【不要乱用别人的餐具，抽烟（含二手烟）招晦气等】

初冰

堪布格花是现任喇荣霍西文殊增慧学校（霍西寺旁的佛学院，学生都是小喇嘛，校名是大堪布慈诚罗珠所起）的校长，过去受教于堪布曲洽，后来曾任教于喇荣。
　　在提到说为什么有的人总是生病、倒霉的时候，他说，大致有以下原因：
　　一是非人物品，就是东西上沾了非人鬼怪。这样的话，家里人老生病，事情不顺，念经也不管用甚至更厉害。只有把这样东西清出去以后才可以念经，不能随便念经。就是请有修行的喇嘛，先打卦找出它，一边做仪轨，一边慢慢把这样东西移到看不到的远处，不能付诸水火。出现这种情况的原因是，一种是东西拿进来的时候月日时以及星宿的组合不好（这样不一定就会发生这样的事情），一种是送东西来的人已经被附体了，一种是送东西来的人的护法和自己的护法不和。所以有的时候，不要怪念经没有用，因为你家里有这个非人物品。
　　二是沾染了晦气，晦气的种类很多。
　　破戒和破誓言的晦气是很厉害的，一定要注意，不要一起吃饭（因为我们多半不用公筷），穿对方的衣服，用对方的被子和碗。（屠夫、妓/女、谤佛、谤法等各类业力深重的人，都有很大晦气。）   
　　尸体的晦气也是很厉害的，不得已背了尸体以后一定要用摧破金刚等仪轨来清洗，更不可以随便背尸体和接触尸体。（据有部律说，背过尸体的僧人，在进殿堂之前，要得要殿堂中所有僧人的同意。康定民俗中，对背过尸体的人，也在一年中，不欢迎他来自己家。可见尸体晦气的严重性。作者注。）
   
