播经后引来八亿众生（包括6亿婴灵）听经，五婴灵与妈妈震撼人心的对话！菩萨说真忏

祈华

播经后引来八亿众生（包括6亿婴灵）听经，五婴灵与妈妈震撼人心的对话！菩萨说真忏悔应吐黑水（超级推荐）
作者：王宁居士（珠海）

阳光师姐编注：笔者对下文做了少量的文字编辑
原文全文：

南无阿弥陀佛！
尊敬的佛菩萨，善菩萨们：末学现汇报在修学中遇到的问题。

最近有缘得到瞿老师和程晋林老师的讲碟，实在受益匪浅，感触颇深。修正了之前自己的许多错误方法，特此感恩佛菩萨所赐善缘！感恩瞿老师、程晋林老师、陶美华老师以及发心制作、流通善碟的诸菩萨们！！

学佛后，除了工作，我外出甚少，总喜欢在家默默听经，繁忙地流通法宝。不爱听居士们对我赞叹，自觉得基本按照老法师的要求，极乐世界距离我越来越近。

之前自身虽无大病，但很纤细柔弱，身高1.65，体重仅仅80多斤。常常发烧、感冒、头痛、闹肚子等，小病不断。爱哭、发小脾气，家人说我太娇气， 常叫我林黛玉。2004年学佛后，身体少了许多毛病，体重增长到100斤左右。无比感恩佛菩萨、净空老法师的教诲！感恩段襄鄂老师结我法缘！！

初学佛时，天天守着电视如饥似渴地听净空老法师讲经。一天出现了一幕自己不能理解的情景。

为多生多劫前父亲送往生

2008年内蒙刘京玮居士结我法缘，寄来东北唐王山大悲古寺的法碟。我连续看好几天。朋友们问我一个人看那些附体的碟是否会害怕，尤其是夜晚看。我说以前会怕，现在学佛了，仰赖佛，看什么心里也平静了很多。

一天晚上，约11点，我关闭电视，洗漱后上床，刚躺下耳边就听到很凄惨的悲哭声（男人声），我赶快问是谁？他说是我多生多劫前的父亲，他现在很苦。几年前找过我，我没有帮助他。

我想起，4年前我开始学佛，整天在家听经。一天，坐在沙发上犯困，忽然眼前很清晰地看到一个人，梳着高高的发髻，被捆绑着，被一个硕大的槌子，不停 地砸着，整个身体薄如纸片，毫无反抗能力。他歪着头，很吃力、悲惨地对我说：救救我啊！救救我啊！眼神充满了愁苦与悲哀。我以为是幻觉，就睁开眼睛、晃晃 脑袋，仍然看到他。我很奇怪，他为什么被砸成一片纸那么薄呢？就这一念，接着又看到，一个很长的草房，里面很多中草药。外面这个人蹲在房前不停地在一个石 槽里捶捣着什么，这时的他不是如纸片般薄薄的，而是立体的、活生生的人。我想这人在干什么？这念头一出，又看到，那石槽里全是各种虫子，虫子拼命往外爬， 又被他捣下去，直到捣烂。我看到这知道了虫子的血液有各种颜色的，不像人都是红色。他在做药引子。

这我才知道，4年前找我的是我多生多劫前的父亲。我很惭愧，当时没有能力帮助他，让他吃尽苦头。以下是我们的对话：

——请问：我是您儿子还是女儿？

——是我儿子。

——我当时孝顺吗？

——有两件事不依从我，当时让我常常生气，其他都好。

——哪两件呢？

——给你说个媳妇儿，你不答应。还有你从不愿意帮我做药引子，总跑出去。现在看来你是对的。

——当时我多大？

——十八、九岁。

——当时您是多大年纪离开人世？

——五十多岁。快送我走吧，地藏王菩萨让我来找你的，子时不走，过子时我还会被抓回去的。很难再来啊！你现在看了谭林长的碟，知道该怎么做，送我往生吧，快点吧!!!

