关于地藏菩萨——宣化上人的开释

tuguangyao

地藏王菩萨的愿力最大， 他说：「地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。」我们细嚼其味，这两句愿文多么伟大！你不必说看经典，单单听这样的愿文，我们就应该痛哭流涕感谢地藏菩萨的恩德，感谢诸佛菩萨对我们众生这种的关怀爱护。这种精神多么慈悲。菩萨对我们众生非常关心，无微不至。
凡是对佛教有信心的人，努力修行的人，地藏王菩萨会在该行者的禅定之中，或梦寐之中，现身为他说法。可惜我们不了解菩萨的用心，反而辜负菩萨的慈悲，实在对不起菩萨。可是菩萨不生气，原谅愚痴众生，仍然不休息普度众生，将众生度尽，他才成佛。
菩萨所做的事情，都是往真处来做，绝对没有丝毫虚伪，纯粹为救众生离苦得乐。 现在打地藏七，谁有真心，谁就有感应；谁有诚意，谁就有受用。这个受用，并不是得到神通妙用，而是心中清净，没有妄想。没有妄想，便有感应道交的境界现前。有人说：「平安就是感应；知错就是感应；比以前更聪明，这是感应；比以前更能干，这是感应。」说得不错，就是这样的情形。
念地藏菩薩的名號，要清清楚楚的念，教地藏菩薩知道我們的心意。為什麼要念地藏菩薩？其目的是當地藏菩薩聞到此聲音後，便曉得我們的需要。他一定發慈悲心，令我們滿足心意，達成目的。
菩薩的願力也是這樣堅固，不可破壞，不容動搖，令一切眾生在這種堅固的願力之下，向無上正等正覺的大路上邁進。地藏菩薩的願力，是盡未來際說不能盡，就是用電腦也算不出來多少，所以佛說：地藏！地藏！汝之神力不可思議，汝之誓願不可思議！那麼凡夫又怎麼能知道地藏菩薩這種境界呢？其實地藏菩薩常常現在我們的面前，來教化我們，但眾生的業障深重，遮蔽心源，就是地藏菩薩來了他也不認識，而當面錯過。
地藏菩萨和每一个人都有大因缘。我们能诚心常念「南无大愿地藏王菩萨」，地藏王菩萨就常在我们心里，我们也常在地藏王菩萨心里，心心相印，感应道交，是不可思议的。
观世音菩萨和众生也有很大的因缘，也发无量无边的大愿，但他的愿力，还有穷尽的时候。唯独地藏菩萨的愿力是无穷无尽，充满虚空，周遍法界，没有那一个地方不是地藏菩萨的愿力。
為什麼叫「地」呢？前面已說過，這地能生長萬物，飛潛動植，四生：胎、卵、濕、化，六道：天道、人道、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，沒有那一道不是因地而生，沒有那一類眾生不是因地而有。地藏菩薩，亦復如是。他能成就一切眾生的善根，願一切眾生都能聞法而修道成佛。又有一個意思，是「能載」義，地能負載萬物。萬物都在地的上面，由地來承載著它，沒有說過這萬物太重了，我荷負不動了。地無論有什麼，它都能負載。菩薩的願力也是這樣地負載一切眾生。在他的大願船上，從生死的此岸，經過煩惱的中流，到達涅槃的彼岸。
地藏菩萨所发的愿力：要救度最痛苦的众生，盲聋喑哑的众生，残废的众生，业障最重的众生，永远在地狱里不能出离的众生。所以他的愿力是：‘地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提’。地狱什么时候才空呢？没有空的时候。那么地狱不空，地藏菩萨就不愿成佛。他这种愿力是无始无终，无大无小，所以叫本。‘本愿’，也没有什么叫大愿，也没有什么叫小愿。他这愿力是超出大小的范围，这种本愿是说不能尽的，所以这一部经的名字就叫‘地藏菩萨本愿经’。

莫忘初心

感恩，顶礼地藏王菩萨

quanhehe

南无本尊地藏菩萨摩诃萨！！！