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能于日常生活中获一切胜妙功德的心法

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妙慧同修

是日已过,命亦随减,如少水鱼,

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发表于 2007-3-12 20:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2016-1-23 08:45 编辑

<>能于日常生活中获一切胜妙功德的心法 <BR>——摘自《大方广佛华严经·净行品第十一》 <BR>作者:文殊师利菩萨开示    文章来源:摘自《大方广佛华严经·净行品第十一》    </P>
<> </P>
<><BR>  尔时,文殊师利菩萨,告智首菩萨言:善哉!佛子!汝今为欲多所饶益、多所安隐、哀愍世间、利乐天人,问如是义。佛子!若诸菩萨,善用其心,则获一切胜妙功德,于诸佛法,心无所碍。住去来今,诸佛之道,随众生住,恒不舍离,如诸法相,悉能通达。断一切恶,具足众善,当如普贤,色像第一。一切行愿,皆得具足,于一切法,无不自在,而为众生第二导师。佛子!云何用心,能获一切胜妙功德?佛子:</P>
<> <BR>菩萨在家 当愿众生 知家性空 免其逼迫</P>
<>孝事父母 当愿众生 善事于佛 护养一切</P>
<>妻子集会 当愿众生 怨亲平等 永离贪着</P>
<>若得五欲 当愿众生 拔除欲箭 究竟安隐</P>
<>妓乐聚会 当愿众生 以法自娱 了妓非实</P>
<>若在宫室 当愿众生 入于圣地 永除秽欲</P>
<>着璎珞时 当愿众生 舍诸伪饰 到真实处</P>
<;P>上升楼阁 当愿众生 升正法楼 彻见一切</P>
<;P>若有所施 当愿众生 一切能舍 心无爱着</P>
<;P>众会聚集 当愿众生 舍众聚法 成一切智</P>
<;P>若在厄难 当愿众生 随意自在 所行无碍</P>
<;P>舍居家时 当愿众生 出家无碍 心得解脱</P>
<;P>入僧伽蓝 当愿众生 演说种种 无乖诤法</P>
<;P>诣大小师 当愿众生 巧事师长 习行善法</P>
<;P>求请出家 当愿众生 得不退法 心无障碍</P>
<;P>脱去俗服 当愿众生 勤修善根 舍诸罪轭</P>
<;P>剃除须发 当愿众生 永离烦恼 究竟寂灭</P>
<;P>着袈裟衣 当愿众生 心无所染 具大仙道</P>
<;P>正出家时 当愿众生 同佛出家 救护一切</P>
<;P>自归于佛 当愿众生 绍隆佛种 发无上意</P>
<;P>自归于法 当愿众生 深入经藏 智慧如海</P>
<;P>自归于僧 当愿众生 统理大众 一切无碍</P>
<;P>受学戒时 当愿众生 善学于戒 不作众恶</P>
<;P>受阇梨教 当愿众生 具足威仪 所行真实</P>
<;P>受和尚教 当愿众生 入无生智 到无依处</P>
<;P>受具足戒 当愿众生 具诸方便 得最胜法</P>
<;P>若入堂宇 当愿众生 升无上堂 安住不动</P>
<;P>若敷床座 当愿众生 开敷善法 见真实相</P>
<;P>正身端坐 当愿众生 坐菩提座 心无所著</P>
<;P>结跏趺坐 当愿众生 善根坚固 得不动地</P>
<;P>修行于定 当愿众生 以定伏心 究竟无余</P>
<;P>若修于观 当愿众生 见如实理 永无乖诤</P>
<;P>舍跏趺坐 当愿众生 观诸行法 悉归散灭</P>
<;P>下足住时 当愿众生 心得解脱 安住不动</P>
<;P>若举于足 当愿众生 出生死海 具众善法</P>