我也不知是真是假，万一是真的可千万不能耽误。顾不上起来，知道已经耽误些时间了。赶快把心理静，调整呼吸，立即进入念佛状态，丝毫不敢懈怠。随着 念佛，脚没有了、身体没有了，感觉只剩个头，后来头也没有了，仅仅有个念头——阿弥陀佛 阿弥陀佛  阿弥陀佛  阿弥陀佛……

不知过了多久，眼前一亮，一道白光射来，清晰看到两朵莲花，白色，花瓣上端是粉红色，花不太大。其中一朵小一点，红一点。我不敢停念，一直念到什么也没感觉了，赶快看表，时间是零点四十几分。差十多分钟子时就过，我心里很悬，害怕再错过此次机会。

我非常不解的是，他一个人来找我，为何出现两朵莲花？大小不同，颜色有异？为何非子时不可？4年前是下午示现给我的。

我这是幻觉吗？

次日很想问问谭林长，机缘没有到，他外出弘法。

我打电话给内蒙刘姐，她说不是幻觉。

数月之后，机缘成熟，我打电话给谭林长，他说是真实的，并让我写下来，尽快给大悲古寺邮寄去。

想来，此生我常常对中医药的名字感兴趣，很可能是那时从父亲那里学习并熏陶的。

-------珠海末学王宁合十  2009.3.10

自此后就有些众生会找我。

最近反复听瞿老师、程老师的碟子，如痴如迷，甚至连睡前冲凉，都要把移动播放机拿进冲凉房，让图像屏幕对着墙壁播放，为自己听更清楚，不遗漏，也少失恭敬。我知道还是不恭敬，可那点点时间我都不情愿浪费掉。而后带着播放机回到卧房，在床头继续播放，实在困倦才关机，每每到凌晨才不得不关机休息。太受益了。感恩！！

之前听净空老法师讲经，知道自己的罪业该忏悔，也偶尔忏悔。但自己智慧浅薄，不能彻底领会佛菩萨的慈悲境界，自己有严重的业障。

瞿老师的讲法，反复强调忏悔的重要性，若业障繁多深重，如何能够拖得动呢？佛菩萨帮不上忙啊！边听边结合联想自己的造作，用笔搜罗记下自己的罪行。我等凡夫造作罪业后，非常容易忘记给别人带来的痛苦。等果报来临，还觉得冤枉、委屈。

我听到东北陈女士用毒药害死自己脑瘫儿子的果报时，自己实在耐不住了。跪在佛菩萨前忏悔，真是痛苦啊，流泪、难过，哭得面部、眼眉处、头部都痛（现在书写此文时，又忍不住难过落泪、头痛）。我们何时能够真正体会感受被堕胎婴灵孩子的痛苦啊！他们是被医生粉身碎骨后从女人子宫里取出来的啊！！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

跪在佛前，一边忏悔一边发愿：供养我堕胎的孩子们，先成佛。因为之前在至诚心感召时，能够听到他们讲话，此次我也对着佛像说道：我的孩子们，若你们听到我的心声，就请告诉我，你们现在的状况和想法好吗？片刻一个冷冷的声音出现：

——你不用这样跟我们说，把我们害得这样苦，我们不会轻易原谅你的。你为了保住工作，生活上没有压力，恶毒杀掉我们，竟然自己跟没事人似的。若让你也尝试我们的痛苦，你肯定受不了！

——我哀求地说：我是个罪人啊，那时没有学佛，什么都不懂，造作极其恶劣的罪业，竟然不知啊。若我学佛而明理，绝不会这样伤天害理。

——我们要做人啊，要上大学，跟他一样（我儿子贾子渊，目前读重点大学）你为他花费那么多，供养他读书。我们不平衡！

——我这几年行善的功德都给你们，希望你们过得好。他先来人世，那时单位要计划生育。

——不行，我就要上大学！

——希望你们都去阿弥陀佛的极乐大学好不好？那里的大学更美好，天天可以提升自己的境界，无苦无恼，阿弥陀佛会慈悲护持你们。现在人间的大学都不清净，大学生造作罪业很多，将来很容易堕落受罪。大学生堕胎的不少，包括中小学生都不纯洁，堕胎、邪淫造罪。

