[转帖]依止密咒之能现行对治力修持忏罪之理

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<>依止密咒之能现行对治力修持忏罪之理 <BR> <BR>作者：益西彭措堪布讲授    文章来源：摘自《菩提道次第广论讲记》第三册    </P>
<><BR>　　依止密咒分三：一、未得净罪相前应当念修  二、净罪相  三、列举密咒功德</P>
<>　　一、未得净罪相前应当念修</P>
<>　　依念诵者，谓如仪轨念诵百字咒等诸殊胜陀罗尼。</P>
<>　　依念诵对治罪业，即按仪轨念诵百字明、金刚萨埵心咒、楞严咒、大悲咒、准提咒、七佛灭罪真言等殊胜陀罗尼。</P>
<>　　《妙臂请问经》云：“如春林火猛焰炽，无励遍烧诸草木，戒风吹燃念诵火，大精进焰烧诸恶。犹如日光炙雪山，不耐赫炽而消溶，若以戒日念诵光，炙照恶雪亦当尽。如黑暗中燃灯光，能遣黑暗罄无余，千生增长诸恶暗，以念诵灯能速除。”</P>
<>　　《妙臂请问经》中以比喻描述密咒灭罪的神功时说：“譬如春天森林之中烈火熊熊燃烧，无勤便能遍烧一切草木，同样以戒风吹燃起的念诵之火，以大精进的烈焰，便能烧毁诸罪恶；譬如阳光照射着雪山，雪山经不起烈日的强照很快就会消溶，同样以戒日念诵的光芒照射，恶业的雪山也会被化尽。譬如黑暗之中燃起明灯能无余破除黑暗，同样千生以来所造的恶业黑暗，以念诵明灯也能迅速遣除。”（这段经文之中，再再说到须要具戒，对此生起定解很重要。戒是助缘，能增上咒力，故喻为风。戒为所依，能显现咒力，故喻为日。应当这样认识具戒和咒力的关系。）</P>
<>　　此复乃至见净罪相，应当念诵。</P>
<>　　不论念诵何种灭罪的密咒，在未见净罪相之前，应当精勤地念诵。</P>
<>　　二、净罪相</P>
<;P>　　相者，《准提陀罗尼》说：“若于梦中梦吐恶食，饮酪乳等，及吐酪等，见出日月，游行虚空，见火炽然，及诸水牛，制伏黑人，见苾刍僧苾刍尼僧，见出乳树象及牛王山狮子座及微妙宫，听闻说法。”</P>
<;P>　　净罪之相，《准提陀罗尼》中说有以下诸相：①梦见吐恶食；②梦见饮牛奶、酸奶等及吐酪等；③梦见日出月出；④梦见在虚空中游行；⑤梦见自己的身体或衣服燃火；⑥梦见水牛；⑦梦见制伏黑人；⑧梦见比丘僧与比丘尼僧；⑨梦见树出牛奶（或者梦见白檀香树、红檀香树）；⑩梦见象、牛王、大山、狮子座；梦见登微妙宫；梦见听法。</P>
<;P>　　以上所说都是梦中的现相，与这些相比，净罪的主要相是：烦恼减少，对上师三宝的信心增长，对佛法产生信解，法能融入自心，各方面能如法转为道用修行，对业果增上信解，取舍因果比以前注重，大悲心增上。这些内心的改变是真正的净罪相，不具足这些内相，以魔的邪加持也会出现上述梦相。所以还是以内在验相为主。</P>
<;P>　　三、列举密咒功德</P>
<;P>　　金刚萨埵心咒的功德：全知麦彭仁波切在《金刚萨埵修法仪轨》中说：“一切三世诸佛本性，上师金刚萨埵六字心咒，谁能听到这个咒语，也是往昔曾经供养无量诸佛、做过无量佛事的果报，而且将来往生金刚萨埵刹土，获得诸佛加持，趋入大乘道，具足神通，现前胜观智慧之眼，决定成为佛的究竟意子。《集经密续》中如是宣说。《金刚手续》说：‘如能如理念诵十万遍心咒，便可清净毁坏根本誓言的重罪。’《归摄本性后论》说：‘仅念一遍上师金刚萨埵心咒，即是对自己的大护持，并刹那获得殊胜悉地。’本尊中胜乐金刚、密集金刚、喜金刚、时轮金刚及普巴金刚，都是金刚萨埵。金刚萨埵往昔在因地发愿说：‘愿我未来世现证佛果时，若有众生造五无间罪、破坏誓言，这些众生若闻我名，作意于我，念诵百字咒王，则一切罪堕无余清净，此愿不成就，终不证无上菩提。愿我住在这些破戒者前，一切罪障悉能净治！’金刚萨埵现已成佛，故念修金刚萨埵本尊和心咒，便可清净无边罪障。总而言之，十方三世一切诸佛都摄集于金刚萨埵佛尊之中，一切密咒都归摄于金刚萨埵六字心咒之中。因此密续中说，观修念诵上师金刚萨埵功德不可思议。”</P>
<;P>　　百字明的功德：《普贤上师言教》说：如果如此一心专注，并不掺杂庸俗之语，而一次性地念诵一百零八遍百字明，那往昔所造的一切罪障和失戒必定全部得以清净，这是上师金刚萨埵亲口允诺的。</P>
<;P>　　楞严咒的功德：《楞严经》中佛说：“阿难，是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时，持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭……若造五逆无间重罪，及诸比丘比丘尼四弃八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚悉皆灭除，更无毫发。阿难，若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔，若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处庄宅园馆，如是积业，犹汤销雪，不久皆得悟无生忍。”</P>
<;P>　　大悲咒的功德：《大悲心陀罗尼经》说：“若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物，要对十方师忏谢然始除灭，今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭。一切十恶五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业重罪悉皆灭尽，唯除一事于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪，虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。”</P>
<;P>　　准提咒的功德：《大准提陀罗尼经》说：“若有诵此陀罗尼咒满十万遍，梦中得见诸佛菩萨、声闻、缘觉，自见口中吐出黑物。若有重罪，诵满二十万遍，梦中亦见诸佛菩萨，亦复自见吐出黑物。若有五逆罪，不得如是善梦之者，宜应更诵满七十万遍，是时还得如前之相，乃至梦见吐出白色如酪饭等，当知此人即是罪灭，清净之相。”</P>
<;P>　　释迦牟尼佛心咒的功德：《小般若经》中说：“诸佛皆从此陀罗尼咒中生，释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛，观世音依此现前菩萨胜果，仅以听闻此陀罗尼咒也将无勤获得广大福德并清净一切业障。若修密咒，则无有魔障而成就。”</P>
<;P> <BR></P>

明意

<>顶礼赞叹</P>
<>我当继续念准提咒.</P>
<>南无阿弥陀佛</P>

福慧海徜徉

<>罪孽深重呀</P>
<>忏悔..................................</P>

福慧海徜徉

<>顶礼赞叹</P>
<>我当继续念准提咒.</P>
<>南无阿弥陀佛</P>