劝人要有智慧

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　　为人领导者，公司一有错，不要先责怪很多的员工，要先回过头来反省自己，这样才能得人心。当臣子的应该用什么态度？忠，臣子这个态度就很重要。要忠，忠就是要把本分做好，而且要懂得劝谏领导人。所以这“劝”是大学问。诸位朋友，谁要劝？谁需要劝？其实不只是领导人要劝，五伦关系都要劝，父子要相劝，君臣要相劝，夫妇要，相夫教子；兄弟要规劝，朋友要规劝。
　　劝人怎么劝？你觉得现在劝人成功率高不高？不高！劝都劝不听，这个人没有善根，他没福气，都没有想到自己劝不对，因为操之过急。劝很重要。我有一个朋友，听完课知道说，吃太多肉对身体不好，所以她回去马上就跟他先生说：“从今天开始，我不煮肉给你吃，我是为你好，你要可以接受，听到没？”结果怎么样？一个礼拜以后她很生气，来到我们办公室说：“我老公真不受教，我都为他好”，为他好都很好听，其实强加于人，自己觉得好，就马上“你要给我吞下去！”都没站在对方的角度看事情。所以我们没站在对方角度看，就很难把他劝动，往往好心都做坏事。你劝他来学圣贤，把他推得太紧，反而让他不要，这个东西不好。
　　所以人在做一件事不够冷静，不够理智，当初她要让她先生不吃肉，动机是什么？健康，对！这是对还是不对？对的，好事！做到中途，忘记这个目标，只要逞一时之气，都忘记当初了。有没有达到当初的目标？没有，愈弄愈糟。所以老祖宗说要“道法自然”，那很有学问。
　　我接着跟她说：你要让一个人改变，你就要让他自然而然，你要按兵不动，让他不知道你已经在把事情办起来。比方说，这个礼拜你煮三样肉，过两个礼拜就变成两样，再过两个礼拜变一样。但是有一个条件，你那个素菜要愈煮愈好，要不然他吃得很痛苦，你要慢慢愈来愈好。“这个素菜也不难吃”，慢慢一步一步来，欲速则不达。再来，你有空就把他带来，我们中心上完课，中午大家一起吃。大家都吃素，旁边的这些老师会说：陈先生，你看吃素不错！她先生都说：对、对、对。用团体的力量影响，让他觉得说吃素的人也不错。吃素的人，蔡老师额头还亮一点，也不会气色很难看，增加他的信心。
　　所以很多事你要做好，一定要让对方可以接受，而不是你想怎么做，而是他怎么样才能接受。当你有这样的态度，你的心就会愈来愈柔软，愈来愈慈悲。所以修行就在与人相处当中不断提升自己的境界。
　　“谏不入”，第一次劝没效怎么办？“悦复谏”，还是要劝，为什么？他接不接受是他的事，我要规劝是我为人子，我为人臣，甚至于为人夫、为人妇的本分。这我应该要做的，不是他喜欢接受，我才要做。该做的事，不管对方有什么反应，我们都要坚持做到底，那是做人的道理。你假如他不接受，你就跟他翻脸，那你又高他多少？那你不就跟他一般水平，都意气用事？所以假如劝一次他就听了，那假如你先生你劝他一次，他就听，那你一定要把你先生介绍给我，我怀疑他是颜渊转世，“不二过”！现在有这样德行的人，真的找不到，所以你要介绍给我，因为我们推展文化很不容易，要有人才出来。所以要“悦复谏”，复就是重复，“悦”是看他心情较好的时候，时机来了再劝告。你不要他气的要死，你劝他，那当然没效。所以悦复谏看对时机，要用对态度，用对方法。
　　“号泣随，挞无怨”，所以劝人最后要有耐性。一次不行、两次，两次不行、三次，有一些人要劝两个月才劝得动，有些人要劝三年才劝得动，有些人要劝三十年，有些人要下辈子，你都要不厌其烦。这个叫“岂能尽如人意，但求无愧我心”。所以君臣关系，臣子很重要。