——你给我们都起名啊，他都有名。（“他”指作者的儿子）

——给你们都用妙音好吗？

——你还按照他的生辰八字，姓名学，天天研究给他起名，那么认真。给我们咋这样随意呢？

——那好，你们分别叫“极乐”、“世界”、“香光”、“庄严”、“美好”，可以吗？

——好的。其实我们没有以前那么恨你了，因你给我们忏悔多次了，也常常读经、念佛、放生、印经书回向我们。但心里每次想起来，还是有恨。

——你们都在一起吗？

——常常在一起跟着你。

——咱们家天天播经，你们也听了不少，我求求你们念佛，求生极乐世界吧！希望你们永远没有痛苦，永远快乐！阿弥陀佛是我们真正的老祖宗，到他那里，他会给予我们极好的环境和受用，这是我能够给你们的最好补偿，趁我现在有能力帮助你们。

——哪有那么容易去啊，我们听经时也知道极乐世界好，可是我们的资粮不够啊！（他们听懂了佛法，也会用“资粮”术语。）

——我沉默了。 又问：你们现在过得好吗？

——还可以。你们常常填写牌位法会超度我们，读经念佛回向给我们，我们比那些没有人管的堕胎婴孩好太多了。他们实在太惨！

——我心里一动（佛菩萨加持给的智慧），你们快点帮助他们啊，把你们的享用分给那些可怜的婴孩们啊。

半天没声音。过了一会，他开始说：

——你给我们多次立牌位、回向都没有解决“资粮”问题。没想到，你给我们回向的享用，我们一分给他们，自己的资粮一下够了。不可思议！他们跟你没有缘，真可惜，不能来咱们家听经。

——请他们都来听经吧！他们跟你们有缘啊，借助这个缘分，使他们得闻佛法、求解脱。多生多劫以来，他们很难遇到佛法，不明因果更加苦难。

——不行啊，妈妈（他们开始叫妈妈了，语气很柔和、恭敬）家里阴气太重，你常年是一个人在家，会受不了的。

——没关系，儿子，我不怕，家里有护法神。再说他们太可怜了，得不到解脱法门，会永远受苦的。苦不是外来的，真正的苦来自自己的内心。若都听懂佛法，即使身体受苦，内心却无苦。【瞿老师说过：请婴灵菩萨别再憎恨了，那是自己的造作而获得的短命果报，怪不得父母。若自己福报大，不会如此报应。双方都要承担罪报】

——妈妈呀，这些堕胎的孩子，实在太可怜啊。我们都是被粉身碎骨后，从你们子宫里取出来的啊，医生和你们心太狠！有谁知道？有谁能感受我们的痛苦啊？太多人把我们伤害成这样后一点都不管了，还天天吃喝玩乐，到处寻求开心。我们那个恨啊。他们很多得不到亲人的超度和回向，每恨一次，母亲要病一次。他们自己也要重复一次被堕胎时的分身痛苦。就像手打击墙壁，反作用力更大，自己也要偿受。因什么产生的恨，就重复什么样的痛苦。他们重复地痛苦，每次比他们的堕胎妈妈更厉害严重。若不恨，自己也好受许多。但是心里的怨恨上来时，管不住自己，“怨恨”就像一枚炸弹，所以自己也常常重复被分身的痛苦。实在可 怜~！

听到这，我难过啊！！哭啊，不停地流泪，…。阿弥陀佛，此时回忆这段语言，我一直哭泣着打出文字。

——我的罪业太重了。

——妈妈，你的罪业的确很重。光你此生的邪淫罪，就足够下十八层地狱了。你害死自己的亲生孩子，要下无间地狱。你从小不孝顺父母，常常顶嘴，婚后骂婆婆。以及生哥哥前，别人给家里送几只活鸡，爸爸杀后给你炖鸡滋补身体。好好想想你自己的罪业太重了。所以你生孩子时，大量出血，几乎要命。你月子期间， 老人都不管你，就常常生气，虽说有冤家附体，但是从你嘴里发出的恶毒语言。还有其他的罪业也很重，我就不一一说了。我是觉得妈妈学佛后改变了，今天才给你 讲出来的。
                                               
