有痛苦才有人生---学佛

zzz2000com

                                                                                   有痛苦才有人生---学佛
                                                                                   ----皆因前世种菩提！
   真正学佛修行的人，大多因感受人生痛苦才踏入佛道中来，然而，谁又知道，这正是前世的佛缘成熟，若不借助痛苦之力，我们又如何能够唤醒前世修行的佛性而继续前进？因此，我们要感谢痛苦，没有痛苦，哪有我们今天的新生？我们的坚强，我们的修行，我们的觉醒，都离不开痛苦这个助缘，因此，六祖说烦恼即菩提，我则要说痛苦即菩提，相信此一说没有人会反对，因为，你们已真真切切地在自身感受到。我平时外表以及表现都是放荡不姬的，别人说我只会写，而实际无修行。我笑笑，默认了事，有则改之，无则加勉。因为，我感受的痛苦太多，太浓，我写出来的文章，很多都是流着泪写出来的，每个字都包含了我的真实感受，我虽外表以及言谈很不严谨，然而，我对文章却很注重，生怕写错受到因果报应。一个人，只要有了不退的菩提心，并且富有正知正见，那他做什么事都是对的，他所做的事都会成为菩提之因。即使某个时候产生一点小错误，也会及时发现予以纠正，我们在修行中就是要有这样的一种态度。经常回顾一下自己所做的每一件事，思量是否有做得不对的地方，而不要总以为自己就一定是对的。因为佛在经中说了，没有证得阿罗汉的果位之前，自己的心都不可以去相信！这个世界上痛苦的人太多，没有佛缘的人就在感受真实的痛苦，而学佛的人能将痛苦转化为前进的力量，因此，痛苦在修行人面前是虚幻的，看得清楚，就不容易受伤！我常看到，世间人因为一点痛苦就无法看开，结局都是不幸的多，一位女子透支信用卡三万多元无力归还，三个月后银行将其起诉，可怜的她只能在网上求助，将家里老母亲仅有的一千一百元归还银行，可还是无法填补那笔巨大的差额，等待她的即将就是牢狱之灾，一个普通人这时心里是多么地恐惧无助；而另一名年轻男子，透支了银行三千元钱，因为没有工作，只在银行要救下先归还了五十元钱，其余的也是无能为力，接到银行的起诉通知，他也是惶恐不安，只有在网上发问求助。三千元，就能将一个人送进监狱，毁了他们的一生！我不敢想像，他们出来后年纪大了还怎么去找一份合适的工作，还怎样去面对生活，这时，我就庆幸我们是学佛人，能够将所有的痛苦转化，可我又深深地为众多的世间人流泪，因为，他们痛苦的人生是他们的因果报应，但是，如果我们能够为他们结下佛缘，他们就不会再承受种种的痛苦以及产生各样的畏惧。或许你们中有很多人会说，年轻人为什么不去找份工作而要透支以致没钱归还惹官司呢？我可以回答你们，这就是业力！不是他们不想要去工作，而是由于业力他们无法找到合适的工作，我自己本身也存在这样的问题，因此我很清楚业力是无法避免的。
