想要代众生受苦的师兄，请联系我

吉祥果

想要代众生受苦的师兄，请联系我。
1、去年曾经在某贴中，探讨过介入他人因果、代众生受苦的事情，我个人的观点是“以智慧摄、量力而为”，有的师兄认为这是退失菩提心的表现，我也曾在该贴中详细解释过菩提心和智慧抉择之间的关系。有很多师兄以为学了菩提心，尤其是学了互换菩提心，要代一切众生受苦，这点我是随喜的，但是也确实说，虽然发了菩提心，但是自己力量不足时，不可以做自己力量达不到的事情，只能量力而为。最近网站又在探讨这个问题，我想写点东西，再做一下说明。
2、有很多师兄以为，自己给别人回向了一下，给病者回向了一下，或者帮助了某某恶业深重的人做了回向，为他人做了某功德，招来一点不顺，或者招来一点小小障碍，以为这就是代众生苦了。实话说，这种情况，大多只是介入别人因果，被对方冤亲债主干扰了一下，仅此而已，只是不值得一提的小麻烦，还谈不上代众生苦，连代众生苦的边，都沾不上，但是仅仅如此，很多师兄就已经退心了，不敢再做利益众生的事情了。很多人发了菩提心，发了代众生苦的愿，就以为自己真的就代众生苦了？这根本谈不上！仅仅的“愿菩提心”虽然也有无量功德，但是如果不能“行菩提心”，也仅仅只有发心之功德，真正修行菩萨道，行六度万行，行菩提心，那是要真的付出代价的。
3、我提出“量力而为”的观点，不是为了大家退失菩提心，大家要修菩提心，要真的代众生受苦，首先自己要有这个资格，有这个力量才行。佛经中多说，香象所负，非驴所堪；狮子之勇力，非他兽可比，由此可见，力量之大小，决定有影响，若将大象承载的东西，压在驴子身上，驴子是要压死的；若将成年人背负的东西，给小孩子背负，孩子是要累死的。举这个例子，是为了说明，在自己力量不够的情况下，尽量做自己力量允许的事情，做力所能及的事情。至于力量不及的事情，如果一定要强行代受的话，只会障碍自己的修行，让自己寸步难行。当然，这也不是反对大家，关于这些力所不及的事情，自己也不应该懈怠，应该如何对待呢？应该培补自己的力量，将自己从驴子变成大象，将自己从幼童变成壮男，将自己从力小者变成力大者，这是菩萨行者既有菩提心，又有智慧的一种抉择。也就是说，虽然暂时只能做力所能及的事情，但是随着修行，自己的各种能力提升，就可以承担或者代受比较重的一些恶业业报，最终还是要逐步去代受众生更重的苦报的，不是说永远在原地不进步。
4、其实代众生苦，不一定非要理解的很神秘，不要总觉得是一种神秘力量把他人的恶业力转移到自己身上，不一定非要这么理解。比如说，今天出去公交车上，你让位置给一个孕妇，就等于代她受站立之苦；路上遇到有人推重车上坡很吃力，你从后面推他一把，就等于代他受重力之苦；今天去放生，你多帮年龄大的人拎东西，就等于代他受拎东西的苦；暴热的夏天，别人都不愿意出去，但是单位非要有事情要到外边去办，你若出去帮助办这事，就等于代他人受酷暑之苦，，，，，代众生苦的行为，无处不在，无处不有，一点都不神秘，你舍得多替众生想一点，少替自己想一点，几乎所有的事情，都成为代众生苦的行为。
5、我也知道，现在很多佛友学了《入行论》，学了菩提心，然后出来发心很勇猛，我很是随喜。但是很多人口口声声都是菩提心，口口声声都是代众生受苦，却不能以智慧善巧，了解自己力量大小，也不能了解自己介入因果背负业力之轻重，仅仅凭借一腔热情，这是不行的。我曾经开玩笑说，这不是发菩提心，这是发“菩提嘴”，只是嘴上说说，落实不到行动中，菩提心的调子唱的比天高，自己仅仅有一点点牺牲，就受不了了，这不行。几乎可以说，现在很多学菩提心的，偏重愿菩提心的多一些，实际行动中，也只是能做到自己力所能及的多一些。很多师兄豪言壮语的时候，也很是激励人心，但是放到自己实际行持时，大多数还真的没体验过什么叫做“代众生苦”，当然，我说的是代替恶业比较深重的人受苦。
