警示！！！冥罚淫律--（只要您浏览，就被记功）！！！

佛恩沐泽

?  冥罚淫律----只要您浏览，就被记功！！！【冥罚淫律篇】
   从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。
　
?  乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。
   大善千五，即千五百善亦抵四分。

?  强奸寡妇：当身绝嗣，受苦地狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。有 害人命者，罪加五等。有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。
  谨　　按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。或永闭地狱，受诸刑罪。盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。
?  以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条， 而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明不爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。
?  诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为残疾身。已受阳罚，免八十劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵七分。中善五百，亦抵七分。
?  调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。再转为人，为贫贱身。已受阳罚，免六十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵九分。小善五百，亦抵九分。
? 强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。再转为人，为奴仆身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加四等。有忠孝事，准抵一半。大善四百，亦抵一半。
? 诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。再转为人，为疾病身。已受阳罚，免七十劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵七分。中善四百，亦抵七分。
? 调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。
? 强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。
? 诱奸室妇：减寿二纪（一纪十二年也），以上之劫，各历一百年即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为孤独身。已受阳罚，免三十劫。有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。中善三百，亦抵七分。
? 调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免二十劫。有害人命者，罪加一等。有忠孝事，准抵九分。小善三百，亦抵九分。
以上三条（寡妇、处女、室妇）：俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。有服之亲，罪次乱伦；若在丧中，罪加三等。无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。
? 淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。
? 渔猎男色（此即同性恋者）：与妇女同。十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。
? 造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
? 扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）
? 凡奸淫之事：有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。
? 凡奸淫处女：在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。
? 凡已有子而又置妾者：一人，减寿二年。有功名者，削功名八分，不减寿。
? 凡寡妇无意改嫁：而用计诱之者，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。
? 凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。
? 凡朋友相见：谈淫佚之事者，三次，减寿一月。致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。
? 凡路遇美色：目逆而送之，三次，减寿半月。若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算（一算三月也）。
? 凡喜听淫戏者：一次减寿三月。有功名者，罚停迟功名。
? 点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。
? 凡喜看淫书者：三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。
? 凡诱人行淫事者：照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。
陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。　诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。行忠孝者，减罪。积功德者，减罪。若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。传二百人，无子得子。传三百人，增寿二纪。传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵。传一千人，名登赤箓。传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传百人。此皆经孚佑帝君奏明玉帝，照准施行。
? 谨　　按：《金科辑要》，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灾劫以诛其心。清光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彰明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间。
? 聪明人应该知道怎么做吧～反正不管他人遵不遵从，只要有人浏览了《冥罚淫律》就开始记功，若有心劝人者、发大无畏心者，可直接发布运用，若因此被人嘲笑、揶揄，您仍被记功，若因此挽救沉沦学子则记功更多，《功过格》有云：
? 「造一部戒淫书：记300功；
? 当欲染境，守正不染：记50功；
? 发一言利及百姓：记50功；
? 发至德之言：记10功；
? 发言有章，隐恶扬善，劝人行正：记5功；
? 对人讲究三教格言，善恶报应：记5功；
? 传人一保益性命事：记5功；
? 编纂一保益性命经汝：记5功；
? 劝止传播人恶：记5功；
? 见一美色不留盼：记5功；
? 兴事利及十人：记1功。」怎么算，都划算～