次日早上，我叫那个孩子，问家里来了多少堕胎婴灵。好半天他才过来应声。

——刚刚在客厅听经了，没有及时过来。家里来了6亿多婴灵，在听经。

——我看不见他们啊。

——还是您别看见为好。他们样子太可怕了。浑身都是血，好多身子都是破碎的。您一个人在家，会害怕的。还是保持正常的生活状态最好。

——你们什么时间往生极乐呢？

——我们要帮助更多的婴灵后，再往生也不迟。

我为他好感动！！
                                                           
两周前，我听着瞿老师的讲法，深有感触，于是在佛菩萨前忏悔自己的罪行。上对不起上苍、祖宗、父母、师长、领导；下对不起大地、儿女、众生。痛哭流 涕，长跪不起。许久起身后，忍不住呕吐，把内脏里的苦水、黄水、浓痰吐了出去。晚间，佛菩萨开示：你这才是表面忏悔，若至诚忏悔，呕吐的该是黑水。

后来有人告诉我，家里共有接近8亿众生，包括邀请到的法界有缘众生 + 6亿多婴灵，都在听经。要求我除了卧房，所有的房间都要播经，厨房、洗手间、阳台、客厅、餐厅等。空间不够用。趁现在电力、科技发达，尽快供养众生听经闻 法，广结善缘，度化苦难，否则等到大面积无电时，只能靠读经、念佛回向给他们，就远不如供养听经来得更快，也好理解、好提升。若自己读经念佛心不清净，功效还差些。

好几天我都在思考一个问题，为何在洗手间播放？

回答：有些众生，在客厅播放，他们不能听到。因为有不少罪业很重的众生，他们只能在黑暗、肮脏、臭 秽、令人恶心的地方，不能出离这个概念。尽管我家的洗手间很干净，但那是概念。并要求我，回向给法界所有在这种臭秽之地的苦难众生们，都能闻到佛法。

我似懂非懂，决定听话照做。

我也问了，为何在阳台上播放？回答：有些孤魂野鬼，即使邀请，也不能到任何道场以及人的家宅厅堂内听经，只能在阳台供养他们。

护法神严格规定，各路众生来道场和家宅听经闻法的秩序。

还说：凡是你家播放经度化的众生，将来你成佛后，都是你所要讲经度化的对象。并不是所有听经的众生都能去极乐，有的来人道、天道，有的从更苦的地方到好一些的三恶道里。因不同善根、发心、业障和缘分到不同地方。

我首先用电脑装入16G佛经《地藏经》、《十善业道经》等等，把播放机放在洗手间玻璃台里，合十恭请遍法界在此种阴暗、潮湿、臭秽、令人恶心的环境中，极难得闻佛法的最苦难众生菩萨们，来此听经闻法。祈愿他们认真学习时，苦难的罪报停止，恶心消除，尽早往生极乐！

后在阳台上放《净土大经解》，合十恭请十方法界无依无靠、孤苦伶仃的孤魂野鬼到此听经闻法，有所依托。培养善根、长养慈悲，永不再受孤苦之报，尽早往生极乐！

我下载净空老法师此生所有的讲经录音，转码压缩成32KB后，装入各个16G卡和优盘里，家里供养众生不重复的净空老法师的讲经，仅仅《大方广佛华严经》净空法师98年5月讲起，就需要3个16G优盘，家里好几部机子同时播放老法师讲经。佛台上供养的是日夜明照的莲灯、带有净空老法师念佛号的转经轮、大藏经。另 有一个《无量寿经经文》播放机，日夜循环播放。

我的铺头教学的2层楼，两个房间也同时播放佛经供养众生。

利生居士说：广利有情是我最大的心愿！播放《阿弥陀佛的故事》《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《地藏菩萨本愿经》等介绍西方极乐世界和阿弥陀佛的动画片给众生看，应该也不错，让他们对西方极乐世界有更直观的了解。我感觉有助于他们理解佛经

