[真实案例]为什么所求不能如愿?

积福改运

讲个这一两年内的真实例子
有个师姐(台。湾。的某大学讲师,没有博士学位)很拼命诵普门品和地藏经,
希望博士论文能通过,拿到博士学位,可是约一两年内都没满愿
虽然如此,可是却因此消了很多重业,两次观音菩萨现前为他治业障病
一次是很严重的妇女病,下体经常流出恶臭液体,非常痛苦
另一次是因为今生小孩时期杀生的业报(小时候将很多蚯蚓剁碎造成脊椎严重的病痛)
师姐描述~都是感到观音菩萨现前,闻到异香,感到观音菩萨在治病,然后身体清爽,病就好了
后来他还是拼命读经,又加上每天放生,后来冤亲债主也现前原谅他
然后他的论文就通过了,拿到博士学位
师姐很执着,求的都一直是博士学位,可是却都没满愿,
但是业障病却慢慢都好了,最后才圆满博士学位的愿
这故事告诉我们,当我们还有很多重业的时候,所求不容易圆满,
还是要先忏悔做功德消业
以上是师姐在电视上亲身描述的
有机会再看看能不能找到视频
祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

   

狮子吼1

《摄大乘论释》有五种人，菩萨不会施与他财富：

【摄大乘论释】   无性菩萨造    唐 玄奘译
今当显说。由是因缘菩萨虽有财位自在而不施他。
（一）见彼有情于诸财位有重业障故者。谓诸菩萨见彼有情于其财位。有重业障故不施与。勿令惠施空无有果。设复施彼亦不能受。何用施为。如有颂言。
　　如母乳婴儿　　一经月无倦
　　婴儿喉若闭　　乳母欲何为
（二）见彼有情若施财位障生善法故者。谓诸菩萨见彼有情虽于财位无重业障。而彼若得财位圆满便多放逸不起善法。作是思惟。宁彼现法少时贫贱。勿彼来生多时贫贱。故不施彼所有财位。
（三）见彼有情若乏财位厌离现前故者。谓诸菩萨见彼有情若乏财位厌生死心便现在前。求欲出离。若得富贵即生憍逸。故不施彼所有财位。作是思惟。宁彼贫贱厌离生死心常现前。勿彼富贵受乐放逸。不厌生死不起善法。
（四）见彼有情若施财位即为积集不善法因故者。谓诸菩萨见彼有情若当施彼满足财位。即便放逸积集种种恶不善业。故不施彼所有财位。如有颂言。
　　宁使贫乏于财位　　远离恶趣诸恶行
　　勿彼富贵乱诸根　　令感当来众苦器
（五）见彼有情若施财位即便作余无量有情损恼因故者。谓诸菩萨见彼有情若得富贵。即便损恼无量有情故。不施彼所有财位。作是念言。宁彼一身受贫贱苦。勿令损恼余多有情。