佛恩沐泽

【文昌帝君功过革律˙淫律补篇】
淫律功过条记淫律功格
? 一昼夜不起淫念：一功。
? 不蓄淫书淫画：一功。
? 不履邪地：一次一功（现今网络盛行，并非刻意，亦很容易见到色情网站之链接，若能自我自制，即刻远离，一次即可得一功也！）。
? 见一美色不留盼：五功。
? 居家能节欲：十功。
? 时怀圣贤上帝，暗室谨饬：百功。
? 完一女婢节：百功。
? 当可染境不染：百功（譬如投怀送抱者，或应酬交际自然形成时…）。
? 一部戒淫书：三百功。
? 当欲染境，守正不染：记50功；
发一言利及百姓：记50功；
发至德之言：记10功；
发言有章，隐恶扬善，劝人行正：记5功；
对人讲究三教格言，善恶报应：记5功；
传人一保益性命事：记5功；
编纂一保益性命经汝：记5功；
劝止传播人恶：记5功；
见一美色不留盼：记5功；
兴事利及十人：记1功。」怎么算，都划算！
文昌帝君功过革律˙淫律补篇
淫律功过条记
淫律功格
一昼夜不起淫念：一功。
不蓄淫书淫画：一功。
不履邪地：一次一功（现今网络盛行，并非刻意，亦很容易见到色情网站之链接，若能自我自制，即刻远离，一次即可得一功也！）。
见一美色不留盼：五功。
居家能节欲：十功。
时怀圣贤上帝，暗室谨饬：百功。
完一女婢节：百功。
当可染境不染：百功（譬如投怀送抱者，或应酬交际自然形成时…）。
造一部戒淫书：三百功。
烧一部淫书板：三百功（当今科技发达，每一片光盘皆可为母板，若知毁之，则行功亦速矣！）。
平生不二色：千功。
淫律过格
造淫书淫画流传：无量过（裸露写真集亦算在内，要当明星者，切勿蹈之！）。
因邪淫害人性命：千过。
因邪淫堕胎：千过。
诱奸幼女：五百过。
淫荡忘身贻父母忧：百过。
好色致病贻父母忧：百过。
制淫方：五十过（制淫方者，其过如此，而贩卖淫剂者，其过同制淫方，如：春药、FM2…等，宜戒之！）。
宿一娼妓：三十过。
调戏一美色：二十过。
评一女色：十过。
家居淫亵非时：五过。
收藏淫邪图像书词：一日三过（网站中挟杂色情图片者，宜戒之！）。
作淫诗：一次一过。
口出淫词：一次一过。
遇一美色留盼：一次一过。
辗转一淫念：一时一过。
女子德行功过略记
闺门功格
居处端庄：一日一功。
不轻行动谨守深闺：一日一功。
授受不亲：一次十功。
不轻露言貌：一次十功。
端庄静好：百功。
慎举止：百功。
终身缟綦自安不务华饰：百功。
毁妆弗饰：百功。
教女贤淑遵闺训：千功。
苦守节操：无量功。
遇强暴誓死自全：无量功。
终身无邪念时刻自持：无量功。
闺门过格
陷身失节：无量过。
堕胎：三百过。
与人茍接言语：一次十过。
举止轻佻：一次一过。
谨　　按：依据《文昌帝君功过格律》所言，修果积功至千百，圣贤可希，神明钦敬，则无福不臻，有愿皆遂矣。因此同理，累过不必至万，千百即足以堕入幽冥地狱受极大痛苦矣！
触犯淫业之罪条
修身养性，首重戒淫、戒色害，否则内必伤精，外则败行。淫色之害如快利钢刀，刮精刻骨，元气尽伤，欲修道则无以成之，甚者，败坏伦常道德，造罪尤深，可不慎乎哉。
现述律条于后：
一、违反伦常犯奸者，不赦；未成者，减一等。
二、日、月、星三光之下宣淫者，神前、佛后、神庙、佛堂宣淫者，父母生辰、忌日，强奸节妇、霜尼者，不赦。
三、玉皇大帝圣诞日犯者，不赦；父母临终日犯者，不赦。
以上不赦之罪，一次百过，夺算三年，降富贵一等；强奸者，加一等治罪；伤害性命者，加罪二等。按罪所积，一等以霆 报， 二等以神殛报，三等以水火漂焚报。