在佛堂的墙壁上，应该也可以贴一些文章吧，特别是《我要回家》、《我要往生》、《子归图》、《美妙绝伦的极乐世界》、《说之不尽的往生利益》、《娑婆世界六道真相》等

台。湾。思归子《念佛往生见闻记》播放给众生看也该很不错。声音、图像、视频、文字多渠道弘法。讲经、唱歌、电影多种形式。

今天我在电脑上给婴灵们播放《阿弥陀佛的故事》等介绍西方极乐世界和阿弥陀佛的动画片，感觉很好。把家里所有能供养的条件全部利用，同时播放。

有居士问我，同时播放不同佛经，是否会互相影响。我转述菩萨开示：佛光光相应，波波相容，众生随类各得解。若有影响，是人的意识。

我们人身就是小宇宙，内部有无数众生组成我们的肉身。他们皆因缘聚而来，都是我们无量劫来的缘分。有帮助消化、成长、恢复健康的善缘，有生病、难过、伤害的恶缘。我们是他们的主人，要供应他们生存，就保证自身的良好状态。若我们听经闻法时，认真、入心、至诚，他们也一起跟着我们转业，通身才能转变。刘素云居士之所以能念佛把红斑狼疮，比普通癌症死亡率高的顽疾，彻底念好，甚至没有疤痕，需要心的至诚、清净方能转内外之业。让体内的善缘起作用，遏 制恶缘，甚至使恶缘众生都被转成善缘或体内护法。

我们人世有正法、像法、末法。其实，一个人若发菩提大心学佛、作佛，本人和体内的众生就处于正法。根据人心对佛法的认知和心行，处于不同的法运时期。一切都归于心念。所谓法运，是佛对于我们社会人心变化而言。对于虚空法界来讲，正法时时存在。正法、像法、末法同时存在，没有时间差别和间隔。

佛说：相由心生。希望病好、健康、幸福、美丽…恳请世人事事时时存善念，诚心待人，坦诚处事，敬上谦下，舍己为人，才能身心内外一切圆融和谐，美好而幸福。
                     
千江有水千江月，浩浩乾坤朗朗照；
阿弥陀佛念众生，个个心中有佛陀。
心心相印于佛迎，万缘放下入弥陀；
我融佛光我是佛，法界皆成一极乐。
愿将累劫累世福，尽供众生闻妙法；
祈愿遍供尽虚空，大小内外诸众生。
皆能得入深妙禅，亲近慈尊阿弥陀，
尽早解脱离苦难，往生弥陀极乐国。
南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

惭愧末学 珠海王宁 合十礼敬

2011年11月1日 星期二

佛法永存

随喜赞叹

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【趁现在电力、科技发达，尽快供养众生听经闻 法，广结善缘，度化苦难，否则等到大面积无电时，只能靠读经、念佛回向给他们，就远不如供养听经来得更快，也好理解、好提升。若自己读经念佛心不清净，功效还差些。】  这句话里有玄机，谁能说说

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南无阿弥陀佛

慧萌

阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！看来罪过末学忏悔的远远不够。

和风细雨

感恩师兄分享！

——咱们家天天播经，你们也听了不少，我求求你们念佛，求生极乐世界吧！希望你们永远没有痛苦，永远快乐！阿弥陀佛是我们真正的老祖宗，到他那里，他会给予我们极好的环境和受用，这是我能够给你们的最好补偿，趁我现在有能力帮助你们。

——哪有那么容易去啊，我们听经时也知道极乐世界好，可是我们的资粮不够啊！（他们听懂了佛法，也会用“资粮”术语。）

——我沉默了。 又问：你们现在过得好吗？

——还可以。你们常常填写牌位法会超度我们，读经念佛回向给我们，我们比那些没有人管的堕胎婴孩好太多了。他们实在太惨！

——我心里一动（佛菩萨加持给的智慧），你们快点帮助他们啊，把你们的享用分给那些可怜的婴孩们啊。

半天没声音。过了一会，他开始说：

——你给我们多次立牌位、回向都没有解决“资粮”问题。没想到，你给我们回向的享用，我们一分给他们，自己的资粮一下够了。不可思议！他们跟你没有缘，真可惜，不能来咱们家听经。

