韦驮法门修持仪轨
(1)《韦驮菩萨祈请文》
(三称):弟子一心奉请“南无贤劫大尊楼至佛”,“南无贤劫华明至尊古佛”与南无贤劫九百九十八佛降临道场,加持道场,护持道场(如有时间,在此可加念贤劫千佛名号或单念“南无华明至尊古佛”1080遍,威力更大,消业更快,此华明佛与末法众生缘分深厚,加持力极大,念诵此佛名号,能获得无上的殊胜加持,显现根本智,愿有缘众生能够珍惜,望诸位同修勿失此缘)
(念诵):现在千佛,齐坐道场。尘尘刹刹放豪光,闻见悟心王。顶礼恭详,名号不虚张。
(念诵):三洲感应童子心,四魔降伏金刚体,贤劫千佛共护持,一身战甲楼至佛。 殊胜佛法,誓愿真修! 祈请天尊永护持!速除一切障!南无普眼菩萨摩诃萨!摩诃般若波罗蜜!
(2) 《护法韦驮尊天菩萨供养仪轨》——年龙上师普传法
此仪轨出自伏藏大师年龙上师,译文由喇荣五明佛学院才多堪布定稿,于具信者开许念修
护法韦驮尊天菩萨供养仪轨
让养康 嗡啊吽
节丹德将忠美则荣瓦 虽超世间然显护法相
香切森华韦驮括金拉 韦驮菩提萨埵偕眷属
特探谢朗桑卫却措波 奉献外内秘密悦意供
达甲混罗云却括金洁 吾等师徒福施眷属众
谢朗桑卫瓦恰根索拉 外内秘密障碍普灭除
存探萨顿托美捏遮将 教法如愿无碍速成办
仁美多昂丹巴学洁金 显密佛法无偏弘十方
顿您累结折被程蕾作 二利任运成就事业成
如是祈供事业成,暂(时)恒(久)善聚定广弘!三昧耶!
此文为满几位善士之希欲,邬金南卡朗巴著述也!
(尽力念诵祈祷。此仪轨由一位喇荣师父恭录整理。惟愿显密佛法无偏弘十方!)
(3)《大悲白莲华经》第六卷诸菩萨本授记品
(亦可称之“韦驮菩萨成佛授记品”)
善男子。尔时宝海梵志一千摩纳。惟除一人。悉共读诵比陀外典。皆已劝化于阿耨多罗三藐三菩提。如拘留孙。迦那伽牟尼。迦叶。弥勒。其第五者。名师子光明。亦如是其千人中。惟除一人。其余皆愿于贤劫中成阿耨多罗三藐三菩提。于其众中最下小者。名持力捷疾。宝海梵志。复教令发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子。汝今莫观久远当离心觉。为诸众生起大悲心。尔时梵志。即为持力捷疾。而说偈言。
阴界诸入 所摄众生 畏老病死 堕于爱海 闭在三有 可畏狱中 饮烦恼毒 互相侵害 长夜堕在 苦恼海中 痴盲无目 失于正道
久处生死 机关所覆 三有众生 诸苦炽然 以离正见 安住邪见
周回生死 五道之中 不得休息 譬如车轮 有诸众生 失于法眼
盲无所睹 又无救护 汝应修集 无量智慧 令离痴惑 使发菩提
应与众生 作善知识 为烧爱结 解烦恼缚 应为是等 发菩提心 失法眼者 为痴所覆 为离痴故 应与胜道 生死有狱 大火炽然
与法甘露 令其充足 汝今速往 至于佛所 头顶礼足 作大利益
当于佛所 发妙胜愿 所愿胜妙 善持念之 汝当来世 调御天人
亦当愿施 众生无畏 拔济一切 悉令解脱 亦令具足 根力觉道
雨大。法。雨 施智慧水 灭诸众生 苦恼之火