以上所犯不赦之罪，可以其功德抵消之，但亦须受考惩。
四、强奸节妇霜尼破节之罪，五百罪；套计者，四百罪；和奸者，三百罪，削寿一年，降富贵一等；未成者，减一等；狎戏，百罪。
五、良妇离夫、娼妇从良、他人爱人、婢女仆妇，强奸者，百罪；计奸者，五十罪；和奸者，二十罪，削寿一年，降富贵一等；未成者，减一等；狎戏，十罪。
六、眼淫，一次五过；积达十罪，夺算一年、禄六月，生以受诸眼疾之灾；死入挖眼狱，戳眼狱，转世盲瞎。
七、耳淫，一次五过；罪积十罪，夺寿禄如前，生以耳疮、肿毒、脓血、塞耳报；死入挖耳狱，猬虫钻耳狱，转世聋残，愚闷。
八、手淫，一次十过；罪积满十罪，夺寿禄如前，生以手疮疔毒、诸手脓疮报；死入拔手足甲狱，转世手足残缺。
九、口淫，依其轻重分五等，一等一言百过，二等一言五十过，三等一言三十过，四等一言二十过，五等一言十过；罪积满十罪，夺寿禄如前，生以潦倒困厄、一切凶死报；死入铜柱狱，转世男化女质，女为娼妇，报对填还，罪满再转湿生。
十、身淫，一次十过；罪积满十罪，夺寿禄如前，生以毒疮遍体、溃烂、脓血报；死入普掠狱，转世身体缺废癃残。
以上诸条，按所犯之淫罪，罪积达某数，按罪轻重报之，故有轻重不同之罪罚之也。
? 【色害诛心】
见人美色起心挑。蚀骨刀侵祸自招。
倘若怡情三宝养。修持种德福来邀。
色淫为万恶之首，君子兢兢然，皆不敢一念苟且，拒防如虎，所以德能坚定以自守，为恐有丑德之来，以致于身败名裂。见人美色，虽然念起而身未为，念已驰，神已移，念驰神移，则心机必乱为矣。戒之！戒之！色者人所同好，如一物之美，人人羡之，故此色不易绝也。念起则心机动，心驰则难以自守，缘之不遇，意已乱，缘之将遇，道德则丧，德丧身则危矣。色害之防，先严己心，心勿其驰，慎于念动之先。心念即起，目为之贼，耳为之盗，贼盗内侵，身心无主。故内戒己心，尤须外防耳目，耳目既忘，心志则定，意念正，正则无邪。诛心，严念之起，慎意之动，见人美色，起心私之，不论其犯与否，均有律诛其应得之罪。
现述律条于后：
一、闻声神移，注目留盼，窃意私窥，逐念幻想，调看斜看，迎面正观等一切耳淫目淫之罪：一次五过，四十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，如无降则折寿半纪，按罪削寿禄，注潦倒籍，生以诸谋不遂、困厄潦倒无成报；死入铜柱狱，屠割狱，转世耳目疮坏困穷潦倒。
二、好讲淫词，巧言戏语，乱人心志，曲描丑态，谗言妄语，败人诬名，妄言闺情等一切口淫之罪：一次十过，二十次为一罪，一罪夺寿半算，百罪夺寿三算，降富贵一级，如无降则折寿半纪，按罪削寿禄，注破败籍，生以刑祸折凶破败连连摧折凶死报；死入金刚狱，镬汤狱，屠割狱，转世破相（口鼻歪斜，缺牙暴齿，焦颜烂脸，突睛暴眼，口吃等）。
三、心念手动，手做非礼，藉机挨身，巧诱戏弄，搂抱调戏，手做非礼等一切手淫之罪：按其轻重分三级，三等一次五过，二等一次十五过，一等一次五十过（夺算如前二条），按罪削寿禄，注短折籍，生以刑祸短折潦倒困厄报；死入铜柱狱，屠割狱，转世手足挛缩，行动不便，曲拳断指，恶疮臭手，半身不遂等。
四、好听淫词，自迷心志，专做邪淫，不务正经等一切耳淫之罪：按轻重分三级，三等一次五过，二等一次十过，一等一次二十过（夺算亦如前三条所述），按罪削寿禄，注倾折籍，生以凶祸不断、倾折困厄报。死入金刚狱，屠割狱，镬汤狱，转世破相（除前二条破相例，外加如赘疣、缺唇、断齿等）。
