念佛有什么窍门？

郭迎金

念佛有什么窍门？


弟子：“闭关时，在吃的方面是否要越吃越少呢？”

老和尚说：“不是的，要顺其自然，也就是要正常。要无所挂碍，要‘无我’才是闭关。如果有‘我’、‘吃多少’的观念，那就不是修行，而是执着了。”

弟子：“我闭关时，有时是不想吃，所以不吃。”

老和尚说：“故意不吃，火气会上升，不能修行。不想吃的念头起来了，那还是执着。不想吃，是有一个『我』不想吃。”

弟子：“有时不吃，反而觉得很轻松安适。”

老和尚说：“那只能轻松几天，是暂时的现象。因为我们还未到一心不乱、一念不起的境界，所以，执意不吃，身体会虚弱下来。”

弟子：“请问老和尚，念佛有何窍门？”

老和尚说：“无有一窍，但看己心。有的不会念佛，要寿命长，求寿命长有何用？只是多一些时间去造业。会念佛的人，心与佛同，多一年寿命，就多一年的无量寿佛。”

弟子：“听说这里要重建大殿？”

老和尚说：“信徒们发心要建，就给他们建。我没有挂碍。我不会高兴，也不会嫌烦。”

弟子：“开始打坐时妄念很多，如何对治？”

老和尚说：“妄念多就是业障。如要去除妄念，念佛较容易。另外俗缘要少，也很重要。”

弟子：“念佛号是否也是执着？”

老和尚说：“执持佛号不是执着，执持佛号可得正念。如有一点散乱心或名利心，那就是执着。”

弟子：“一直要念佛、一直要念，是不是执着？”

老和尚说：“这也不是执着，是精进。”

弟子：“有人说念佛会着魔。请问这是为什么？”

老和尚说：“这是你有此念头才会着魔，你心不专才会着魔。”

弟子：“在阿弥陀经上，有‘不可以少善根福德因缘得生彼国’这一句，为何您说只专心持佛号即可呢？”

老和尚说：“只要具足信心，那福德因缘就一切具足了。

现在的问题是你的信心，到底是什么样的信心？是相信的信心？是每日三、五万声佛号的信心？是将全付生命投注下去的信心？是一心不乱、一念不起的信心？……你自己具备了那种信心？你自己应该知道，是否福德因缘具足了？”

一连串的问答，大家都有一个感觉，老和尚和一般传说的有点不太一样，从他风趣的谈吐、无碍的辩才上，可以见到一位高僧的风范，不但增长了大家的见识，更激励了大家的信心。
前世修的今世果，这一生的果报，叫命运！


世间法，一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿，佛法里头有，依照佛法的修学，“佛氏门中，有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布施、无畏布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿，真的，一点都不假。

我跟同学们作过多次报告，任何一个人他都有命运，命是前世修的，这一生的果报，这叫命运。那前世没修，没修，你就没有，得不到这个果。有人在这个世间发大财，他命里有，过去生中财布施多，这一生无论从事哪个行业，他就赚钱。但是这个财库各人不相同，有的人财库很多，前生修的不一样，大家都修财布施，有多、有少，不同，那这生得的果报不一样。

没有的时候，你要懂得修，过去生中没有修，现在修，行!真正发心修，命运马上就改了，诸位看《了凡四训》，是个很好的例子。我在初学佛的时候，第一本看的书就是这个，朱竟宙老居士送给我的，我大概是用了两个月的时间，看了叁十遍，它不长，只是四篇文章，看了非常受感动。

了凡先生还有一点福报，那个福报我没有;了凡先生所有的过失我通通有，看了之后感慨万千，还好，还能救，还有补救的。

那么他碰到云谷法师，云谷法师教他改造命运的方法;我也很幸运遇到章嘉大师。我没有求章嘉大师为我改造命运，没有，是他老人家主动提出来的，大概看到我短命，又没要福报，孤苦伶仃，看出来了。我跟章嘉大师，我二十六岁，他老人家六十五岁，祖父辈的人，就劝我修布施。

我说布施没钱，每个月收入很少，仅仅够生活，生活还很清苦，他问我：“一毛钱有没有?”我说：“一毛钱可以。”“一块钱呢?”“一块钱勉强。”他说：“你就从一毛、一块去布施，一定要有布施的心，遇到有这个缘，随份、随力，那就叫圆满。”教我这个，教我学财布施、法布施、无畏布施，把这个道理讲给我听。这不难，我这就开始学。