6、我发个通知在这里，邀请真修菩提心的人联系我，邀请真的愿意代受众生苦的人联系我，只是口上说说的不算。联系我做什么呢？我有一些法门，让大家真的做到“代众生苦”，而不是空谈，不要发空愿。比如说，某个人有白血病，你要真的愿意代他受这病，我有这个办法，将他这白血病转移到你身上；或者某人瘫卧在床的，你要愿意代受，我也有这个方法，将他这瘫病转移到你身上，不过你很快也就瘫了。或者别人瘸了，你要愿意代他受这苦，我也有这个办法，把对方这瘸的业报，转移到你身上，总之，无论对方有什么恶业恶报，你要愿意代受的，我会给你一套方法，将恶报转移到你身上，当然，你去验血，你的血可能很快也会白血病，你也很快瘫了、瘸了，或者其他你愿意代受的业报，都会转移到你身上，至于病者本人呢，会有极大程度的减轻，虽然也不是彻底好转，但是减轻的程度很大。所以，既然要发菩提心，要代众生苦，就要真干，等诸位真的干过了，我们再一起探讨，不然很多事情，空谈无益。加之几乎大多数师兄，也不见得有几个人掌握这种方法，就是真能代受众生苦的法门。那我愿意将这个方法，给真的愿意行菩提心的师兄，我愿意和这些师兄分享。那么，你也不用怀疑，我教给大家的方法，如果不能将病人的病苦转移到你身上，那么这个事情我负责，只要大家按照方法操作，你就真的可以代受别人业报之苦。很多人说是代受别人业报，是大成就者才能做到的，就我浅薄的知识，我知道大成就者力量大，做到的更多，但是我们这些小小佛子，也能做到代众生苦，不管你信不信，总之我有这个方法，愿意真心代受众生苦报的，我愿意和他分享。
7、很多人以为，只要自己发愿愿意代众生受苦，就等于代受了。很多人以为是这样，真的是这么简单吗？绝对不是！你发愿要把一桶水从客厅提到厨房，你仅仅只是发愿，那桶水不会自动到厨房去，你必须给它施加外力，把它拎过去。你不给它外力，它去不了。你发愿要从一楼上到20楼，但是你不动作，不上楼梯，不登电梯，也没有外力帮你去，实际上这也是空愿，你去不了20楼。所以，发愿，发菩提心的大愿，发代众生受苦的大愿，并非你仅仅发愿了，你就可以代众生苦了，这只是空愿，没用的。要想真的做到代众生苦，必须有一个外力，将其他众生的恶业恶报，转移过来，转移到你身上，这是有一套完整的技术和方法的，也可以说，是有一套法门的。这一套法门，我愿意教给真的想要修代众生苦的师兄。
8、我做这些，目的是为了促进有缘者了解真正代众生苦的实效，而不是一个空愿。也为了大家真的能抉择如何有智慧的代众生苦，并且同时掌控自己力量大小，以及自己代受之苦的大小，权衡自己是否既能代受其苦，又不至于障碍自己修行。总之，很多事情，必须实修以后，才会知道。也只有全面了解真正的代受众生苦报之后，了解代受自己力量不堪之苦给自己修行的障碍之后，大家才会有正确、公正、全面的评估，才会清楚自己将来该如何行持，既不舍弃菩提心、又不障碍修行，又能代受力所能及的众生苦报，又能更进一步的提升自己的能力，最终更全面的代受众生更严重的苦报。
总之，这是有一套方法的，不是空谈的，有真的要代受众生苦报的师兄，决心坚定不摇摆的，想学这个方法的，我一定不吝啬，决定让诸位体验真实不虚的代受众生之苦实效，也让大家全面有所了解。

