敲木鱼是世尊教的吗

violet

小弟看大藏经觉得奇怪<br>
世尊在世时僧人活动和现在差异很大<br>
好像是大多以 打坐 听法为主<br>
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例如木鱼是否世尊交代一定要敲的<br>
还有早晚课 水陆法会也都是后人自行编写<br>
现代不少人因不懂佛法<br>
对于表相上的活动(水陆法会 朝拜 开光大典等等)往往斥为迷信<br>
偏偏中。。国佛教很喜欢搞这些表相上的活动   (疏于修证)<br>
以至于和民间敬神信仰混淆不清<br>
能否改革一下   不要这样引起世人反感   而使世人无意中谤佛呢<br>
我相信世尊也不赞同<br>
搞一堆表相活动  来引起世人对佛法反感<br>
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以下是搜索到的<br>
木鱼似乎不是世尊交代要敲的<br>
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木鱼的由来，有二种说法：一是《教苑清规》中所提：有一僧众生前因毁谤佛法与他的师父，往生后堕入鱼身，鱼背上生有一棵树，因受树的浮力，于海中随浪飘
流，经常撞得皮破肉绽，痛苦不已。一日适逢他的师父坐船渡海，鱼即向生前的师父忏悔，经过师父为他超荐后，超生善道并托梦告知，已经脱离鱼身，希望将背上
的树供养道场，亲近三宝。隔日，他的师父果然在庭院看到一棵树，便把树刻成鱼形，悬挂在道场，以警惕大众。<br>
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　　另一由来出自于玄奘大师的《指归曲》：玄奘大师于回国的途中，路经一长者家休息，长者再娶的妻子，利用长者外出打猎时，将前妻所生的儿子丢到海中，长
者非常地哀伤，为儿子斋请玄奘大师，大师对长者说：“我长途跋涉疲惫，需要吃鱼，而且一定要大鱼才可以”。长者立刻派人将大鱼寻捕回来，剖开后竟是长者的
儿子。欢喜的长者便问大师，如何来报鱼恩，于是玄奘大师回答他：“以木雕成鱼形，悬挂在佛寺，用斋时击叩，便可以报鱼恩了”。这便是木鱼的另一个传说由
来。<br>
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　　了解了木鱼的意义及作用后，在我们执持木鱼法器或聆听到木鱼的声响时，便可更加提起道心，督促自己摄心用功，为上求佛道，下化众生而精进不懈努力行持了。