这段话使我感悟到：
1、婴灵解脱需要有功德
2、婴灵生起利他之心可以迅速累积功德

——妈妈，你的罪业的确很重。光你此生的邪淫罪，就足够下十八层地狱了。你害死自己的亲生孩子，要下无间地狱。你从小不孝顺父母，常常顶嘴，婚后骂婆婆。以及生哥哥前，别人给家里送几只活鸡，爸爸杀后给你炖鸡滋补身体。好好想想你自己的罪业太重了。所以你生孩子时，大量出血，几乎要命。你月子期间， 老人都不管你，就常常生气，虽说有冤家附体，但是从你嘴里发出的恶毒语言。还有其他的罪业也很重，我就不一一说了。我是觉得妈妈学佛后改变了，今天才给你 讲出来的。

我们基本都有这位妈妈一样多的罪业，还不自知！

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danawei

○法师对堕胎有何看法？可以在堕胎后供奉婴灵吗？

大藏寺祈竹仁波切：◎衲的看法是甚么并无关系。你既是一个佛教徒，就要研学佛的教法，不是我的 看法。'三宝弟子'就是以佛法为依皈的人，而不是以自己或任何人的看法为准 则。佛法指出中阴身与父精母血结合时入胎，所以胚胎已是一个有情生命，绝不 可加以伤害，否则就是杀生。杀生既为十不善业之首，也是违反了皈依之不共遮 止学处。我们常自称为'佛教徒'，而'佛教徒'的最低定义正是'不伤害众生 的人'。即使婴儿未出生，由于中阴身已入胎，他也就已是一个完整的生命。你 不能说因为婴儿智力有问题或有残障就加以杀害。世上有很多残障的人，你有权 把他们一一以慈悲为名而杀死吗？即使在某些特殊情况下母亲不能养育儿子，宁 可把孩子生出来交予他人哺育也绝不可把他杀死。不论甚么情况，中阴既已入胎， 就代表这女人与腹中生命有过往的因缘，所以千万不要把他杀害。总括来说，不 论甚么情况都不应堕胎，否则就是谋杀生命，此乃佛法之观点。堕胎是明显地有 违佛陀教法的，亦是十不善业之一。供奉婴灵并非佛教传统，亦没有意义，死了 的小孩并不会因此而得益。你千万不要以为在堕胎后供养婴灵就能补救杀生的业 力。如果你把自己的母亲谋杀，再供奉她的木牌名字（注：法师指汉地文化中之 灵位），是否等于你没有错呢？堕胎是杀生，不论社会风气怎么想，佛法的观点 就是如此，而佛教徒是不论在甚么情况下皆不杀生的人。供奉婴灵是民间信仰， 并不能补救杀生的业力，亦没有任何效用及意义。在末法中，会有越来越多人进 行及同意堕胎，并视之为正常，但作为三宝弟子，要依佛陀的教法奉行，不是依 大多数人的意见而决择。你依止的是三宝，不是社会风气及大多数凡夫的意见， 这一点你要常常记着。

danawei

○我们可以为死了的人代办归依吗？

◎你不要把外道、民间信仰与佛法传统混淆，否则就不易生起正确的理解。死人 的心识早已离开，我们可为他代为供奉三宝或作布施，也可以为他持咒诵经，但 他却已死亡，并不能再依生前之肉身而得皈依。死尸、畜牲及不明白法师开示的 小孩都不能真正得到皈依，因为其心中不可能生起依止之心，即使参与了仪式也 不是真的就皈依了三宝，何况死了的人之心识早已不知去了哪里，如何能依止三 宝呢？有些僧人为畜牲、小孩或亡者诵念皈依，这是没有害处的。即使畜牲及幼 龄孩童心中不明白僧人所说的开示，只是听一听皈依文也有一定的好处，可是却 不能说畜牲与小孩就此成为依止三宝的佛教徒。为亡者授皈依类似以上所说的情 况，这样做并无不如法之处，也没有坏处，但并不能说亡者真正受了皈依。