阿那伽战鼓

xukong99

阿那伽战鼓
转自 隆波田动中禅博客
阿那伽战鼓
---- 岩松

    本人一向极少读经典，更谈不上研究经典（这并不是说经典有什么不好），前几天一位朋友把这则经典上记载的佛陀的故事给了我，现分享与大家。

    世尊曾经用阿那伽战鼓的故事来比喻正法的未来命运：
    “诸比丘！过去久远劫时，有一个名叫达萨拉哈的刹谛利，拥有一个用来报告时间及警报的战鼓，名叫阿那伽战鼓。”
    “此战鼓每天都为城里的人民报告时辰。若遇到紧急事件发生时，士兵们更是大力地将战鼓擂得震耳欲聋，以便让人民做好防备。”
    “随着时光的流逝，这个崭新的战鼓慢慢地出现了剥落与裂痕。达萨拉哈见此情形，赶快吩咐木匠找新木片将裂痕换补上去。之后，当鼓皮也出现剥落与裂痕时，他们同样地换上了新鼓皮。如此重复地换了一次又一次，最后，原来的木片与鼓皮都完全被新的木片及鼓皮取代了。”
    如是，世尊问诸比丘说：
    “诸比丘！你们认为如何，这个阿那伽战鼓还在吗？”
    “世尊！战鼓还在。”
    “它还叫阿那伽战鼓吗？”
    “是的，世尊！它还叫阿那伽战鼓。”
    “这个战鼓还是不是原来的那个阿那伽战鼓呢？”
    “世尊！它已经不是原来的那个阿那伽战鼓了，因为所有的木片及鼓皮都被换掉了。”
    “诸比丘！同样地，如来所宣说的教法于未来也将出现与阿那伽战鼓一样的情形。到了某个时候，会有一些比丘因为当时的形势所需，或由于个人的贪心、欲望、无明，把佛法一点一滴地换掉、更改，甚至歪曲。最后，如来的圣教将被涂改得面目全非，甚至荡然无存。所剩下来的仍然被称为‘佛教’，但实际上，如来的教诲已经荡然无存了。”

     隆波田发现的动中禅是一个简单的、直接的、圆满的导向灭苦的修行法门，不但有切实有效的练习方法，也有一套完整的理论基础和修行次第。我们在弘扬动中禅的过程中，不需要添加任何东西，也不需要减少任何东西，更不应该搞所谓的“圆融”。只有这样，我们才能将原汁原味的动中禅留给后人。否则，很多年以后，动中禅的命运和上面的“阿那伽战鼓”没有什么不同。

    我发现，不少学员修行动中禅已经得到了很大的利益，并且对动中禅也非常的肯定。但是他们总是放不下过去所听闻的那些东西，认为动中禅缺少什么什么，并建议我把他们所闻的那些东西加在动中禅上。殊不知，依我看来，加上那些东西对于动中禅来说，无疑是画蛇添足。

kangying2496

观心铭·初心修悟法要
至若藏识中习气爱根种子，坚固深潜，话头用力不得处，观心照不及处。自己下手不得，须礼佛、诵函、忏悔，又要密持咒心，仗佛密印，以消除之。以诸密咒，皆佛之金刚心印，吾人用之，如执金刚宝杵，摧碎一切物，物，物遇如微尘。从上佛祖，心印秘诀，皆不出此。故曰“十方如来，持此咒心，得成无上正等正觉。”然佛则明言，祖师门下，恐落常情，故秘而不言，非不用也。此须日有定课，久久纯熟，得力甚多，但不可希求神应耳。--观心铭·初心修悟法要
　　［明］憨山大师　著

kangying2496

所谓：“以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”   
不要认为禅修可以解决一切问题。修一切善法？？？

kangying2496

不需要添加任何东西，也不需要减少任何东西也是对的。