<;P>着下裙时 当愿众生 服诸善根 具足惭愧</P>
<;P>整衣束带 当愿众生 检束善根 不令散失</P>
<;P>若着上衣 当愿众生 获胜善根 至法彼岸</P>
<;P>着僧伽梨 当愿众生 入第一位 得不动法</P>
<;P>手执杨枝 当愿众生 皆得妙法 究竟清净</P>
<;P>嚼杨枝时 当愿众生 其心调净 噬诸烦恼</P>
<;P>大小便时 当愿众生 弃贪嗔痴 蠲除罪法</P>
<;P>事讫就水 当愿众生 出世法中 速疾而往</P>
<;P>洗涤形秽 当愿众生 清净调柔 毕竟无垢</P>
<;P>以水盥掌 当愿众生 得清净手 受持佛法</P>
<;P>以水洗面 当愿众生 得净法门 永无垢染</P>
<;P>手执锡杖 当愿众生 设大施会 示如实道</P>
<;P>执持应器 当愿众生 成就法器 受天人供</P>
<;P>发趾向道 当愿众生 趣佛所行 入无依处</P>
<;P>若在于道 当愿众生 能行佛道 向无余法</P>
<;P>涉路而去 当愿众生 履净法界 心无障碍</P>
<;P>见升高路 当愿众生 永出三界 心无怯弱</P>
<;P>见趣下路 当愿众生 其心谦下 长佛善根</P>
<;P>见斜曲路 当愿众生 舍不正道 永除恶见</P>
<;P>若见直路 当愿众生 其心正直 无谄无诳</P>
<;P>见路多尘 当愿众生 远离尘坌 获清净法</P>
<;P>见路无尘 当愿众生 常行大悲 其心润泽</P>
<;P>若见险道 当愿众生 住正法界 离诸罪难</P>
<;P>若见众会 当愿众生 说甚深法 一切和合</P>
<;P>若见大柱 当愿众生 离我诤心 无有忿恨</P>
<;P>若见丛林 当愿众生 诸天及人 所应敬礼</P>
<;P>若见高山 当愿众生 善根超出 无能至顶</P>
<;P>见棘刺树 当愿众生 疾得翦除 三毒之刺</P>
<;P>见树叶茂 当愿众生 以定解脱 而为荫映</P>
<;P>若见华开 当愿众生 神通等法 如华开敷</P>
<;P>若见树华 当愿众生 众相如华 具三十二</P>
<;P>若见果实 当愿众生 获最胜法 证菩提道</P>
<;P>若见大河 当愿众生 得预法流 入佛智海</P>
<;P>若见陂泽 当愿众生 疾悟诸佛 一味之法</P>
<;P>若见池沼 当愿众生 语业满足 巧能演说</P>
<;P>若见汲井 当愿众生 具足辩才 演一切法</P>
<;P>若见涌泉 当愿众生 方便增长 善根无尽</P>
<;P>若见桥道 当愿众生 广度一切 犹如桥梁</P>
<;P>若见流水 当愿众生 得善意欲 洗除惑垢</P>
<;P>见修园圃 当愿众生 五欲圃中 耘除爱草</P>
<;P>见无忧林 当愿众生 永离贪爱 不生忧怖</P>
<;P>若见园苑 当愿众生 勤修诸行 趣佛菩提</P>
<;P>见严饰人 当愿众生 三十二相 以为严好</P>
<;P>见无严饰 当愿众生 舍诸饰好 具头陀行</P>
<;P>见乐着人 当愿众生 以法自娱 欢爱不舍</P>
<;P>见无乐着 当愿众生 有为事中 心无所乐</P>
<;P>见欢乐人 当愿众生 常得安乐 乐供养佛</P>
<;P>见苦恼人 当愿众生 获根本智 灭除众苦</P>
<;P>见无病人 当愿众生 入真实慧 永无病恼</P>
<;P>见疾病人 当愿众生 知身空寂 离乖诤法</P>
<;P>见端正人 当愿众生 于佛菩萨 常生净信</P>
<;P>见丑陋人 当愿众生 于不善事 不生乐着</P>
<;P>见报恩人 当愿众生 于佛菩萨 能知恩德</P>
<;P>见背恩人 当愿众生 于有恶人 不加其报</P>
<;P>若见沙门 当愿众生 调柔寂静 毕竟第一</P>
<;P>见婆罗门 当愿众生 永持梵行 离一切恶</P>