    现时的社会让人眼花缭乱，而痛苦也越来越多，痛苦，在修行人来说亦苦也亦乐。如果我向你们说修行人面对痛苦很快乐，那就是欺骗大家，因为，只有远离人群以及修行成就的人才会面对痛苦不当一回事，甚至感觉是快乐的。因为痛苦可以增上我们的修行，但是，在世间修行的众多行者，面对的虽是虚幻的痛苦，然而感受又与世间人一样是那么的真实，痛苦与转发化为修行之缘的快乐在反复交替着，悲愤苦楚与想通看开修行又上一个台阶总是同时存在，痛苦，的确是让我们造就菩提的一剂良方，痛苦就像苦瓜，消除我们的热毒，它就是一种苦口的良药。生活，离不开痛苦，没有经历痛苦的人不会成熟，修行也是这样，没有痛苦激发不了我们的力量，没有推进力又如何精进？何以成佛？一个要成佛的人，必然也会经历承受越多的痛苦，如果个人的痛苦都无法承受，那又如何去荷担如来事业去承受千千万万无数苦难众生的痛苦烦恼呢？我们学佛的人要知道，什么才是真正的痛苦？对于世间人来说，真正的痛苦就是那些损害人，让人烦恼，让人不得饱食影响生活以及危害性命的事情。而在学佛修行的人来说，这些都不是真正的痛苦，真正的痛苦是无明烦恼，正是无明烦恼才造就我们的种种痛苦，因此，学佛以佛法为指导来破除无明黑暗，就能让大家离苦得乐，没有机缘值遇佛法也可以说是真正的痛苦。因此，我们不要认为自己攀上佛法进入佛道就庆幸欢呼，而要积极努力地去为更多的人制造学佛因缘，不一定要这一辈子让他们进入佛道，下辈子或再下辈子也没有关系，只要为他们种下了因缘，他们始终会有一天佛缘成熟来学习佛法最终摆脱痛苦烦恼！我们总以为别人的攻击，让人看不起等等令我们很痛苦，难以生存下去。然而事实并非如此，当我们张大眼睛通过身边的人和事以及新闻网络来看这个世界时，才会发现每天都有很多人遇上车祸，被狗咬死，让人杀死，有钱有地位的也不免此难，让人劫杀，地震海啸，飞机失事，因病去世等等，刚才还是一条活生生的生命，现在已经不存在这个世界上了。因此，相比之下，我们这些就不算什么痛苦了，而且，正是这些痛苦，可以让我们修习忍辱，这是多么有意义的一件事啊。综上而述，痛苦可以制造烦恼，也可以成为修行的逆增上缘，快速积累成佛资粮！另外，修行人感受与世间人不一样的痛苦，戒邪淫。世间人认为戒邪淫是很可笑的，认为这个社会就是要去做邪淫的事，是一种快乐而不是痛苦。这个就是无明愚痴了。而我们修行人懂得淫是生死轮回的根本，因此发心将其戒除，然而在实行当中难免会再犯，这也就是我们学佛人所感的痛苦。自己明明不想去做，知道这是危身之火，地狱之因，可在业力往习之下，还是忍不住去做了邪淫之事，痛苦莫过于此，但痛苦过后，忏悔了罪业我们的学佛修行人又再次披凯上阵杀魔，要彻底戒除邪淫之患。当我们彻底戒除各种不良之因后，菩提就近在眼前，因此，我们借助世间痛苦踏入学佛之门，再借痛苦来圆满修行资粮，皆因前世种菩提呀！
    如果没有佛法的救度，那世界人们才会真正的痛苦。不仅现世感受着诸多的不悦意，死后还因为在世时所造的恶业堕入地狱道、饿鬼道以及畜生道，感受的痛苦才是真实又强烈的，虽然从佛法上来说都是心之所现，心之所造，然而人们却的的确确要在虚幻之中感受着由自己造就出来的强烈痛苦。正是因为害怕痛苦，我们在学佛明白道理后都要遵循“诸恶莫作，众善奉行”的教言。而也正因为众生都在痛苦当中而不懂得出离，诸佛菩萨以及正在修行的诸多佛子才会以大悲心和菩提心去救度众生！《普贤菩萨行愿品》中说：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则得成就诸佛菩萨智慧华果！”又说：“若无众生，一切菩萨均不得成无上正觉。”因此，感谢那些为你制造痛苦的人，让你走入佛道；感谢那些骂你给你痛苦伤害的人，让你更加坚强；感谢所有一切的违缘，让我们的修行更加增上。当我们烦恼痛苦的时候，一定要想到：痛苦即菩提！这样一想时，你就自然会用佛法去解开痛苦，当痛苦过去时，你就会发现，原来根本没有什么，痛苦也是无常的，也会来无痕，去无踪，原来只是我们修行中的一个逆增上缘。
作者：游脚僧：土登相切桑布