billywoo

吉祥果師兄，願聞其詳

吉祥果

[quote]引用第1楼billywoo于2011-10-19 19:02发表的  :
吉祥果師兄，願聞其詳
请先说明，您要代某地某人某姓名，要代受他何种病苦？何种业报？此人必须为真实不虚之人，其疾苦必须为真实不虚之疾苦，请详尽说明给我，我会针对性的给您你代受他苦报的方法。
而且，在某些师兄代受别人苦报，中途如果出现某种极重的祸事和灾难以及极重病苦，也要有心理准备，这不是开玩笑的。
另外，如果在代受他人痛苦的中途，自己实在无法忍受，不愿意继续代受的，如何放弃代受，这都是有一套方法的。
我不能仅仅给一个模式，让大家照框架去填充，这是不行的，因为前后如果配合不得当，后面的后续问题，是无法处理的。
既然是为了探讨，是为了了解代众生苦的真实感受，我必须保证大家的安全。所以，请你详细将上述资料，给我到QQ。另外，这种方法有极大的风险性，不可以胡乱传播，不可以随便教授他人，以免给人造成灾害无法收拾，甚至障碍别人修行无法收场。我这里也是在我力所能及严密监控之下，才敢给部分师兄尝试，这些做试验的师兄，还必须每天详细给我汇报自己身心发生的变化，以便我随时做出解决问题的建议，才不至于会出大问题，总之，是个风险很高的方法。
  
我QQ号码23553750，请师兄和我QQ联系，我会在详细了解之后，做出建议。
愿意做试验的，我随时跟踪交流，一直到诸位安全退出，诸位只需如实记录感受即可.

积福改运

不太敢啊！末学不是真正的善人，真不敢！有敢的末学随喜先！

禅心缘

你所说的是用意念、意念要看你发心的大和小了、

吉祥果

好奇的师兄师姐，不用问我，我不是为了满足大家好奇心，才做这件事的。
戒律，最基本的五戒不具备的，也不必问我，因为没有戒体自护之人，连保护自己的能力都不具备，更不具备代他人受重业报苦的力道，而且比较容易出事，所以，最基础的五戒不具足的，就不必问了。
也不用猜，这既不是气功，也不是意念，也不是什么道教转移法，都不用猜，我在这个论坛这么久，有谁看到我说过外道的东西？
我说的代受众生恶报的方法，都是有佛经有依据的东西，只不过大家大多数人不会善用罢了。
所以，大家不用想偏了，想歪了，以为是什么外道法术，这就错了。外道法术还真没这本事完成这个佛法命题，非要靠佛法才行。

puzhong777

既然都是大藏经的东西，为什么不直接贴出来给大家看

雲垠

我相信可以轉移這件事情，因為在密勒日巴尊者傳記裡，有發生過這一件事情，藏傳佛教中有一個大家都認識的密勒日巴尊者(佛)，他代受過別人的疾病，
也把疾病轉移到門上面去，在把病分一些轉移到不相信病能轉移的(學者)身上去，
只轉一些到學者身上，學者就痛到在地上打滾，詳情請看密勒日巴尊者傳記

吉祥果

引用第9楼qicheng于2011-10-19 23:48发表的  :
什么程序不程序的，一切法唯心造，古代有个僧人超度万历皇太后的时候只说了一句话，“一念不生超三界！”，结果就把皇帝的母亲超度上天了。可见只要有悲心，有菩萨行，没有什么是不可能的。

我觉得师兄斥责我很有道理，而且，看起来，师兄非常高明，也非常光明正大，也不神神秘秘，也不像我这么猥猥琐琐，也不必分机宜，也不权衡利害，那么，就请师兄将代受之法，公开说出来吧？我也虚心向师兄学习，我所懂得这点浅薄见识，和师兄相比，那真是萤火之光比拟日月，所以，还是请日月发出光芒，照耀我们这些无知的人吧。

是啊，一切唯心造，先请师兄用心造一个代众生受苦之法，让我们这些后学瞻仰学习看看。
既然师兄以为有悲心就可以，我也不知道你的心有多“悲”，你也说一句“一念不生超三界”，看看能超度什么人。
如果你也能，那就证明你有悲心就可以，如果你不能，那就证明你和这僧人有差别，也就等于你也承认“力有大小，修道有深浅，只能量力而为”

吉祥果

引用第6楼puzhong777于2011-10-19 23:19发表的  :
既然都是大藏经的东西，为什么不直接贴出来给大家看

自问即可，多问几句为什么，就知道了