善男子。尔时持力捷疾作如是言。尊者。我今所愿不求生死果报。不求声闻辟支佛乘。我今惟求无上大乘。待时待处。待调伏众生。待发善愿。我今思惟如是等事。尊者。且待须臾。听我师子吼。时善男子。尔时宝海梵志渐渐却行。有侍者五人。一名手龙。二名陆龙。三名水龙。四名虚空龙。五名妙音龙。而告之曰。汝等今者可发阿耨多罗三藐三菩提心。五人报曰。尊者。我等空无所有。无以供养佛及众僧未种善根。云何得发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子。尔时梵志。以左耳中所着宝环。持与手龙。右耳宝环持与陆龙。所坐宝床持与水龙。所用宝杖与虚空龙。纯金澡罐与妙音龙。如是与已复作是言。童子。汝今可持此物供养佛及众僧发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时五人即至佛所以所得物。供养世尊及比丘僧。供养已复白佛言。世尊。惟愿如来授我阿耨多罗三藐三菩提记。令于贤劫成阿耨多罗三藐三菩提。善男子。尔时宝藏如来即与五人授阿耨多罗三藐三菩提记。手龙汝于来世贤劫之中。当得成佛号坚音如来。十号具足。坚音如来般涅盘后。陆龙次当作佛号快乐尊如来。十号具足。快乐尊佛般涅盘后。水龙次当成佛号导师如来。十号具足。导师佛般涅盘后。虚空龙次当成佛号爱清净如来。十号具足。爱清净佛般涅盘后。妙音龙次当作佛号那罗延胜叶如来。十号具足。善男子。宝藏如来记是五人贤劫成佛已。宝海梵志。复告持力捷疾。善男子。汝今可取种种庄严净妙世界。如心所喜便可发愿。与一切众生甘露法味。专心精勤行菩萨道。慎莫思惟劫数长远。善男子。尔时梵志捉持力捷疾臂将至佛所至佛所已坐于佛前白佛言。世尊。未来之世于贤劫中。有几佛向如来出世。尔时佛告持力捷疾言。善男子。半贤劫中有千四佛出现于世。持力捷疾言。世尊。彼贤劫中诸佛世尊般涅盘已。最后妙音龙成阿耨多罗三藐三菩提。号那罗延胜叶。世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般涅盘后收取舍利。起塔供养。护持正法。见毁戒者劝化安止令住持戒。远离正见堕诸见者。劝化安止令住正见。散乱心者劝化安止令住定心。无威仪者劝化安止住圣威仪。若有众生欲行善根。我当为其开示善根。彼诸世尊般涅盘后正法垂灭。我于尔时当护持之令不断绝。于世界中然正法灯。刀兵劫时。我当教化一切众生。持不杀戒乃至正见。于十恶中拔出众生。安止令住十善道中。灭诸盲冥开示善法。我当灭此劫浊命浊众生浊烦恼浊见浊。令无有余。于饥馑劫。我当劝化一切众生。安止住于檀波罗蜜乃至般若波罗蜜。亦如是我劝众生住六波罗蜜时。众生所有一切饥饿。黑闇秽浊怨贼斗诤。及诸烦恼悉令寂静。于疾疫劫。我当教化一切众生。悉令住于六和法中。亦令安止住四摄法。众生所有疾疫黑闇当令灭尽。于半贤劫断灭众生如是苦恼。一千四佛。于半劫中出世。涅盘。正法灭已。然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。如千四佛所得寿命声闻弟子。我之寿命声闻弟子。亦复如是等无差别。如千四佛于半劫中调伏众生。愿我亦于半贤劫之中调伏众生。是半劫中诸佛所有声闻弟子。毁于禁戒堕在诸见。于诸佛所无有恭敬。生于嗔恚恼害之心。破法坏僧诽谤贤圣。毁坏正法作恶逆罪。世尊。我成阿耨多罗三藐三菩提时。悉当拔出于生死污泥。令入无畏涅盘城中。我般涅盘后正法贤劫一时灭尽。若我涅盘正法贤劫俱灭尽已。我之齿骨并及舍利。悉当变化作佛形像。三十二相璎珞其身。一一相中有八十种好。次第庄严遍至十方无量无边无佛世界。一一化佛以三乘法。教化无量无边众生悉令不退。若彼世界病劫起时无有佛法。