<;P>见苦行人 当愿众生 依于苦行 至究竟处</P>
<;P>见操行人 当愿众生 坚持志行 不舍佛道</P>
<;P>见着甲胄 当愿众生 常服善铠 趣无师法</P>
<;P>见无铠仗 当愿众生 永离一切 不善之业</P>
<;P>见论议人 当愿众生 于诸异论 悉能摧伏</P>
<;P>见正命人 当愿众生 得清净命 不矫威仪</P>
<;P>若见于王 当愿众生 得为法王 恒转正法</P>
<;P>若见王子 当愿众生 从法化生 而为佛子</P>
<;P>若见长者 当愿众生 善能明断 不行恶法</P>
<;P>若见大臣 当愿众生 恒守正念 习行众善</P>
<;P>若见城廓 当愿众生 得坚固身 心无所屈</P>
<;P>若见王都 当愿众生 功德共聚 心恒喜乐</P>
<;P>见处林薮 当愿众生 应为天人 之所叹仰</P>
<;P>入里乞食 当愿众生 入深法界 心无障碍</P>
<;P>到人门户 当愿众生 入于一切 佛法之门</P>
<;P>入其家已 当愿众生 得入佛乘 三世平等</P>
<;P>见不舍人 当愿众生 常不舍离 胜功德法</P>
<;P>见能舍人 当愿众生 永得舍离 三恶道苦</P>
<;P>若见空钵 当愿众生 其心清净 空无烦恼</P>
<;P>若见满钵 当愿众生 具足成满 一切善法</P>
<;P>若得恭敬 当愿众生 恭敬修行 一切佛法</P>
<;P>不得恭敬 当愿众生 不行一切 不善之法</P>
<;P>见惭耻人 当愿众生 具惭耻行 藏护诸根</P>
<;P>见无惭耻 当愿众生 舍离无惭 住大慈道</P>
<;P>若得美食 当愿众生 满足其愿 心无羡欲</P>
<;P>得不美食 当愿众生 莫不获得 诸三昧味</P>
<;P>得柔软食 当愿众生 大悲所熏 心意柔软</P>
<;P>得粗涩食 当愿众生 心无染着 绝世贪爱</P>
<;P>若饭食时 当愿众生 禅悦为食 法喜充满</P>
<;P>若受味时 当愿众生 得佛上味 甘露满足</P>
<;P>饭食已讫 当愿众生 所作皆辨 具诸佛法</P>
<;P>若说法时 当愿众生 得无尽辩 广宣法要</P>
<;P>从舍出时 当愿众生 深入佛智 永出三界</P>
<;P>若入水时 当愿众生 入一切智 知三世等</P>
<;P>洗浴身体 当愿众生 身心无垢 内外光洁</P>
<;P>盛暑炎毒 当愿众生 舍离众恼 一切皆尽</P>
<;P>暑退凉初 当愿众生 证无上法 究竟清凉</P>
<;P>讽诵经时 当愿众生 顺佛所说 总持不忘</P>
<;P>若得见佛 当愿众生 得无碍眼 见一切佛</P>
<;P>谛观佛时 当愿众生 皆如普贤 端正严好</P>
<;P>见佛塔时 当愿众生 尊重如塔 受天人供</P>
<;P>敬心观塔 当愿众生 诸天及人 所共瞻仰</P>
<;P>顶礼于塔 当愿众生 一切天人 无能见顶</P>
<;P>右绕于塔 当愿众生 所行无逆 成一切智</P>
<;P>绕塔三匝 当愿众生 勤求佛道 心无懈歇</P>
<;P>赞佛功德 当愿众生 众德悉具 称叹无尽</P>
<;P>赞佛相好 当愿众生 成就佛身 证无相法</P>
<;P>若洗足时 当愿众生 具神足力 所行无碍</P>
<;P>以时寝息 当愿众生 身得安隐 心无动乱</P>
<;P>睡眠始寤 当愿众生 一切智觉 周顾十方 </P>
<;P>  <BR>  佛子!若诸菩萨,如是用心,则获一切胜妙功德。一切世间,诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等,及以一切声闻、缘觉,所不能动。<BR> <BR></P>

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