　　沾染晦气会让自己的肩神和运气神没有力量，所以就是做事情总不成功，老生病，记性差，打坐昏昧。
　　长期抽烟也损伤肩神的力量。（长期吸入二手烟也会导致越来越晦气。）
　　肩神是很重要的，让自己在人群中不感到畏惧、辩论能够获胜、生意的竞争能够成功的，就是肩神。护法大都属于肩神的类别，运气神当然就是主运气的。
　　所以当不小心沾染晦气以后，先用摧破金刚的仪轨来洗晦气，其实就是先洗自己的肩神和运气神。然后再做烟供和招福仪轨，这是第二步，让肩神和运神力量增长。
　　那么他们也会沾染晦气吗？是的。他们和人一样，也有嫉妒，有情绪，会被污染，即使是出世间的护法。所以长期念的护法不要舍弃，否则他会生气。所以念护法的时候也对场所有讲究，以免他们沾染晦气。所以自己和自己的肩神运神都一起需要保护。
　　那如何防止沾染晦气呢？佩戴从制作到材料都合乎要求并开过光的护轮，平时修愤怒本尊不辍，对破戒者破誓言者以及尸体等等晦气的来源要小心（包括对餐具的分开使用），这些就是具体的方法。
　　希望这些对你有帮助，而不是危言耸听，更不希望你看了以后因此就增加几分恐慌。
慈诚罗珠仁波切关于如何对待二手烟的开示
　
　　当今我们所处的浊世中，到处多都人抽烟，闻到烟味是经常的，作为修法的弟子该如何办是好呢？
　　就此问题，喇荣五明佛学院的堪布慈诚罗珠堪布开示：“生活中能远离就尽量远离，如果不行，闻到烟味，回到家里或晚上临休息前，作深深的忏悔（因为这是自己的业力所感故），或念金刚萨垛心咒来忏悔。
　　为此请示过慈诚罗珠堪布后，现特倡议，如佛门弟子在做了诸如放生、持咒、诵经等功德回向后，恒常发愿：
　　（1）愿烟酒从人世间永远消失。
　　（2）愿魔子魔孙障毁佛法的邪誓、恶行等计谋都不得实现。
　　大梦初醒 也在此猛厉祈请上师三宝加持所有吸烟的人，特别是还未戒除烟瘾的“佛友”都能尽早断除吸烟恶习！  
摧破金刚心咒：避一切浊恶晦气、流年不利等（如清洗二手烟、治疑难杂症）
　　开许普传的《喇荣课诵集》上有这个心咒，有信心的人都可以念诵　
　　持诵摧破金刚心咒能够避一切浊恶秽气、瘟疫恶疾，修诵此咒语能摧破一切魔障及能除蛊魅精灵为崇等怪病 ！破止一切恶念，熄灭内心贪、嗔、痴三毒。上师为弟子洗净身、语、意三业，亦多用此法。清除三门的所有罪障，彻底清除沾染的不净晦气。
纳玛赞札班匝卓达雅，
合勒合勒，迪叉迪叉，班达班达，
哈纳哈纳，阿玛热得吽帕的
　　（可在一个容器里装上干净的水，念咒加持后，往净水上吹口气，可将此水喝掉，也可以用来洗脸、洗头、洗手。）
　　此法功德详见摧破金刚修法仪轨
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纳玛赞扎班匝扎卓达雅 合勒合勒 帝查帝查 班达班达 哈纳哈纳 阿玛热得吽帕的
(的为轻音；得念DEI）
　　如果你觉得自己时运太背，也可以请寺庙念诵，藏地各寺庙一般都念诵这个咒　
　　喇荣五明佛学院登克活佛开示，如果吸到二手烟，自己马上念诵108遍秽迹金刚或者摧破金刚心咒。如果得到过摧破金刚心咒传承再念诵更佳，有信者没有传承也可念诵。
　　简单观想方法：把本尊观想前上方虚空放光加持自己即可。
　　大藏经《佛说坏相金刚陀罗尼经》记载：“如是我闻。一时婆伽梵（如来十种名号之一）在金刚场。尔时如来神力如持。金刚手身成金刚已。即曰入金刚三摩地。是时金刚手。承佛神力及一切如来诸菩萨等加持力故。金刚忿怒说此最妙金刚心陀罗尼。无断无坏谛实坚固。无有能碍亦无怯退。一切众生皆令怕怖。能与众生摧伏烦恼。断诸明咒镇诸明咒。及摧诸行能破他行。摧折诸魔解诸魔执。句摄一切诸部多众。复令一切诸修明咒。未成就者令得成就。既成就者不令唐捐。所有希愿皆使如意。亦能佑护一切众生息灾增益。复能禁止迷闷诸恶有情。皆是陀罗尼神咒之力。”
　　摧破金刚简介
　　摧破金刚，或称摧坏金刚，梵文bajra-vidarana。藏名是多杰南炯。多杰是金刚，南炯就是摧毁、破坏、毁灭之义，故称摧破金刚。最常见的形像，主要是身绿色、三目、左手持金刚铃、右手持十字金刚杵。又有白色、青色、青绿色等不同尊形。
　　摧破金刚在汉地之流传，首先是宋朝契丹国的国师，中印度魔羯陀国的慈贤大师，汉译《金刚摧碎陀罗尼》一卷，可惜传承中断。而后于元朝之时，由萨迦派沙罗巴大师重新的翻译完整的密续，称为《佛说坏相金刚陀罗尼经》，至今仍保存于汉译大藏经中。而沙罗巴大师，乃是萨迦五祖八思巴大师之弟子。由此观来，摧破金刚在汉地之流传，实与萨迦派因缘深厚。
　　忿怒摧破金刚由《金刚摧破根本续》中所出，是由世尊释迦牟尼佛，加持金刚手菩萨，使其入于愤怒金刚三摩地而出生本尊摧破金刚，总集一切佛愤怒除障摧破的威力，因此可知为金刚手菩萨之特殊除障事业之化现。
　　本尊属于四部密续中的《事续》。《事续》分为《总续》与《别续》，此尊属于《别续》，《别续》中又分为六门，此尊属于《金刚种性续》。《金刚种性续》中又分五门为《种性主尊续》、《种性主续》、《种性之母续》、《愤怒男女续》、《仆从男女续》，此尊属于《种性主续》。
　　其主要的传承，有莲华生大师传授事续的《摧破金刚五尊成就法》。佛密大师按照瑜珈续传授的《摧破金刚五尊坛城灌顶》。著名的巴里传规，乃是由杰达里大师依止《摧破金刚单尊一宝瓶》所开展。摩尼班扎班智达，开创了《青摧破金刚十九尊坛城灌顶》之传承。
　　在萨迦传承中，由瑜珈自在毕瓦巴大师，依止无我母之教授，而开展出十愤怒尊以及六十四金刚使女围绕之摧破金刚，传给萨千贡嘎宁波而成为著名之萨迦摧破金刚传规，而后收入成就法总集之中。
　　修持本尊法之功德，主要为消除众生内在之不净，如内心烦恼以及疾病。亦消除一切外在之不净（比如秽气，烟草产生的就是一种秽气），举列如下：
　　一、摧破一切恶业、烦恼所造成的痛苦。净除众生的顽愚无明。
　　二、摧破一切疾病：尤其是医药无法治疗的龙病，皮肤病，精神心理病及瘫痪病、慢性中风、眼病、痴呆症。乃至心神不宁、鬼魅惊扰、怯懦畏缩。皆可消除。
　　三、摧破凶曜恶星流年不利之障碍：举凡太岁冲煞，大运小运流年不利，各种运势低落之障碍，全部消除。
　　四、摧破一切衰损、衰败之害：举凡寿元减损、财富曰削，人际关系违逆，感情不顺、家庭失和之障碍全部消除。
　　五、摧破魔障，降服魔敌：摧灭一切恶魔、鬼神、怨敌、恶人所造成的恶障。
　　六、能使一切事业成功，圆满诸般愿求：获得健康、财富、平安。

积福改运

这个帖子真好！看了很有启发！
关于护法神也和人类一样，有各种各样的情绪，这点真的很要着重注意的！
哎！修行真的不容易。方方面面都要考虑到！
本来以为信佛修行，可以超脱于人际关系之外，本身又不用接触到很多人，正在暗自庆幸不用卷入是非之中，看了此文才知道，各种看不见的关系依然存在呀。。。。。。

