莲花生大师关于持咒口诀的开示

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<STRONG>莲花生大师关于持咒口诀的开示 <BR></STRONG>
<>莲花生大师关于持咒口诀的开示 <BR>莲花生大师关于持咒口诀的开示<BR>得到口诀不成就的原因有九。 <BR>观修怠惰散佚的原因有九。 <BR>修而无果的原因有九。 <BR>恼怒护法的原因有九。 <BR>修忿怒尊不成就的原因有九。 <BR>福德漏尽的原因有九。 <BR>已得成就却又散失的原因有九。 <BR>能力不圆满的原因有九。 <BR>未得到加持的原因有九。 </P>
<>一、得到口诀不成就的原因有九：<BR>1． 信心微小。 <BR>2． 智慧微小。 <BR>3． 精进微小。 <BR>4． 不能抄书。 <BR>5． 不能供养本尊。 <BR>6． 不能以物承事。 <BR>7． 不胜妄念。 <BR>8． 不胜饮食。 <BR>9． 不胜贪欲。 </P>
<>二、观修怠惰散佚的原因有九： <BR>1． 火。 <BR>2． 晒太阳。 <BR>3． 睡眠。 <BR>4． 信口开河。 <BR>5． 闲谈。 <BR>6． 嬉戏玩乐。 <BR>7． 修法时靠枕头。 <BR>8． 靠背而修。 <BR>9． 包著头，蒙着面。 </P>
<>三、修而无果的九种原因 <BR>1． 食用不净污秽（麻风、寡妇及破三昧耶戒者所送饮食）。 <BR>2． 穿罪业深重、麻风病、*民（所送）的衣服。 <BR>3． 不卫生。 <BR>4． （身语意）三门懈怠。 <BR>5． 食子恶劣。 <BR>6． 不精进。 <BR>7． 身不加持为本尊。 <BR>8． 语不持咒。 <BR>9． 意三摩地差，未做光之放摄。 </P>
<>四、恼怒护法的九种原因： <BR>1． 妇女在争斗（自己妻妾在关房内争斗）。 <BR>2． 械斗（自己仆眷拿刀械斗）。 <BR>3． 二勇士于关房内吵架。 <BR>4． 所供食子下劣，又催促护法作诛业。 <BR>5． 时食断绝。不作聚轮及补忏悔亦是。 <BR>6． 突然做诛业。 <BR>7． 自己身上意外地出现伤口。 <BR>8． 修法正中，收受肮脏财物。 <BR>9． 不补漏所破犯之三昧耶。 </P>
<>五、修忿怒尊不成就的九种原因： <BR>1． 贪重不净的妇女入于关房内。 <BR>2． 逆伦（父子反目、兄弟相残）等不净者前来。 <BR>3． 罪恶人前来。 <BR>4． 拿空的器皿、袋子。 <BR>5． 拿破损、污垢的容器。 <BR>6． 生人前来。 <BR>7． 外人由窗外能看见关内。 <BR>8． 层顶上有不净、著魔之人走来走去。 <BR>9． 孀妇、仳离、乱伦等污秽妇女（入于关房）。 </P>
<>六、福德漏尽的九种原因 <BR>1． 不敬金刚上师。 <BR>2． 每日本尊念诵断绝。 <BR>3． 未准时做护法食子供养。 <BR>4． 对三宝的供养缺漏断绝。 <BR>5． 不敬爱金刚兄弟。 <BR>6． 于外部多不施食子，及对护法诸众不供食子。 <BR>7． 于法意不切信。 <BR>8． 有障碍时，外不做除障修法禳解，内不观察徵相，却依赖命相占卜。 <BR>9． 行事间法，而不尊守出世间法的规范。 </P>
<>七、已得成就却又散失的九种原因： <BR>1． 于诵修时告诉别人本尊之名。 <BR>2． 于诵修时告诉别人咒语。 <BR>3． 于诵修时告诉别人所生之微相。 <BR>4． 为人灌顶。 <BR>5． 为人加持。 <BR>6． 为人修法。 <BR>7． 做防雹法事。 <BR>8． 为人念诵本尊心咒而做加持。 <BR>9． 为人开示湛深口诀。 </P>
<>八、能力不圆满的九种原因： <BR>1． 未做身生起次第。 <BR>2． 未做慈悲菩提心。 <BR>3． 未做法身菩提心的修持。 <BR>4． 未做七支供养。 <BR>5． 持咒中断。 <BR>6． 应做诛业未做。 <BR>7． 未做统御所见一切三摩地。 <BR>8． 无特别之事而催动事业护法。 <BR>9． 修诛法时，未做度恶敌三摩地。 </P>
<>九、未得到加持的九种原因： <BR>1． 跟上师争执。 <BR>2． 不承事上师。 <BR>3． 不恭敬上师。 <BR>4． 不赞扬上师。 <BR>5． 不顶礼上师。 <BR>6． 轻视、辱骂护法。 <BR>7． 不称扬（上师）功德。 <BR>8． 不常亲近、敬爱上师。 <BR>9． （对上师）生气。 </P>
<;P>如是九九八十一条，诸持明瑜珈行者非守不可。 </P>
<;P>以上出自莲花生大师所造《口诀见地显耀宫》 </P>
<;P>本文转载自《修诵共通珍宝精选》</P>