不丹国王的智慧选择  

福女

不丹国王的智慧选择  
灵山居士/文
在古老的佛教典籍里，记载了很多佛菩萨化身为国王，医生，船夫，甚至妓女屠夫利益众生的故事。你可能觉得这是很遥远的故事，但其实就在今天，这个世界仍就有很多这样的化身在利益众生。只是他们多数戴着面具而已。
在大约一年之前，一个紧挨着西藏的小国不丹——如果不是宗萨钦哲仁波切，可能绝大多数人（包括佛教徒）根本不会注意的一个小国。它的国王辛格宣布将结束已经持续了一百多年的世袭君主制，而代之以现代民主制度（尽管民主制度并非完美，尽管民主只是一筐烂苹果里烂的最少的那个。但他仍是我们最不坏的选择，也是不丹国王所能给他的臣民们最好的礼物）。
他做的第一件事就是举行国民议会选举。这意味着他主动放弃了自己家族的很多特权。能做到这一点非常不易。在世界历史上，很多国王是被迫放弃这些的，法国国王路易十六为此还上了断头台，英国皇室虽然交出政权的方式看上去较为体面，也保留了尊严，但也并非出于主动和心甘情愿。
我注意到很多媒体对此事做了广泛的报道，但多数媒体都只认为这位国王这么做的原因是出于他的贤明。而忽视了他的佛教徒身份。
不丹几乎是一个全民信佛的国度，上到国王王妃，下到街头的剃头匠，几乎都是虔诚的佛教徒。不要认为这一点不重要。我记得我以前说过，一个人的见解决定了他的行为。你有什么样的见解，就有什么样的行为。如果不是因为深信因果，深信佛法，相信这么做对自己和大家都有长远的好处，仅仅因为贤明，我想他不会这么做。佛教徒比一般人看的更远，那是由于他们并不只为自己这一世考虑。一般我们只会考虑我们下个礼拜要买些什么菜，去哪儿玩，去见谁。我们最遥远也不过是想到退休之后要去哪儿旅行。我们很少想我们死后转生之后怎么样。
一个真正的佛教徒绝对不会认为来世不存在，若你是佛教徒，你可问一下自己，是否真的认为有来世存在？若你从未想过来世，也从未为来世做过任何打算，那可能你根本不相信来世的存在。这样你就不能说自己是一个真正的佛教徒。而一个真正的佛教徒，会对这个世界产生非常好的影响，如果他恰好是某国君主的话，那就更好了。所以我一直致力于把每个见到我的人变成佛教徒——那种真正的佛教徒。
不丹国王就是一个真正的佛教徒，他放弃的只是这一世的短暂利益，得到的却是无穷的利益。他是最有智慧的人。佛教并不认为掌握巨大的权力是好事。权力就象是毒蛇，你手上抓得越多你被咬的可能性也就越大。你要时刻提心吊胆，以防被它咬到。一般人并无驾驭毒蛇的能力。但很奇怪，很多人手上已经缠了不少毒蛇，还试图去抓更多的毒蛇。但是他也不能放手，因为一放手就会被咬。
一个国王是否是佛菩萨的化身，你只需要看一点，他是在利益众生还是给众生带来痛苦。当然这一点有时候并不容易看清楚。在历史上有些人宣称自己是在利益众生，是众生的救星，但无数的事实证明他只是在祸害众生。还有的人在短时间内你可能觉得他是在利益众生，但时间长了你才知道他拿走的远比给予的要多。他拿走的是你需要很多年才能做好的最宝贵的东西，给你的却是非常不值钱的东西。当然不丹国王是否是化身并不重要，重要的是他选择了一条正确的路。
对于不丹的巨变你无需抱怨和羡慕，正是因为不丹是一个佛教国家，人民温良恭俭，才能积累这么大的福报，遇到这样的国王。在一个深信因果的国度里，每个人都了解到自己需要为自己的行为负责。即使其中有些人不那么确信，至少他会受到这样的影响。这种影响足以令他不至于做出过分出格的事。这样的社会才足以积聚足够的福报。
好在这个世界是无常的，所以我们也不是没有机会。因为无常，你可以让你的福报由少变多，因为无常，我们会变的温良恭俭。因为无常，凡夫可以成佛。当然这可能需要很长时间。如果一百年之后我们可以变成不丹那样的国度（所谓“不丹那样的国度”指的是没有贩卖儿童，没有三聚青安奶的国度。据说不丹是个外出不用锁门的国家），那已经是神速。正如宗萨仁波切所说:福报也需要福报。没有福报的人，甚至不知道如何积累福报。没有福报的人，即使你把烤好的鸭子摆在他面前，他也可以让它飞走。