、独觉、自在菩提,至究竟地,求一切智智、净智、不思议智、不动智、三藐三菩提正遍智者,亦应忏悔灭除业障。
    --------《金光明最胜王经》
    (四)若恶业多厚者,不得即学禅定智慧,应先修忏悔之法

    “善男子,若未来世诸众生等,欲求度脱生老病死,始学发心修习禅定、无相智慧者,应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者,不得即学禅定、智慧,应当先修忏悔之法。所以者何?此人宿习恶心猛利故,于今现在必多造恶,毁犯重禁;以犯重禁故,若不忏悔令其清净,而修禅定、智慧者,则多有障碍,不能克获,或失心错乱,或外邪所恼,或纳受邪法,增长恶见。是故当先修忏悔法。若戒根清净,及宿世重罪得微薄者,则离诸障。

    ---------《占察善恶业报经 》
    [tr][td]

    钝根未成者,常当勤心忏,无始一切罪;诸障若消灭,佛境便现前
    ——《大方广圆觉修多罗了义经》
    若能如法忏悔者,所有烦恼悉皆除。
    犹如劫火坏世间,烧尽须弥并巨海,
    忏悔能烧烦恼薪,忏悔能往生天路,
    忏悔能得四禅乐,忏悔雨宝摩尼珠,
    忏悔能延金刚寿,忏悔能入常乐宫,
    忏悔能出三界狱,忏悔能开菩提华,
    忏悔见佛大圆镜,忏悔能至于宝所。”
    -----《大乘本生心地观经》卷三


      
    http://www.folou.com/thread-1681370-1-1.html《造佛像感应灵验录》:消业除病,消灾延寿,增长富贵,增智美容,超度荐拔,往生净土(约100余例)
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    诸行无常一切皆苦。诸法无我寂灭

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    本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-4 08:51 编辑

    引用第1楼狮子吼1于2014-02-13 13:21发表的  :
    (一)忏悔可以让一切恶果报不复再受
    《分别善恶报应经》:复云何业而不得果?所修恶业回心发露省悟前非思惟嫌厌心念口言作意专注重重忏悔此业虽作而不受果善业亦然

    ----从这段经文看,至心发露忏悔可以不受恶果。

    [table=100%,#faf9dc]若人造重罪,作已深自责;
    .......


       
    诸行无常一切皆苦。诸法无我寂灭为乐
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