真是不生不滅，假是幻相

慕雪

　「無相，故能無不相。是故相好莊嚴，即法身也。」法身在哪裡？遍法界虛空界，法就是身；能生萬法，法就是身；出生無盡，出生就是身。而不是指我這個身是身，我這個身當然也在裡頭，沒在外。能生萬法，我這個身是萬法之一；出生無盡，我這個身是出生之一，跟所有一切萬法平等平等，沒有差異。所以顯得有差異，都是妄想分別執著造成的，妄想分別執著是假的不是真的，自性裡頭沒有，那是阿賴耶那一邊的事情，阿賴耶是虛妄的。所以法相宗的修行，捨識，把阿賴耶捨掉，捨識就是真，妄的丟掉了，真的就現前，真的本來有，不生不滅。馬鳴菩薩《起信論》裡面講得就很清楚，「本覺本有，不覺本無」，本覺就是真如，本覺就是實相，本覺就是法性，真有。不覺的是阿賴耶，法相宗裡面所說的九十四種有為法，九十四種有為法都是屬於阿賴耶的，六個無為法跟自性相應、跟真如相應。什麼是真，什麼是假，我們得搞清楚。搞清楚之後，我們要修真的，不要假的，把假的去掉，真的就現前。真是本有，真是不生不滅，假是個幻相。十法界裡面的眾生完全迷了；四聖覺悟，知道這個事情了，但是假的還沒有把它捨盡；六道凡夫根本不知道這是假的，以假為真，所以六道裡頭就苦不堪言。
　　這幾天大家看到日本大地震死的人不少，這些人有沒有死？沒死，死是他身體死了，實際上他並沒有死，這是事實真相。他要是迷而不覺，他馬上很快他又去找個身體，換個身體而已。心地清淨善良的愈換愈好，人身可以換成天身，欲界天、色界天、無色界天。念佛的人，念念想求生西方極樂世界，他就蓮花化生，他到極樂世界去了，世間人不知道！不但人沒有死，所有眾生都沒有生死，只是在那裡換身體，這就是《還源觀》上所說的「出生無盡」。出生無盡的現象從來沒有消失過，就在現前，《楞嚴經》上所說的，「當處出生，隨處滅盡」，這是諸法實相，真正不可思議！所以同學們無論在家出家，你要是稍稍契入佛境界，你就明瞭。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三二五集）2011/3/15　檔名：02-039-0325