初冰

是的吧，不过再历害的护法神都怕烟
以前自己抽烟时候真没觉得二手烟有多烦人，现在想想真是恐怖的过去啊

初冰

1.《金色律藏》中云：“末法浊世之毒物，出现十八种烟草，凡接触者转地狱，後世不生悦意境。”
2.《具光律藏》云：“浊世末时之烟草，口鼻享用诸罪人，今生贫穷如恶鬼，来世将于百劫间，住于嚎叫地狱中。”
3.邬金莲师曾经说：“依此臭味不净烟，虽然终生修本尊，不会成就一本尊。诸守舍神离彼去，诸护法神远离之，境神地神亦远离，洞神家神财神离。冒犯凶恶之天神，疼痛死亡灾难起，每一年中渐衰败，人畜眷属现恶兆。”
4.伏藏大师绕那郎巴曾经说：“凡触口气感受烟味者，等同挖出六百万人心。”
5.持明者够多巴说：“浊世末期恶臭烟，仅闻味堕无间狱，是故今断极重要。”
6.持明者降魔金刚是这样说的：“青叶烟草口中吸，沙子灌入耳朵里，僧俗男女聚集鬼，破誓言者遍山谷。被魔所欺之象征，贪欲之心屡屡生；灭尽福德之象征，彼作庸俗之行为；诸不吉祥之相征，眼泪不由自主流。”
7.持明者龙萨酿波说过：“享用恶物烟之时，以食杀害亲密友。”
8.玛吉拉卓空行母曾说：“正当末世具诤时，五毒具全之恶物，由经汉土而出现，流布蒙古之领域，烟草传入此藏地，是故于此瞻部洲，雨水不调霜雹起。修行之人若吸烟，百劫本尊不成就，後世永远漂恶趣，三宝大悲不能救。”
9.全知多哦巴尊者说：“毒叶之味遍何方，持教大德现寿障，天龙发怒旱灾起，後世直下堕地狱。”
10.大班智达罗桑秋坚曾经说：“肮脏烟味霜雹起，出现种种不幸事，果报未尽闻烟味，有情投生于地狱，饿鬼旁生等恶趣，以及八无暇之处，智者谁不警惕此？”
11.阿底峡尊者曾说过：“谁人倘若依烟草，五毒烦恼盛似火，今生受谤及讥毁，死後恒时转恶趣，纵投生人成疯子。”
12.持明无畏洲说：“诸位上师若吸烟，凡结缘者堕恶趣；诸位长官若吸烟，所有属下堕恶趣。”

13.宗喀巴大师曾经说：“以邪愿魔之恶物，不必说是直接用，甚至药中配烟草，七日服用则病人，医生二人七劫中，地狱之中不解脱。”
14.阿哦仁波切是这样说的：“倘若指甲上放少许烟而吸，罪业以诵一亿遍观音心咒亦不能忏净，烟乃一切过患之根源，凡有关联之人均被引入恶趣。”
15.新龙喇嘛降魔莲花尊者说：“吸烟的人，身体之脉以及梵穴被烟阻挡，神识无法往生，肺等内脏及颅内积烟垢，苍鷲都不吃他的尸体，凡与之结缘者均转生恶趣。”
16.阿哦丹真达吉说：“口中吸一支烟草，及吸少量之鼻烟，较杀十八人和马，罪过胜过九倍也。”
17.嘉扬夏巴（文殊欢笑）尊者曾经说过：“以此臭恶之烟草，引恶业众堕恶趣，除地狱外无去处，贪爱黑毒极其重。烟汁不离彼身体，烟锅烟角及烟袋，置于枕旁而死去，口鼻之中出烟汁，见尸之人断贪烟。尸体毒肉鸟不食，住于恶趣不解脱。”
18.此外，持明者降魔金刚又说：“仅闻烟味者，世世所积资，善根刹那毁，後人当戒烟。”伏藏大师绕那郎巴说：“于坛城前若吸烟，智慧本尊不降临，一切冤魂诸魔障，如同烂肉苍蝇聚。”邬金莲师也强调说：“法王应供上师等，利众传承继承者，此烟草物吸体内，中断清净之传承，投生亦是魔化身。”
19.降魔金刚尊者再次说：“仅仅嗅闻烟味者，虽是八地大菩萨，亦转黑绳狱一次。”
20.夏嘎巴尊者说：“谁人若吸恶物烟，中脉之内遍黑暗，经血脉孔永阻塞，纵然圆满佛降临，死时无法令往生。”
21.萨迦班智达曾说：“依靠教证知此理，贪执经血毒烟味，设法传播自他者，乃是恶魔之儿子，凡结缘者堕地狱。”
22.夏嘎凑哲扬珠尊者又说：“有吸烟草心思者，不仅直接仅梦中，亦不生念当发愿，若生护法饮心血。”此等教证虽有无量，但此处恐繁不说。

沧海一笑客

感恩师兄！！！
受教了！！！

初冰

谢谢师兄关注
但愿烟酒从人间永远消失，愿一切邪魔毁灭正法的计谋不得实现