是化佛像亦当至中。教化众生如前所说。若诸世界无珍宝者。愿作如意摩尼宝珠。雨诸珍宝自然发出纯金之藏。若诸世界所有众生。离诸善根诸苦缠身。我当于中雨忧陀娑香栴檀沉水种种诸香。令诸众生断烦恼病诸邪见病身四大病。于三福处勤心修行。令命终时生天人中。世尊。我行菩萨道时。当作如是利益众生。我成阿耨多罗三藐三菩提已。当作如是佛事。般涅盘后舍利复至无量世界。如是利益众生。世尊。若我所愿不成不得己利。不能与诸众生作大医王。不能利益者。我今便为欺诳十方无量世界在在处处现在诸佛如来。今者亦复不应与我授阿耨多罗三藐三菩提记。世尊。所与无量无边亿阿僧只众生。授阿耨多罗三藐三菩提记者。我亦不得见如是人。亦不闻佛音声法僧之声行善法声。常堕阿鼻地狱中。世尊。若我所愿成就得己利者。如来今者当称赞我。时佛即赞持力捷疾。善哉善哉。善男子。汝于来世作大医王。令诸众生离诸苦恼。是故字汝为火净药王。佛告火净药王。汝于来世过一恒河沙等阿僧只劫。入第二恒河沙阿僧只劫。后分贤劫中一千四佛。垂成阿耨多罗三藐三菩提。汝当悉得奉施饮食。乃至如上汝之所愿。那罗延胜叶。般涅盘后正法灭已。汝当成于阿耨多罗三藐三菩提。号楼至如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。寿命半劫。汝之所得声闻弟子。如千四佛所有弟子等无差别。所化众生。般涅盘后。正法灭已贤劫俱尽。齿骨舍利悉化作佛。乃至生天人中亦复如是。尔时火净药王菩萨复白佛言。世尊。若我所愿成就得己利者。惟愿如来。以百福庄严金色之手摩我顶上。善男子。尔时宝藏如来即以百福庄严之手。摩火净药王顶上。善男子。尔时火净药王菩萨见是事已心生欢喜。即以头面。礼于佛足却住一面。尔时宝海梵志。以天妙衣与火净药王菩萨。而赞之曰。善哉善哉。善男子。汝之所愿甚奇甚特。从今已往更不须汝与我策使。常得自在修安乐行。
(4) 伏魔品
魔由心生根自生,端正行为把魔清。外力难以来奏效,伏魔还靠自己行。魔分深浅与大小,小魔小妖不得了。防微杜渐从初起,长大就难消灭掉。降魔大。法。靠修心,心正才能除魔根。魔非实体人间住,信息密码来相侵。只有元神能观魔,凡体壳壳知不多。有的根本不知道,魔就在你心中跳。伏魔伏魔是假说,办法其实多多多。只要天天做好事,哪里会去遇妖魔。人间演戏演得多,妖魔专找坏壳壳。风流小子遇妖精,贪得无厌就作魔。魔是鲜红气一砣,密码就在中心坐。撞到坏人就用起,叫他杀人又放火。撞见贪官更不消,民脂民膏吃不饱。魔事就是凶恶事,道德良心全丧掉。降魔降魔大家作,正气一高魔就脱。社会就是试金石,混乱之时魔就多。个人降魔难降了,全部社会要提高。领头集团心术正,才能奋起降魔道。修炼之中走了火,其实只算小毛毛。礼佛烧香把心净,心魔就会全跑掉。魔道魔道是逆道,秉承天意来乱搞。搞得到处稀粑滥,转机转轨就来到。什么政权什么朝,就是妖魔轮番搞。先是正道来垫底,末世妖魔把家抛。社会变化竟如此,天地道道更不消。合时就是求正法,分崩离析是魔道。佛主合来魔主分,分分合合大道清。正邪需要轮番滚,宇宙才得搞平衡。社会反复也如此,不能脱离轨道行。各占一半是天定,莫说我佛分不清。好人没有得好报,坏人还在大势兴。时候不到不能整,整了反而伤自身。万事万物都一样,不能绝对搞平衡。有时魔道气焰高,正道也要退三分。一旦正法归了位,魔道妖孽自掉魂。分明、分明!
