请各位同修帮我解答一下 好吗

xueoei

大家好。我先向大家发誓 我是一位已经皈依的弟子。我的法名是华信，皈依于合肥明教寺。我不是基督徒，如果我说谎 ，愿坠入无间地狱！

我以前一直是在一个论坛上面潜水的，我感觉那个论坛很不错。但是在前几天，论坛上发了一篇关于基督教的文章。当时有很多对基督教进行了严格的批评。

但是我认为基督教虽然是外教，他的教义即不如佛法圆满，也不如佛法博大精深充满慈悲和智慧。但是我认为佛教徒如果对基督教没有深入的了解，最好不要向基督教大肆批评，因为我们不了解一样事务，就去乱批评是不会让外道信服的，而且如果在西方弘扬佛法的话如果极力打击基督教，我认为不会有利于佛教在西方的传播。因为西方毕竟基督教有着上千年的历史，如果一味批评的是不是会让人产生负面的效果呢？

佛陀菩萨和当今高僧大德有高深的智慧和无碍的辩才，能够根据外道的错处进行斥责，但是我们毕竟还没修到佛菩萨和大德高僧的的境界，就是知道外道的错处，如果没有足够的能力就进行批判，是不是反而会产生不利的影响呢？ 宣化上人不也说过“基督教，佛教，都是教你教我的，学佛的人，不要画好为牢的好.

请各位师兄进行指正，但是请不要骂弟子是不轨者好吗，弟子在那个论坛已经被骂n次了........

如有错误之处 ，弟子一定虚心改正！

xueoei

<P>请各位同修帮我解答一下，好吗？ 谢</P>

仙人掌

<>楼主不要去理**哪个叫刘欣的自大狂,他已近入魔.</P>
<>好好学你的佛</P>

释然

<>大凡信仰劝人为善之宗教的人，大都有着悲天悯人的胸怀，但是</P>
<>有些信众碰到与自己信仰不一样的人，就有些不能兼容，甚至势</P>
<>同水火，佛门是不诤法，所谓“才有是非，纷然失心”！其实真</P>
<>正说到做社会福利事业，佛教到是有应该反省的地方！大部分宗</P>
<>教的教义都是好的，但却极少人能做到，金刚经云：“一切圣贤</P>
<>皆以无为法而有差别”，圣人贤人差别只在层次上的不同，如果</P>
<>能做到“耶稣”他老人家所教导的行为准则，那临终可以往生天</P>
<>道，不要瞧不起天道，说实在话，即使佛门信众临终能够往生天</P>
<>道之人也不会太多，不是佛教的教义层次不够，而是我们的心理</P>
<>和行为没有做到释迦文佛他老人家所教导的，就象一位大善知识</P>
<;P>说的：天主教的“圣母玛丽亚”即是白衣观音之化身，你说他这</P>
<;P>个教好不好，他是度人升天的，但没有大善能升天吗？现在有些</P>
<;P>人信佛了，就天上天下唯我独尊，那是佛，绝不是我们，每天看</P>
<;P>这个教不顺眼，那个教不和自己心思，“我”相要多重有多重，</P>
<;P>眼睛天天盯着别人身上的毛病而不知自醒，儒家之“三省吾身”</P>
<;P>都做不到，还指望能成佛吗，能保住不失人身都难呐，我自己观</P>
<;P>察自己之思想行为，惭愧得很，连下辈子能否做人都没把握啊！</P>
<;P>至于说外道，在大乘菩萨来说，声闻，缘觉亦是外道，什么是外</P>
<;P>道，心外求法即是外道，实际上有几个人够资格说自己不是外道</P>
<;P>的！宗教很多都好，不好，也是信仰之人弄的，所谓“狮子身上</P>
<;P>虫还食身上肉”释迦文佛含泪一叹……[em27][em27][em27]</P>

众生平等

<>很常见的问题，看看净空法师的佛学答疑，就知道了。</P>
<>基督也好，古兰经也好，教义都是不错的。对于这些宗教当然不要去批评，即使是出于救度众生之心意，这么做也不太如法，佛讲究善巧方便嘛。他们不信佛法，就鼓励他们按照其信仰的这些宗教，去修行，往生天界，免堕地狱不是很好吗？</P>
<>再说基督也是一个较深广的法门，只不过传到现在，经文意义已与原文大不相同了，他们在胸前划十字的动作据说也是一种手印哦，同样能安抚人心平静下来。故推测，这也可能是某种法门流传变通下来的，名为基督嘛。</P>
<>我们所学的各种佛法也即非佛法，是名佛法。有什么好争执的，一样的嘛，我们所学的佛法学的不好，局外人要以这种观点看，那也是同样的不圆满。</P>
<>印光大师说修行要只管自家，不管别家。[em01]</P>

和风细雨

<FONT size=4>很赞成楼上各位师兄所说</FONT>

蛋壳

《佛说发菩提心破诸魔经》里有这样一段：
<>尔时婆罗门白佛言。世尊。诸菩萨摩诃萨依<A>何而住。乃能得成二足尊果。住有几种。愿佛</A><A>世尊广为宣说所有住法。如是说者。即同宣</A><A>说菩提法门最上希有</A>。</P>
<>佛告婆罗门言。汝今当知住有三种。所谓天<A>住梵住圣住。此中何名天住所谓但修慈行。</A><A>若人先于东方。身业行慈语业行慈意业行</A><A>慈广大炽盛。南西北方四维上下亦复如是。</A><A>身业行慈语业行慈意业行慈广大炽盛。此</A><A>说名为天住。何名梵住。所谓修四无量行。何</A><A>等为四。谓慈悲喜舍。此说名为梵住。何名圣</A><A>住。所谓修三解脱门。何等为三。所谓空无相</A><A>无愿。此说名为圣住。菩萨摩诃萨当依如是</A><A>圣住中住</A>。</P>
<>尔时世尊欲重宣此义。说偈曰</P>
<>    我所说三住　　　是勇猛胜法<BR><A>　　为诸菩萨众　　　随所应宣说</A><BR><A>　　若于一切时　　　如说而能行</A><BR><A>　　我当称赞彼　　　是求菩提者</A><BR><A>　　天住及梵住　　　圣住亦复然</A><BR><A>　　于此三住中　　　随应而安住</A><BR><A>　　若如是住者　　　当得无灭句</A></P>
<>净空老法师也说不管基督教还是佛教，都是倡导社会稳定世界和平的，所以不该互相指责。<A></P></A>