○持咒及念佛号之间，哪一种修持比较好？

danawei

大藏寺祈竹仁波切
◎这是一个常常有人提出的问题。在一般情况下，持咒与持名是同样效用的。如 果我们得到了某部本尊法的灌顶，受持了此本尊的真言，则宜主修这句真言。在 这情况下，在从师处受持学得的咒句有着历代祖师的殊胜加持，变得具有特别的 力量与意义，所以比较容易达到成就。举个例说，如果你从师长处得受观世音大 士的灌顶及真言，而你又想认真地去修持观音法门的话，持上师所授的观音真言 会比持念观音的名号较易成就。这并非是说真言比名号的力量为大，而是因为这 句真言是由佛陀开示，历代不断传承至你的这一代，这不断的法流有其殊胜的加 持，所以对你来说，持这句由上师处得受的咒就有了特别之力量。此外，在某些 经中，佛陀开示弟子持某本尊咒的利益及方法，在这些情况下，持咒及依照传承 仪轨去修诵是最有效的修持。在另一些经中，佛陀开示弟子称念某本尊的洪名， 故此，称念佛名便有特别的意义了。有些圣者曾发下一些不共的宏誓，愿称其名 者得到福乐，例如阿弥陀佛便发了这一种大愿。故此，称念弥陀名号的人特别能 得到加持。在弥陀咒'唵　阿咪爹华　舍'中的'阿咪爹华'，其实正是称念阿 弥陀佛的名号，持这个咒与汉地所念的'南无阿弥陀佛'根本毫无性质或加持上 之分别！有些咒的内容根本就是在称念佛的名号，例如药师佛咒'唵　比干者　 比干者　玛哈比干者　能渣三木格爹　疏哈'中的'比干者'是'医师'之意， 整个咒就是在称念药师佛的名号：'医师！医师！大医师！'；弥陀的咒是'唵 　阿咪爹华　舍'，其中的'阿咪爹华'正是弥陀的名字；还有释迦牟尼的咒： '唵　牟尼　牟尼　玛哈牟尼耶　疏哈'，一样是等同持名称号的。佛法上的 咒，分为不同的种类及性质，有些称为'行咒'，有些称作'心咒'，有些称作 '近心咒'，有些则叫做'名咒'，其中'名咒'的本质就是称念本尊的名号。 修持的人，必须好好有信心地去修。如果天天在思疑比较，不论是持咒或称号， 结果往往都是一事无成！