○作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？

danawei

大藏寺祈竹仁波切
◎皈依佛、法、僧三宝，就成为了一个佛教徒，佛教弟子有几件事是不应做的， 也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天 神、鬼及'非人'等等。民间的信仰（注：法师乃指汉人的民间信仰）也有多种。 有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等，我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有 些地方供奉的对像，在佛法上定义为天界的众生，也有些地方是供奉畜牲、'非 人'及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子，他们的家族本来是供奉 狐狸精灵的！在东南亚地区，也有很多供奉鬼道及'非人'的民间寺庙。一般来 说，朝拜供奉鬼道、'非人'及畜牲道众生的庙宇，我们还是不去为妙！这些众 生，依修持佛法及福报的角度来说，它们还比不上生于人间的我们。它们或许有 些少的神通力量，能够为我们带来一些小利，但长远来说，供奉它们对我们只有 害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明，例如天帝等等，在佛法上视为 天界众生。他们的福报及能力比我们大得多，也的确有能力令我们得到些少今世 的利益。然而，天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生，一样要经历生死的 变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益，却不能协助我们解脱轮回或成 佛，也没有佛陀的圆满悲心及智慧，所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人 类一样，有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一 些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而 言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有 拜神的习惯，我们也毋须为此与父母作对，应该好好地解释。如果实在没有选择 的话，我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香，供上一点食物， 心里应存着向同辈送礼的心态，这是不违反皈依学处的，但绝对不应在心中生起 依止的念。

danawei

万善根本从师出，能生利乐如良田，依止违法善根断，如理事师求加持
万善根本从师出，能生利乐如良田，依止违法善根断，如理事师求加持