以上诸条，乃指耳目手口之淫罪，而以手淫、口淫，易于败德，甚致败人名节，损人性命，故有轻重等级之分，以治其罪。
五、写作淫词，艳曲歌谣，流布淫书，刊传害世，摄绘春宫，迷乱人心，无名虚构，败人名节，捏诬淫词，酿祸害人等一切笔淫之罪：按其分三等，三等五字一过，二等一字一过，一等一字三过，按罪夺寿禄加三等，削寿禄，注绝嗣籍，一等以天刑报，二等以巨祸灭门报，三等以非祸恶症凶死报，或以潦倒凶死报，致人性命者，以索冤惨死报，或以速祸凶死报，如有妻女子孙者，以淫乱报；死入金刚狱，镬汤狱，铜柱狱，或入阿鼻狱，待流传消灭净尽，再转世女质，或转世困厄潦倒，或转世水族，生活困厄乞讨，无有善终，再转世猪母犬。
六、邪缘未就，生幻妄心，勾计未就，生陷害心，见人美色，生迷恋心，人有己无，生不平心，人妍己丑，生嫉妒心，见人娇柔，生妄想心，等一切心淫之罪：一等一次百过，二等一次五十过，三等一次二十过，按罪削寿禄，注倾折籍，一等以摧折倾祸凶死报，二等以速祸连连困厄报，三等以非祸倾折报；死入溟冷狱，火车狱，普掠狱，转世残破流离，困厄潦倒。
七、好寻花问柳，狂妄无忌，见人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削寿禄，注潦倒籍，生以困苦穷厄潦倒报；死入金刚狱，镬汤狱，转世女质，流落乞讨，再转水禽。
八、邪淫滥交，自逞风流，见人美色，起心私之之罪：十刑，按罪削寿禄，注疾厄籍，生以非祸恶症凶死报；死入普掠狱，铜柱狱，转世残缺脓血，乞讨流落。
九、贿赂买奸，设计诱奸，贿买套奸，等一切盗淫之罪：十五刑，按罪削寿禄，注倾折籍，生以官刑倾折报，或以非刑速祸报；死入镬汤狱，屠割狱，普掠狱，转世女质，奴婢娼妓，再转世虎狼豺豹等野兽。
十、藉势威奸，藉故逼奸，等一切邪淫之罪：十五刑，按罪削寿禄，注破折籍，生以非祸连连恶症凶死报；死入金刚狱，溟冷狱，屠割狱，转世残破无依，困厄颠连，再转世水族、猛兽。
十一、掳掠强奸，结党朋奸，藉酒醉奸、逼奸、占奸，等一切邪淫之罪：十五刑，削寿禄，注倾覆籍，生以倾覆颠连困穷恶症凶死报；死入屠割狱，铜柱狱，转世女质，为娼为妓，再转世牛犬。
十二、巧计逗奸，藉机夺奸，等一切淫盗之罪：十五刑，按罪削寿禄，注落魄籍，生以官刑非祸落魄报；死入火车狱，溟冷狱，普掠狱，转世残缺脓血落魄，再转世水族。

林振海

怕怕啊

吉祥果

劝人戒除邪淫，固然是很好的事情，但是这篇文字中的知见，有部分是错误的，我姑且列举如下：
? 调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。再转为人，为中贫身。已受阳罚，免四十劫。有害人命者，罪加二等。有忠孝事，准抵九分。小善四百，亦抵九分。
? 强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。再转为人，为隶卒身。已受阳罚，免一百劫。有害人命者，罪加三等。有忠孝事，准抵一半。大善三百，亦抵一半。

《地藏经》说的很清楚：造作业报者，父子至亲，纵然相会，无由代受，这篇文字说父母邪淫的恶业由子女来偿还，完全是违背因果的错误知见。至于下面这句，更是不知所云：

凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。

希望大家在劝诫邪淫的时候，能够以佛法的正确知见来劝诫。

omnbmhx

支持吉祥果师兄的见解。

解脱

万恶淫为首！