转载和一位同修的辩论

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这是我发的帖子：各位同修，不知是否看过我发的有关镜子的文章，老师曾说，诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多，少欲的人，才是住于安稳的世界，所以说，烦恼并不是什么菩提，烦恼是一种由欲望带来的业障
这是一位同修的回帖：知道烦恼为烦恼，即是菩提了。这才是烦恼即菩提的真实义。
这是我对这位同修的回帖：烦恼是欲望的衍生物，欲望多了，烦恼也多，烦恼多了，说明自身的欲望也多，由此业障也会多，对自身的正觉障碍也就多了，所以烦恼是一个人正觉道路上的绊脚石，是菩提的绊脚石，是阻止一个人菩提正觉的，怎么能说烦恼是菩提这样的话来，又怎么能说出知道烦恼为烦恼，即是菩提了。这才是烦恼即菩提的真实义。这样的话来，老师曾说，诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多，少欲的人，才是住于安稳的世界，是为了让我们学佛的人少欲，从而正觉路上的绊脚石少些，正觉的快些，完全是为了我们学佛的人能够早日菩提正觉，能够早日脱离轮回的苦海，能够少受轮回苦海之苦，完全是一片爱护我们的心意，我们又怎么能够不听老师所说，去说出烦恼即菩提这样的话来，去说出知道烦恼为烦恼，即是菩提了。这才是烦恼即菩提的真实义。这样的话来