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南怀瑾老师:念佛的秘中之秘

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    我若不慈悲,谁替我修行

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    发表于 2016-7-22 14:31:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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        念佛的秘中之秘      

             念佛层次分明,自己对照自己的心性行。你可以骗其他人,但不要骗了自己。最后哪里也去不了,继续苦海轮回。

        第一层次:开始修行,口中念佛,有的在寺庙里,参加念佛团,但一会儿,看到一个熟人,立即去打一下招呼。在家里,念一会儿佛,又去看看有没有家务等等,总之,念佛很短时间,就会分心,不一而足,这个是现在最多数人的层次,如果一直停留在这里。可怜啊,就是修10年,直到白头,也到不了西方。

        第二层次:继续修行念佛,这个时候,有人从你身边过。你也不去理他了,他来向你打招呼,你也不去理他,自己专心念佛,一心一意,虽然外面的声音还能知道,但已经不去管它了,心里有杂念,也能很快地发现,并继续念佛。这个层次,虽然还不能到西方。但100年后往生的可能性极大,希望有了。

        第三层次:继续努力修行念佛,久久行之,这个时候就进入了一种状态,身边有人走过。你都不知道,事后人家问你。你真的没有发觉。这时候你的心里就只有在念“阿弥陀佛”,其他的真的没有了。不知道了。久久保持这个状态。我在这里恭喜你了:坚持如此,你往生西方,已经是有把握的了。你虽然还在人间,但西天佛祖那里已经登记了你的名字。你已经是西方的人了。但不要满足,不要停止。这个不是最高的层次。还早呢!

        第四层次:继续努力修行念佛,久久行之,念啊念啊,突然。你感觉不到是你在念佛,不知道是谁在念佛,但念佛声历历在心。久久保持这个状态。不思议状态就要发生。

        第五层次:继续努力修行念佛,久久行之,念啊念啊,突然。你感觉到不仅仅你的心里有一个念佛声历历在心。而且还发觉,你周围的椅子、电脑、桌子、电话等等万物都在念佛,清清楚楚。久久保持,勇猛精进,不可退失。即生成就已经不远。

        第六层次:继续努力修行念佛,久久行之,念啊念啊,突然。万道金光,比太阳光更光明,但更加柔和不刺眼,金光过后,你能清清楚楚地看到你日思夜想的西方教祖“阿弥陀佛”就站在你的眼前,高大庄严、面容慈祥,绝对不是寺庙里的那个样子。言语难以形容。有的慧根深厚之人,可以听到佛祖说法。如果没有听到也没有关系。你和西方的缘分到这个时候已经是割舍不开的了。久久保持,勇猛精进,不可退失。

        第七层次:继续努力修行念佛,久久行之,不知道什么时候,你一下子知道自己就在西方极乐世界里,真实不虚,你能清清楚楚地看到,极乐世界里的一切景象、看到佛祖和大菩萨们开讲佛经。看到听到,真实不虚。久久保持,勇猛精进,不可退失。这时候,你不可出去到处宣扬你的所见,不然退失可能极大,切忌切忌!忌口者平常心也。宣扬者炫耀也。

        第八层次:继续努力修行念佛,久久行之,再上一个层次的基础上。突然超越。无念无求,无人无我、无西方无东方、十方上下、虚空粉粹。这时候,已经不用我说了,你如果到了这里。你就立即知道我是谁,你是谁。你已经进入了不退转的大菩萨境界了。言语道断。山还是那山、水还是那水。以后就是不修而修,弘法利生。

    转自网络
    遭遇就是修行,多思量,少判断!
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    发表于 2016-8-1 05:49:03 来自手机 | 显示全部楼层
    念药师佛也适用吗
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     楼主| 发表于 2016-8-1 11:13:17 | 显示全部楼层
    醒梦 发表于 2016-8-1 05:49
    念药师佛也适用吗


    佛言:“系心一佛,专称名字”,是名一行三昧,能於一佛,念念相续, 在念念之中就能见,过去, 未来, 现在诸佛,而且能 “成最正觉”。

    因此世尊为何在《药师琉璃光如来本愿功德经》中殷勤嘱咐行者要专念药师琉璃光如来名号,“ 得闻我名,专念受持 ”和 “ 云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利 ” 的甚深法义!

    由此可见念药师佛号当然也适用的!
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