(5)韦驮降魔大愿
念诵大愿力:若有壞我諸佛正法、殘害蒼生之天魔、龍魔、非天魔、風神魔、飛空魔、尋香魔、疑神魔、大腹行魔、施礙魔、夜叉魔、餓鬼魔、空行母魔、食肉魔、出者魔、瓶袋魔、臭魔、身臭魔、令枯瘦魔、令忘魔、令顛狂魔、令魘寐魔、令鎮伏魔、奎宿魔大小諸魔,勸令不改者,請試本尊雷光。
(6)韦驮心咒
随后当尽力持诵心咒越多越好
誠心受持真言曰:Om Veda Tin Da Maha Tin Da Svaha
國語摹擬音: 唵。威打。天打。媽哈。天打。斯娃哈。
(7)依止帝释古佛因陀罗遮止法
帝释古佛因陀罗 威力广大无能碍我今励力悯发愿 如是请白以祈祷宏扬广大佛陀教 愿诸有情获安乐 我与檀越诸眷属 请遣大祸诸危害 遣回不祥恶梦兆 遣回凶象及恶缘 遣回敌魔毒恶计 遣回八十四变怪 遣回三百六灾横遣回四百零四病 遣回千八十种灾 遣回八种非时死 遣回三十六大难 遣回十五害童崇 遣回上世邪魔毒 遣回下世诸鬼魅 遣回行刑琰摩差 遣回祖墓吮血鬼 遣回纵病害人使 遣回畜瘟诸破败遣回自空飞来灾 遣回地下诸毒箭 遣回宫卦诸恶术 遣回恶星诸破耗 断诸违缘悉无余 赐予一切胜福利
(8)回向文
弟子愿把今日与往昔无量劫以来所作的一切功德,全部回向给南无贤劫大尊楼至佛与贤劫九百九十九佛,乃至法界一切诸佛菩萨,天龙八部,护法金刚,天地全神,以及累世的父母,历代宗亲与冤亲债主,以及遍一切处的芸芸众生。愿他们都能够早日离苦得乐,破迷开悟,功德圆满,同等彼岸!
弟子誓愿为法界一切有情,修福修慧,愿把所修的一切功德回向给他们。弟子这一世一定要成就无上大圆满的金刚乘虹化身佛果,成就之后,愿世世代代协助南无贤劫大尊楼至佛,南无贤劫华明至尊古佛与贤劫千佛普度众生!
(9)称念华明佛的功德利益
称念千佛名号及南无华明至尊古佛名号的功德是一样的。在《贤劫千佛名经》里有详细的记载。若人闻此千佛里的任何一尊佛名字,皈命顶礼,必得涅槃。故诸有智者,闻此华名佛号,应当一心,勿怀放逸,勤行精进,无失是缘。还堕恶趣,受诸苦恼,安住持戒,随顺多闻,常乐远离,具足深忍,是人则能值遇此华明佛乃至千佛。若持诵此华明古佛圣号者,则灭无量阿僧祇劫所集众罪。必当得佛诸三昧神通无碍智慧。及诸法门,诸陀罗尼。一切经书,种种智慧,随宜说法,皆当从是三昧中求。修习此三昧,当行净行,勿生欺诳,离于名利,勿怀嫉妒。行六和敬,如是行者,疾得三昧法。若人欲往生华明佛国者,只要此人信心,功德,善缘具足,临终时能念诵此佛名号,乃至中阴境界意念此佛,或其家亲眷属为其亡者称念华明佛号,华明古佛必定前来放光接引,并于此华明佛国之中,莲花化生,继续聆听我佛法教,以为将来继续普度众生,弘扬佛法。